和Coin Street一样，Tower Hamlet消除贫困复兴社区计划和Broadwater Farm文化融合项目，都是英国典型的社区自救复兴行为。而这种自救行为的基础，则是社区本身的强烈自我认同意识；这种意识，源自于社区内部人与人之间的相互联系和价值观认同。延续而非割裂、完整而非碎片、并存而非对立、人文而不止物质，这是我所了解到的英国人对自己所生活所在的社区的追求。他们对社区——这一人际纽带织造出来的人文生态环境，是极端重视的，而这也值得当代中国反思。

中国大规模的城市更新计划，促使人们在新的地理空间重新集结时，原来的纽带被撕裂，新的正在寻求建立。破旧的四合院、阴暗潮湿的小街巷，老街坊离别时泪流满面；乔迁之喜尚未冷却，生活在宽敞整洁的新楼里的人们，孤独却时不时涌上心头，内心的伤口既在等待愈合又要害怕恶化——他们需要花多大的代价，来弥合这种物理空间上的迁移带来的心灵上的创伤？

“正心、修身、齐家、治国、平天下”，儒家文化中唯独少了一个所有人都渴望但却最容易被所有人都忽视的中间概念，那里便是“社区”的所属。 “背井离乡”，人们离开了所聚居的空间，也离开了打水、聊天、小孩子们在附近嬉戏的“井”——这里便是“乡”的人文中枢——你会怀念的，不仅是老屋，更是老屋中发生过的那些故事。

每一块土地都有它的印记。而当拍卖行里一锤定音，开发商们开着喧嚣的推土机，铲平那些萦绕心头的故事，在“入侵”的土地上建立起一座座与这块土地原有文脉几乎完全割裂的崭新建筑时，恐怕没有人会后怕地意识到，这里将需要多么漫长的时间，来实现一个有人文温情的社区的重建，并让它融入这块土地的文脉。

时至今日，中国特定的历史条件，决定了许多房地产发展商往往不是在建造单个的房屋，而是开发建筑集群。成片的房子折腾出来了，人搬进来了，还缺点什么？在目前社区意识缺失和公共职能尚未顾及之时，发展商的企业社会责任一栏，是否应有帮助“人文意义上的社区认同感重建”的一项？——这既是一种责任，也是一种补偿。

我们常常会有这样的例子，开发商在社区里发动联欢活动或者支持一些活动团体。商人的本意可能在于营销、客户满意度、人气、重复销售，而这些项目实际上造成了人与人形成交互的机会，为社区内的居民提供一口口所谓的“井”，一个个交流融合的平台，则在客观上促进了社区融合。类似的，在英国，地方致力于社区可持续发展的工作，有集体娱乐活动、职业技能培训、儿童心理治疗、多元文化推广等，自成体系——而一切的一切，可能来源于某次街市上青年们愉快的歌唱。

但愿星星之火燎原。