看到柴静的文章让我很受触动，
因为我们的社会实在太缺乏能从这个角度去思考的人。新闻媒体在大多数时候实际上并没有尽到一种职责－－本应该更加崇高和具有道德性的。
说到那个记者“直接地将摄像机对准并质问杨武和他的妻子”，这分明是一种带有煽动性的野蛮举动，怎么讲这个煽动性呢？仅因为这个事件是跟人的性意识有关的，因此很多新闻媒介就大肆在这个环节上做报道和重复宣传，却极少有更丰富地视角地报道，我把这称之为“追求效果吸引眼球”的职业取向。打个比方说就好像6／4事件，
大家一群单纯的年轻人被煽动起来的是一种莫名地亢奋，一种类似兽性的热情；或者，这也象
在斗兽场里尖叫围观血腥争斗的人们的快感（虽然我从来对此觉得不可理喻）；同样地，最近看到一张卡扎菲被乱枪击毙后的图片，
躺在地上，周围爬满了人群， 象一群巨型蚂蚁，
各自拿着相机和手机在拍摄得不亦乐乎（这让我作呕）。－－－而很多犯罪的人和场景
实话实说，我一开始看见这个新闻时也有诸多的不解和唾弃－－而看了你的这篇文章和思考，我必须承认我错了。。。
真正能够做到用人性层面来对待问题，这本身就是一种大善和正面的力量。我真希望我们的社会各个领域都能多一些象柴静一样的人！不是为了吸引眼球地去抓时事新闻，而用独特的视角启发和带领大众， 并能够从人性出发， 认识，尊重和理解每一个人，甚至是“犯罪”的人们的那些不为人知却也无处可诉的脆弱。
我想我们曾经在圣经上学到的：“永远不要去审判别人”－－今天在你的文章里，我得到了他与现实相接轨的答案。
谢谢你， 柴静。
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杨武妻子被强暴的案子，最近被频繁报道。第一篇报道中，有句话我看了很刺心。
在对话中，记者对这个在妻子被强奸时没有出来施救的男人说“你太懦弱”
这话实不该说。
前不久跟一位同事聊天，说到有期节目，他采访一个抱着孩子躲避志愿者救助的男人，志愿者很愤怒，认为他要把孩子隐藏起来不接受治疗，这位同事与这个父亲吃饭，想了解为什么，这个农民说，他从乡下第一次来上海，来之前听说“大上海”乱得很，他怕这些不认识的人。
同事可能想安慰他，补了句“不是乱，是繁华”
我找同事聊了
Wonderfully written.
Such original passion and joy from the Swedish people! I was smilling with them when reading the blog, hehe... And the story of Adam made me really think that American could be so lovely with their open minded life style.
A lot to learn.
(ps, pc here has no chinese input...)
1937年的南京，被日军残暴掠夺之后，满目疮痍。《金陵十三钗》的故事发生在南京的天主堂，在一个美国神父，一群教会学校的女学生、13
还是真正的黄油好吃。。香啊。一定要salted（带盐）的最美味～～～
什么其他看起来貌似健康的替代品都给我一种塑料制品的感觉。
小的时候，
音乐是陪我哭让我笑的伙伴；
再大一点的时候， 它变成了一盏灯，
对我闪烁着说，“跟我走”；
一走路长，形形色色的风景，在喧闹绚丽之中仍然有一丝掩不住的孤寂和荒凉，毕竟，若非命中注定有意，志同道合的朋友终究难寻觅。
像一个旁观者一样，看着许许多多的同行者在经历中沉浮，翻滚，奔走，似乎也淡忘了梦想的起始，
冷落了那个让我们哭和笑的兄弟。
而”芭蕉“你们这一群可爱的人儿啊，
带着热腾腾的红润，就像老照片里的童年一样，让我觉得亲切和久违了的熟悉。你们是这路上难得一遇的风景。
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