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弹琴论道
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才子岂能无琴(一)

(2018-04-13 14:44:10)
标签:

唐才子传

古琴

分类: 古琴

    近日读书看报,屡见唐人轶事被各路作者添油加醋,任意发挥,每每总有拾人牙慧之感。原文多出自元人辛文房所撰《唐才子传》,乃唐、五代诗人之简要评传汇编集。 该书共计十卷,然每卷均提及琴。悉心摘录如下,日后择机一一详加阐述。

 才子岂能无琴(一)

卷一

    
    清庙之瑟,薰风之琴,

    王绩

    弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时。

    (作者)论曰:素琴浊酒,和于醇饴之奉;

    常建

    仕颇不如意,遂放浪琴酒,往来太白、紫阁诸峰,有肥遯之志。

    王维

    尝自写其景物奇胜,日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐。

    李季兰

    专心翰墨,善弹琴,尤工格律。

   (作者)论曰:不假绿琴,但飞红纸,中间不能免焉。

    杜甫

    与房琯为布衣交,琯时败兵,又以琴客董廷兰之故罢相,甫上疏言:"罪细,不宜免大臣。"

    郑虔

    好琴酒篇咏,善图山水。

卷三

    古之奇

    工古调,足幽闲淡泊之思,婉而成章,得名艺圃,不泛然矣。

    朱湾

    逍遥云山琴酒之间,放浪形骸绳检之外。

卷四

    李端

    弹琴读《易》,登高望远,神意泊然。

    康洽

    盛时携琴剑来长官,谒当道,气度豪爽。

卷五

    贾岛

    时新及第,寓居法乾无可精舍,姚合、王建、张籍、雍陶,皆琴樽之好。

    临死之日,家无一钱,惟病驴、古琴而已。

    姚系

    有诗名,工古调,善弹琴,好游名山,希踪谢、郭,终身不言禄,禄亦不及之也。

    孟郊

    郊间往坐水傍,命酒挥琴,裴回赋诗终日,而曹务多废。

    杨衡

    与符载、崔群、李渤同隐庐山,结草堂于五老峰下,号"山中四友",日以琴酒寓意,云月遣怀。

才子岂能无琴(一)

卷六

    殷尧藩

    一舸之官,弹琴不下堂,而人不忍欺。

    李约

    坐间悉雅士,清谈终日,弹琴煮茗,心略不及尘事也。尝使江南,于海门山得双峰石及绿石琴荐,并为好事者传閟。

    韩湘

    因赋诗以述志云:"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调,炉炼白朱沙。宝鼎存金虎,元田养白鸦。一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。有人能学我,同去看仙葩。

卷七

    雍陶

    与贾岛、殷尧藩、无可、徐凝、章孝标友善,以琴樽诗翰相娱,留长安中。

    任蕃

    弹琴自娱,学道自乐耳。

    方干

    家贫,蓄古琴,行吟醉卧以自娱。

卷八

    李郢

    初居余杭,出有山水之兴,人有琴书之娱,疏于驰竞。

    储嗣宗

       "一酌水边酒,数声花下琴。"

    于武陵

    大中时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。

    温庭筠

    善鼓琴吹笛,云:"有弦即弹,有孔即吹,何必爨桐与柯亭也。"

卷九

    聂夷中

    之官惟琴书而已。

    齐己

    性放逸,不滞土木形骸,颇任琴樽之好。

    杜荀鹤

    荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可想望也。

卷十

    张瀛

    尝为诗赠琴棋僧云:"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,无法无空亦无灭。我尝对师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又闻师琴一抚,长松唤往秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。

才子岂能无琴(一)

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