八识二无我,乃至三自性,悉入五法中。我来为它作个搭配:依他起性属于相、名二法摄(它是因缘法,无所谓真妄好坏,故言非真非妄亦真亦妄.在佛界用之则万法全真,九界众生用之则全真成妄,故知真之与妄,决定于人而不在于法也);遍计执性属于妄想一法摄;圆成实性属于正智、如如二法摄。/人我执属于妄想摄;法我执(执认诸法为真实性,包括佛所说的名言法相)属于相、名二法摄;若破人法二执而证人、法二无我,则属于正智、如如二法摄(小乘圣人只破人我,未达诸法空相)。/八识中的前七个识属于妄想(遍计所执性)摄;第八识属于相、名(依他起性)二法摄(山河日月人物等种子诸法悉含摄于八识田里,非真非妄亦真亦妄.而小乘圣人全不闻赖耶之名,只知有六根六尘六识十八界可出);若转八识成四智,便是正智、如如二法摄也。一管之见,抛砖引玉尔!
