举足与放下

 宽涌居士

每次走进山门，总会潸然泪下，仿佛游子归家；

尤其在大殿稽首礼佛、触摸大地时：

感激地合起双掌，举至头上，双手下移，至前胸便往前伸去，整个身躯随着双手缓缓地扑倒在地，双掌上翻，朝前伸去，静静地将全身触摸着冰冷的大地……

佛前弯腰低头表示谦虚，承认自己的福德智慧不足，不含有半点的造作与勉强；

五体投地，接触到大地时，则感动于大地孕育众生，负载众生，涵容一切的精神；

礼敬佛菩萨，表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩；同时也在忏悔自己所造的恶业；

事实上当人的内心充满了礼敬、感恩与忏悔时，也有如稻穗一样——因成熟而下垂。

把自己的头深深地埋向那冰冷的大地，宽广的胸怀将自己瘦小的身躯悄悄地融化，从而双手承接到那份力量——宇宙中最强烈、最伟大的爱的力量。

因为这份力量，宁静的大地变得踏实了，从此就变得安祥，变得宽容，犹如一个睿智的人，静静地观看人世间制造的一幕幕闹剧；

因为这份力量，心中只有满足后的感动，不再挑剔，一切都变得那么协调，那么容易统一；

因为这份力量，才能怀着感恩心，以饮水思源的心，感谢大地母亲，感谢一切众生。

我喜欢在这静静的感受中……

在静静的触摸中，高贵与卑贱，富足与贫穷，傲慢与怯弱，都失去对恃，都是平等的；在大地的面前，富翁与乞丐，智者与白痴，英雄好汉与无名小卒，都是平等的；在佛陀慈悲的微笑中，快乐与悲伤，幸福与苦难，都是平等的；

在静静的触摸中，去感受着生命的真实与美丽，感受着世间最伟大的力量；

在静静的触摸中，一切的信心与愿力都在升华，一条通往正觉的道路正在延伸；

在静静的触摸中去感受生命的真实与温情，用心去学习大地的宽宏大量。从我们的心灵最深处，发起一种愿力，种“上求佛道、下化众生”的心，养育众生而无执著，兼收并蓄；听人污毁而不动，真正地摧毁一切顽固的分别与执著。

一个人所行的一切，包括慈悲、智慧、修行、愿力并不是随着肉体的消散而没有了，而是会留下来，带到来生的下一个时空。生命就是这样联结起来，无数慈悲与智慧的连结正是通向成佛的道路。

大地能生万物，又为万物所依靠，在大乘经典中将菩萨的修行喻为土地。于是，祖师常常教我们要以大地作为我们修行的榜样，学习大地的能生一切物、能载一切物、能容一切物的精神。

生一切物，而不执著一切物，从不将物据为已有；载一切物，是大小兼收，净秽一体，而无取舍分别之见；容一切物，听人污秽毁凿，寂然不动，而无厌恨瞋恚之念。

八风吹不动，端坐紫金莲。

其实在我们触摸大地时，已经在大地上留下证据，只是人们每天都行色匆匆地在这片大地走过，却从来没有去感受这片大地，体会不到大地的温情与善感，不知大地的为人，于是也就忽略生命的当下。

如果我们放慢脚步，缓缓地感受脚下的这片土地，心无挂碍，那么生命的美丽与真实就是当下触摸大地的举足与放下之中。