听说陈晓旭死了，我一点儿都不相信，只觉得这是谣言，是记者道听途说不经证实就发布的信息。毕竟，前不久陈晓旭出家时说了，出家是为了潜心研究佛法，为佛教育奉献终生，虽有小恙但不是大问题。新的生活刚刚开始，她不会这么快就走了的。可是，昨天我上网发现，这事是真的，陈晓旭真的死了。我不由得困惑了起来。
困惑之一是，善良向佛的陈晓旭怎么说走就走了。老百姓不讲什么大道理，也不会讲大道理，但他们知道，善有善报、恶有恶报，这是老天给人类定下的谁也改变不了法则。因此，他们总是教育孩子要向善、学善、做善事，伤天害理的事情是不能做的，一旦做了总有一天会受到老天的惩罚的。所以，我一直以为，只要不作恶，是不会有大灾大难的，是会长命的，陈晓旭这样纵使有亿万家产但从不作恶且处处行善的人，是不会有不治之症的。更何况，她已经进入佛门，潜心修行，大慈大悲无所不能的佛也会保佑她平安一生的。可是，她的清心寡欲、潜心修行并没有保佑她，即使自己死了也要建立慈善基金会，所募资金全部用于教育和医疗等公益事业，资助因贫困而失学的优秀学子和无力医治疾患的困难群众，这样的善德善行也没能够挽救她，在病魔面前，她仍旧香消玉殒。不明白，茫茫红尘中，是该套上“善”之紧箍咒时时处处以他人为本以己为末，还是该抛掉“善”之枷锁随心所欲甚至以损人来达到利己之目的？
困惑之二是，科学技术发展到今天，我们仍然拿病魔没办法。或许是年龄增长的缘故，也或许是周围病人越来越多的缘故，过去从不把身体当回事从不锻炼身体舒服为上、从不注意饮食吃饱为上的我，却越来越注意与身体有关的事情了。比如说，我经常看中央四台中华医药这个栏目，报刊上有关治疗疑难病症和饮食、运动的栏目也是我经常浏览的。当看到中华医药上报道的某乳腺癌晚期健美师依靠坚强的信念和持久的锻炼，在切除一个乳房的情况下顽强地健康地活了下来的时候，我心理豁然开朗，心想，这下可好了，乳腺癌不是不治之症，即使是晚期一样可以治愈，同时，又为因患乳腺癌死去的朋友感到惋惜：如果早知道有这样的先例，向健美师取经学习她不就不会死去了？当看到人民日报上关于解放军三零七医院治疗乳腺癌专家的报道时，我又仔细地看了看，并认真地记下了医院的名称。可是，有足够好的医疗条件的陈晓旭却因为这已经可以治愈的乳腺癌永远地走了，我不由得想：是陈晓旭的病足够重重到确实无法挽救还是我们的技术实际上还不够高超并不能征服病魔？
为什么活着一直是困惑人类的一大难题。是为实现共产主义？太遥远太渺茫。是为吃喝玩乐？如同飞禽走兽。是为造福人类？虚无的高尚。我也不知道自己为什么活着，但我知道，如果我死了，我的父母孩子可能生活得不如意，最起码是一段时间内会不如意。我不忍心让他们不如意，于是，我就好好地活着，尽力做好自己应做的事情，包括工作，包括行善，包括吃喝玩乐，在这同时，我体会到了自己的价值，也享受到了生活的快乐。
美丽的、慈善的、富贵的陈晓旭走了，但我们还要生活。好好地活着，享受生活吧，不管贫穷还是富贵，不管健康还是残疾，只要活。至于权力、地位和钱财，有，当然好，没有，并不去追逐，心平气和，优哉游哉。至于疾病，来了，能治则治，不能治则听天由命顺其自然，毕竟，生命总是要结束的。
