加载中…
个人资料
用户3686829243
用户3686829243
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:11,038
  • 关注人气:1
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
谁看过这篇博文
加载中…
正文 字体大小:

最伟大的宗师----宗喀巴(编纂)

(2014-01-20 09:00:37)
标签:

杂谈

最伟大的宗师——宗喀巴(编纂)

张增礼

   

最伟大的宗师——宗喀巴,是文殊菩萨的化身,是藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者,伟大的密宗改革家,著名的藏传佛教理论家。在我国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里,都塑有宗喀巴像,有的是泥塑涂金,有的是钢铸。

在西藏显密佛法的传承中,所有不正确之处,能够用闻、思、修三慧去整理,而成为完整佛法,唯一的就是宗喀巴大师。因此,宗喀巴大师创立格鲁巴的名闻,遍布于全世界。特别是西藏、青海、四川、云南、蒙古等地区,均以宗喀巴大师的格鲁巴——黄教密宗为主。

宗喀巴大师,亲受文殊菩萨现身灌顶,教授大师受学最完整的一切密法传承。因此,格鲁巴——黄教所传下来的任何一种密法,不但是最圆满正确的,而且成为各派所没有的,最秘密、最殊胜、又最灵感的密法精华。

    从元朝末年到明朝初年,西藏的萨迦教派政权已经崩溃,西藏佛教各教派之间为争夺权势进行着长时期的征伐。由于戒律废弛,一些教派的上层人物享有很多特权,拥有大量的财富,穷奢极欲,纵酒贪色,生活放荡,完全与佛教教义背道而驰。

  在这种形势下,最伟大的宗师——宗喀巴(1357—1419)应运而生。宗喀巴原名罗桑札巴,出生于青海湟中县。他的出生地藏语叫做“宗喀”,所以称为宗喀巴,意为宗喀地方的人。

宗喀巴大师幼年出家为僧,16岁到西藏求法学经。他拜各教派高僧为师,吸取各家之长,亲身验证体验,著有《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》等书,成为一个造诣很深的佛教伟大学者。

藏典中所有经论,宗喀巴大师没有不听到讲授或受到传承或接触过的。

宗喀巴大师学习圆满,即改戴黄帽,以后他的弟子们也就随着戴黄帽,因此形成黄帽派。黄帽原是持律者所戴,据土官《宗派源流》说“贡巴饶塞(朗达玛灭法后复兴佛法的大律师)送卢梅到西藏去的时候,把自己戴着的一顶黄帽子送给卢梅,说戴上这个就想起我来了。因此,过去一些大持律者都戴黄帽子。宗喀巴想振兴戒律,因而也就戴上了与过去的持律者们同样的黄色的帽子”。

由于格鲁派僧人都戴黄色僧帽,所以汉语多称其为黄教。

  为重新振兴佛法,宗喀巴大师周游四方,讲经传法,吸收门徒,并提出宗教改革的主张。宗教改革的内容有三点:

  一、要求憎人遵守戒律,强调僧人不同于世俗人,反对僧人生活放荡、追求利禄权势,严禁僧人娶妻生子,不准僧人干预世俗事务。

  二、摆脱单一世俗农奴主对寺院经济的操纵,主张与各地方势力广泛建立“施主”关系,依靠各地“施主”在经济上给予资助。

  三、主张学经要注重修习次第,按部就班,循序渐进。先显宗后密宗,先闻思后修习。纠正了西藏佛教各教派当时盛行的种种弊端。

1409年藏历正月,宗喀巴大师在拉萨发起一个大规模的祈祷法会(通称为“传召”),历史上称之为“火龙年法会”。此后这种法会每年都举行,一直沿袭至今。

同年,宗喀巴大师在拉萨以东的达孜县境内建立了甘丹寺,作为主寺,正式建立格鲁派。随后,他的门徒又在拉萨的西郊、北郊建立哲蚌寺和色拉寺,连同甘丹寺称为拉萨三大寺。再加上后来在日喀则修建的扎什伦布寺和在青海湟中县修建的塔尔寺,人们称为格鲁派的五大寺。这些寺院是宣传宗喀巴宗教改革思想的阵地。

在喇嘛教的各教派中,宗喀巴创建的格鲁派是最晚形成的一派。但由于宗喀巴所进行的宗教改革,恢复了佛教的权威及其号召力,既有僧侣广泛的拥戴,又适合统治阶级的需要而取得他们的支持,所以格鲁派后来居上,成为西藏佛教中最大的教派。藏文史籍高度赞扬宗喀巴和格鲁派,称其为“典范的教主”、“典范的正教格丹宗派规”。

宗喀巴大师四十六岁时造《菩提道次第广论》,这部著作,总依慈氏《现观庄严论》、别依阿底峡《菩提道灯论》,开演三士道次第。后半别明止观,更是他的精心之作。以后又造菩萨戒品广释《密宗根本罪释》、《事师五十颂释》等。四十七岁宣讲《现观庄严论》,讲授完毕,令弟子达玛仁钦依照所讲要义造成释论,即现在西藏讲《现观庄严论》的根本依。

四十八岁时,移锡雷扑寺,广演法称论师的《因明广释》,达玛仁钦加以记录造论。以后又到俄喀住慈氏洲讲经,因胜依法王等的劝请,造《密宗道次第》,总明四部密宗的全部。这部论与《菩提道次第》,一明密乘,一明显教,是宗喀巴生平两部主要著作。

宗喀巴大师的平生,在学问修持各方面都达到了炉火纯青的造诣。

对于教理,大师总结大小乘、显密一切教诫理论,而自成一家之言。大师一方面有囊括大典、网罗众家的气度,一方面又以深刻谨严的态度执择佛教各宗的见地,以中观为正宗,以月称为依止。大师对于戒律,能矫正旧派佛教的流弊。

  宗喀巴大师去世后,传承他的事业的,是他的两个门徒:一个名叫根敦珠巴(1391—1474),以后被黄教追认为第一世达赖喇嘛,相传系观世音菩萨化身;另一个名叫克珠杰,以后被黄教追认为第一世班禅,相传系无量光佛化身。

后来,在西藏的寺庙中,普遍都供奉着宗喀巴大师及其弟子的偶像,藏族人对宗喀巴大师的尊敬,其地位仅次于释迦牟尼佛。

宗喀巴大师去世的日子,也成为西藏佛教中的一个节日,称为“燃灯节”。每年到了藏历,人们都将燃着的灯放在窗台上,以纪念宗喀巴大师的圆寂。

******************************************************************************************

祝福朋友!希望你能加入我的群组和我的网站!

凌云飞鹤群组,是附属于《天高云淡任鸟飞》网站的主群组。

该群组是一个不需审查,完全开放,聚集天下好友,互动交流提高,为网站提供精华稿件的群组。

欢迎社会各界人士,点击加入群组。在这里大家可以畅所欲言,自由讨论、投稿、聚会、交流,发表自己的作品。

编辑一旦发现有精彩作品,就会推荐到网站发表。

凌云飞鹤》群组http://club.cn.yahoo.com/zhangzengli99

《天高云淡任鸟飞》网站:http://zhangzengli99.zhan.cn.yahoo.com

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报/Report
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有