拯救地球 傳播光與愛

特别提示：古今中外，通灵者一直存在于民间。甚至许多国家领导人也与通灵者保持联系。通灵也是许多宗教或气功修炼者在修行过程中不时遇到的问题。那么，通灵究竟是怎么回事？其中有哪些层次和讲究？本文介绍了许多通灵的秘密，对我们了解通灵现象极有帮助。当然，本文只是一家之言，仅供博友参考。

关于通灵的二三事
作者  张瀞文

一心顶礼  本师释迦牟尼佛

一心顶礼  大日如来

一心顶礼  阿弥陀佛

一心顶礼  七俱胝佛母大准提菩萨

一心顶礼  观世音菩萨

一心顶礼  不动明尊王

基督迈克通过坎迪斯传递

May 23, 2012 - 12:21:37 PM

原文：

今生，每一个你见到的人都是业力感召而来，都是你的冤亲债主，你要友善地对他，不可生怨恨心，如果他做得不对，一定是你欠他的，你有机会还债，你该很开心。

如果你心生怨恨，那么，下辈子他一定要偿还你，怨怨相报何时了，如果你还想继续轮回，只要怨恨对方就好了。如果这一辈子，你曾经怨恨过别人，那么你要忏悔.

如果你想念某个人，你要给他顶礼，如果你喜欢某个人，你要告诉他，你欠我的，我不要了，如果你临终的时候，想不起一个人，那么，你可以去极乐世界了。

凡是一个人一心称念的，你一生当中最牵挂的，不外乎两个字：一个是爱，一个是恨。爱的，你一生牵挂，你没有办法舍掉他；恨的，是

一般人学佛学道，最有兴趣的就是神通，因此很多人得了神经。还有的人搞成一脸乌气，说自己看到了什么，耳朵听到了什么，以为这就是神通，都不是的。但这些事有没有灵呢？有时有的。小事非常灵，大事保证不准，因为非正神通也。神通的生起有修通、报通、依通、鬼通、妖通五种。因为修行做功夫，走戒定慧的路子而得的神通是修通。因为过去多生累劫的修行，这一生生来就带来的神通是报通。

你们年轻人接触的人不多，我有三句口号，是把古人的两句加上一句：“读万卷书，行万里路，交一万个朋友。”做到了或许对人生能有些了解。因此我各种朋友很多，我的一生像是接待员，专门陪人谈话，那很痛苦的，躲人也躲不开。有时烦起来溜到一个地方关门不见客，不到三个月，又是宾客盈门。譬如我刚来台湾时，住在基隆的一间旅馆中，昼夜不出房门一步，三个月下来，我房间的房门昼夜都是开的，访客不断。

我因为交友多了，看得人多。有位前辈的画家朋友，他天生是鬼眼通，他不用翻什么眼珠、瞇眼睛的怪相，随时可以看见鬼。他说鬼有什么稀奇？走在街上到处都是，有时还从我们的肚子穿过去，愈闹热的地方鬼愈多，冷静的地方反而少。我们跟他

佛教徒与基督徒之间的交流历史并不长远，可能是因为很难找到一个坚实的基础去进行这样的交流。至少从目前情况看是这样。

佛教徒相信轮回，认为一个人是可以拥有许多个生命的。在佛教的系统中，一个人死后会重生，重新开始一个新的生命。

但在基督教看来，生命是独一无二的，你只能拥有一次生命体验，也只有一次解脱的机会。如果你虚度的你的人生，那么你将不再有机会解脱。

佛教教育人要学会无我，放下自我。但基督教却明确地告诉我们每个人都有一个自我，都是独一无二的。而且不仅仅你是一个独立的个体，就连上帝也是一个独立的个体，是独立存在的。

佛教还认为这个世界是“空”性的，一切都是无常的。这听起来有点像在否定物质的存在。基督教却认为这个世界是真实存在的，是自有永有的。

许多基督徒看来，佛教中的“慈悲”与基督教中的“慈善”和“爱”也是不同的。在基督教中“爱”包括两个方面，一是对上帝直接的爱，二是对人类直接的爱。你不得不去学习如何爱你的敌人，宽恕你的敌人，因为上帝让你去爱众生，去宽恕众生。由此可见，基督徒对众生的爱是基于对上帝的“爱”。这与佛教中的“慈悲”

刘素云居士2011年1月18日讲于香港佛陀教育协会
 

      尊敬的各位同修，大家上午好，请坐。今天上午这节课是我这次来香港讲的最后一节课，这节课要讲的题目是《我所认识的净空老法师》，为什么想讲这个题目？我自己也没弄清楚，因为这次去新加坡，马来西亚和印尼，在途中，我记得好像是在马来西亚，有一天我听老师讲课，就在这个过程中，突然一个闪念：讲讲你所认识的老法师。我想可能就让我讲这个题目，那我就讲讲吧。

      我和老法师面对面的接触时间不长，还不到一年，我是去年的4月4号第一次来香港见老法师的，到现在不到一年，认识还是比较肤浅的，我认识到什么程度，我就跟大家说到什么程度。

      今天我想讲以下几个题目：第一个题目我想讲讲我和老法师的因缘，就是怎么结缘的。这个应该从03年开始说，03年我接触到老法师讲的无量寿经光碟，在光碟上我和老法师第一次结缘，也可能是多生多劫的缘分吧，一开始接触无量寿经的光碟就听进去了，非常喜欢。我第一次听的是老法师94年在台湾讲的那个版本，一共是70碟，

母子咒和缘起咒的功德非常大。念诵一遍母子咒等同于念诵一遍大藏经，功德多大啊。早上念诵三遍母子咒，观想母子咒的咒轮在舌头上转；观想不出来的话，只念三遍母子咒也行。这个咒确实是有这么大的功德，你自己也要有如是的信心。早上念诵三遍后，意愿已经加持了，那么当天你所有的语言和声音都变成咒轮、咒语了，无论发出什么声音都是咒轮，都有功德。还有，念完经文、仪轨、咒语后，再念三遍母子咒，就能补充所念不完整之处，使其圆满。开光时念母子咒，可代表所有佛法，真正融入佛的加持力。修法仪轨的内容里有很多的咒语，我们念的时候很容易会有发音不标准，有多念的，有少念的。母子咒能弥补这些问题。当年释迦牟尼佛转法轮时用的就是这些字母，因此母子咒的力量特别的不可思议，平时无论念什么经、咒最好念三遍母子咒，这样能完全弥补我们在念诵过程中，发音错误等各种过失。

母子咒（三遍）

阿阿 伊伊呜呜 日日 利利诶诶 沃沃 昂阿
嘎咔嘎嘎昂 匝擦匝匝酿 札叉札札那 达塔达达那 巴帕瓦巴玛雅RA拉瓦夏卡萨哈洽

   缘起咒是一切善逝的法身，谁见缘起即见善逝。哪怕是将它放在油柑子大的小塔当中

怎样积阴德？人生要得幸福善报，就一定要积德行善；善一定要积很多，才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐，悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生，处处为别人着想，就是慈悲心。所以《华严经》的“净行品”告诉我们，日常生活当中，无论行、住、坐、卧，都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担，早日成就无上智慧。为别人着想就是积阴德，日行一善。我们每日起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。我们每日言谈中说一句有益的好话，这是言行一善。我们每日身体力行中，做一件有益别人的事，有益社会的事，无论大小这是身行一善，日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根福德资粮。

《文昌帝君阴骘文》上面也说：“欲广福田，须凭心地，行时时之方便，作种种之阴功，利物利人，修善修福。”

《修慈经》上记载，慈悲心有十五种好处（果报）：1、休息的时候内心安稳；2、醒的时候安心；3、天神保护；4、别人拥护；5、夜无恶梦；6、心常欢喜；7