倘若说第一类英雄是悲剧于英雄的威胁感，那未被发现（因此不构成威胁）的英雄同样有沦为悲剧的可能。这种情形大抵就是“龙陷浅滩，虎落平阳”了。

   总会出现一些超乎于他本人所处环境的奇人、英雄。因为超乎，所以异类。而异类总会遇到生存的挑战，他们的悲剧性就在所难免。

    一只天鹅落入鸭群就成了怪物。都不知其名叫天鹅，而只是觉着它有点像鸭子。可又身子太大，腿太长，声音也不是“嘎嘎”之调，连潜水都不会，太不符合鸭子应有的审美标准，当然不能赋予“鸭子”的美称，只能叫“丑小鸭”了。

    可喜的是“丑小鸭”在遭受冷眼、嘲讽之后还是有飞天之时，它并没有被那个鸭群诽谤凌辱致死。它终究等到了展示自己，认可自己的一刻。

    而人类的现实生活往往没有童话里那种美好的结局。多数人奋斗一生，终究没等到认可自己的那一刻，有的甚至早被“群鸭”摧毁了。

   “真理掌握在少数人手中”，关键是他掌握的真理是否被认可。当他的观点被否决后，倘若他就此罢休则一切太平，偏偏这些人抓着真理不放，其他人群起而攻之。此时的“天才”多半是被判成“疯子”的。除了遭人唾弃，日子过得颠沛流离外，他们可能还会因为违背常理触犯天条遭来杀身之祸。

    古今中外，这样的事例不枚胜举，那些名人名家大多也是在死后的若干年得已肯定、平反、和颂扬的。

  

    这不能不说是一种悲剧了！
 
   “千里马”当然可以做劣马和慵马来伺待，他终究也要过他的一生，只是在许多时候，我们会有些许的痛心。或许是，我们一边在痛心，一边又在否定和毁灭眼前的“千里马”！