其中一些,是“不平则鸣”,有点难为听;
另外一些,是“无病呻吟”,有些难为情。
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本没有兴趣,也没有资格,谈论迈克尔·杰克逊。
我总觉得等一个人死了以后才对他和他的作品感兴趣,是一件丢脸的事。
二十年前,知道这个名字。一位讲符号学的老师上课时提到他,说听迈克尔·杰克逊的歌,你可以不懂英语,但照样懂,节奏是人类通用的语言。
从此脑中烙下一个超级巨星的印记,但仅仅是印记。没有自觉地听过他的歌。二十年。
只是总看到新闻,说漂白,闹官司。觉得这个人完了,彻底走向畸形了。更加没有兴趣。
看到他去世的消息,也震惊,也关注。1988年心目中的巨星,殒落了。
有几分被动地听他的歌。原来这么好听。原来是这样的节奏。原来这么切近生命。
原来歌里有这样的情怀。世界性的情怀。从庸常世界里超拔的情怀。
不是小忧伤。不是伪激情。那是可以带动整个世界的节奏。
世界对于迈克尔·杰克逊,有着最深的误解。
看奥普拉1993年对他的专访,知道他是一个高智能的人,更是一个天真的人。他的笑声完全像个少年。
传奇把他变成了一个神,可是他把自己留在童年。
这个没有长大的人,以为还可以跟少年共眠,却被拖进被肮脏的境况里。
世界把他变成了一个
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上帝
那天跟人聊天,说起上帝是否存在。
我说,当我们在谈论“上帝”的时候,上帝就已经存在了。
凡可谈论者皆存在。我们也只能谈论存在,而不可能谈论不存在。
连存在都不存在,我们的语言如何能触及?
而且,上帝显然也不仅仅是一个语言学事实。
同样的道理,鬼是否存在?
鬼当然存在。只不过它未必是以一种物态化的形式存在罢了。
就像上帝不是以一种人格化的形式存在。
夜晚经过那片小树林你感到了恐惧,因为你感觉到了鬼的存在。
虽然鬼没有显现为一个白发梳头的老妪,作用于视觉。
但是鬼的确存在,否则你为何感到恐惧?
只是因为自己的心理作用吗?OK,既然“鬼”已经如此这般地影响了你的心理,那么你还能说鬼不存在吗?
存在本身是多么浩淼无涯,它要远远大于具体可感的物性的“存在者”。
你其实也可以说存在本身就是上帝。上帝就是存在本身。人在上帝面前无比的卑微而且渺小。
哪怕你科学,科学到上帝失去了容身之所;哪怕你解构,解构到上帝只是一个叹词……
而上帝原本就不需要一个具体的
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宽容的基础是理解
有一天接到亲戚电话,说是她的侄儿在学校被老师打了,叫我想办法找个公道。孩子的父母都在外地经商,她算是半个监护人,当时正在往学校赶,同时也通知了各路亲戚去学校讨说法。我从她的口气里听到了一股正在熊熊燃烧的愤怒情绪,遂很坚决地劝她,到了学校千万别大吵大闹,先把事情的前因后果弄清楚再说;而且也希望不要叫上别的亲戚,摆出一副气势汹汹不依不挠的架式。我很快通过别的渠道了解到,事情发生在课堂上,亲戚的侄儿不遵守纪律,那位五十多岁的老教师予以批评,然后就发生了推搡等肢体冲突,老教师摔倒受伤,学生额角磕破出血。老师进了医院,学生则逾围墙逃跑。
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世界上至少有10种东西是你不知道的
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1.虾米的心脏在头部。
2.老鼠和马不能呕吐。
3.据说猫的尿液是夜光的。
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“疑似状元”与媒体“精神分裂”
我一直有种感觉,觉得当今中国社会中的很多成员,都面临着一种普遍性的“精神分裂”的境遇。比如,一边向往或呼唤公平,一边却积极参与明显有违公平的事;一边痛恨潜规则,一面却坦然地享受着潜规则带来的好处;一边抱怨交通状况糟糕,一边却是那么自然而然地无视种种规则;一边痛恨教育的不均衡,一边千方百计要从薄弱校中胜利大逃亡;一边咒骂着孩子过重的学业负担,一边却害怕作业少了补课少了要吃亏……
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令人纠结的“小升初”
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是一个夏日的中午。独坐在办公室里,耳边只有空调均匀的声音。一位当教师的朋友发来短信,为学期的即将结束而伤感,因为很多“可爱又可恨”的孩子要离开了。她又一次翻看我的《诗酒年华》,涌上了别一番滋味。什么话触动了她的心弦?
这么一个没有什么压力的中午,我内心恰好也有一片较为宽敞的空间,大概能够容纳一点所谓的闲愁吧。而这点闲愁,总是来自那些逐渐变得模糊的回忆,来自昨日之我与今日之我之间的差异所构成的那么一种张力。
此刻盘点自己的生命状态,觉得离以前的很多想法好远啊。不是曾经喜欢海雨天风独往来吗?不是总在渴望刻骨镂心的情感遭遇吗?那份心竟变得淡而又淡。痴迷过,沉醉过,蛮横过,霸道过,如今都已经远去了。只有当某个场景或故事不经意间闪回的时候,会产生些许莫名惆怅,那时候在头顶漫过的是虚无的潮水。
生命的美感往往脱胎于既往和未来。往者不可追,来者也殊难逆睹,而此心却偏爱在那虚无中周旋,也只有那么一片虚空才会给心灵留下转圜逗留的余地。所谓性灵,不过是对于流驶的时光有一种不忍舍弃的惜悼之念,遂使感兴葳蕤罢了。美感的发生,无论在意象还是在心情,总是带有那么一种不可把捉的无奈。
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“跑偏”的奥数
今天奥数教育的弊端已经显露无遗。著名数学家如丘成桐直陈奥数培养不出大数学家,教育专家如杨东平更是怒斥奥数之害远甚于黄毒赌和网瘾网迷。其实,不需要专 家教授的洞察力,普通人似乎都能感觉到“疯狂奥数”背后的荒谬,一些逼迫孩子学奥数的家长也承认这么做只是在“随波逐流”,甚至一些从中得益的奥数教师也自曝所谓奥数能开发智力的说法是“一个美丽的谎言”。
在全民围剿奥数的时候,也还是有人强调辩证地看待这个问题。浙大数学系教授蔡天新就认为,奥数本身不是坏事,至少它可以帮助发掘一部分孩子的特殊智力和数
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你伤害了我,我一笑而过
《沉香屑·第一炉香》与张爱玲的其他小说一样,透出一种无奈、尖利,真实得近乎荒谬的气息。故事情节和人物心思绵密却又细碎,都逃不脱情感与利欲的纠缠,饱受历炼之后接受了畸态命运的女主人公最后说:“公平?人与人之间的关系里,根本谈不到公平两个字。”她说这话时的神态是“眉毛一扬,微微一笑”。虽然我自认还不是那么犬儒主义的人,但好歹也经历了几十年的现实的教育,知道倘若过分迷信一些美好的字眼,容易变得“很傻很