[匿名] 新浪网友
在《[2007年09月02日]师父开示：“但自无心于万物,何妨万物常围绕!》
发表：2007-09-14 06:25:27
我经常看到一些人 用世智辩聪来装大德 套用佛家单破不立的方法
采用棒喝的手段 四处破人家的言论 标榜自己 其实
祖师的棒喝那是有针对性的 不是对谁都棒的
也不是对什么问题都棒的 要充分了解对象的根基
清楚的知道对方在被棒喝之后能有所悟 现在那些装大德的人
根本就不知对方是否能接受 以及被棒以后的心理反映 这就不是棒喝了
是属于诽谤了 也属于人身攻击了
另外祖师们都是见性的人了 有的都是来去自由的人了
来去自由都在八地以上
所以我们大家对照一下 就清楚的知道那些人是真正的大德
那些是装大德的了
答新浪:古德中有全提正令者,如临济见人便喝;德山见人便棒就是其人,哪管你根基如何,接受与否,悟与不悟?全从者里施出!你不见他雪峰认德山为师,却在岩头处得悟者,那么德山前所施用的棒头为何没使雪峰开悟呢?又洛甫又为何没在临济的喝下发悟却在夹山会下有省呢?你为何又全不记得?再说,棒喝必须在学人跟前当面施展,可不是写上几句法语喝斥两下寄信给人就当作是棒喝了!至于对基说法、应病与药之者,则须视人根器看其接受与否、而说不同的法了。然说法中也有遮诠与显诠,遮诠则多用“不是”否定语,显诠则多用“即是”肯定语。而传圣本人的闲言语算不得什么遮显法语,更谈不上什么棒喝的了。至于“自是非他、悉踏脚下”之说,俺倒是认了,有我就没你,有你就没俺,宾主历然也是自然之理。你个汉若也不服,不妨且下。
再示新浪网友:俺宗门一法乃是“圣谛亦不为、何阶级之有”的顿超法门,你又如何却拿通教的八地位来加到祖师的头上呢?他八地圣人能到俺家这境地吗?须知,只要是破了受阴的行人,则如鸟出笼出入无碍,坐脱立亡不在话下,但却不能说他不打妄想或以得解脱,更不能评估他便是八地圣人位者也。俺若不出来为诸人一一澄清此般淆讹处,一个个尽是造地狱的谤法谤圣罪人.然一个个又尽是些造反派头儿,唯恐天下不乱的混世英雄!若在俺跟前立,定打折你驴腰!咄!
