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共读西厢之后宝黛“一日不见如隔三秋”

(2017-09-20 07:20:23)
标签:

贾宝玉

林黛玉

文化

分类: 红楼十五钗

共读西厢之后宝黛“一日不见如隔三秋”

   ——浅议共读西厢对宝黛爱情的重要意义(3

          2017-9-20

(续昨)贾宝玉和林黛玉共读西厢的结果是吵架,吵完了再和解,经过这次吵架,宝黛爱情进入一个新的境界。

吵架风波过去,宝玉一面收书,一面对黛玉笑道:“正经把花埋了罢,别提那个了。”两个人收拾了落花,一起埋好了。

在春色满园关不住的大观园,在桃花树下边,贾宝玉和林黛玉一起动手埋葬落花,这是多么温馨、多么有趣的场面?他们两人之间的知心之感,温晴色彩多么浓郁!读者大概跟此时的宝黛一样,希望:时间就停在这里吧。

恰好在这个时候,袭人来找贾宝玉,奉贾母指示来要贾宝玉去给大老爷请安。贾宝玉把书收起来,走了。

5、黛玉爱情甦醒

请注意:贾宝玉把《西厢记》收起来,带走了。林黛玉跟《西厢记》的关系,就是“一面之缘”,林黛玉用一顿饭时间看完《西厢记》,一边看,一边暗暗在心里背诵。从此,黛玉的手再没有碰《西厢记》这本书。

曹雪芹这样写,太聪明了!

设想一个笨作家如何写?林黛玉不是喜欢《西厢记》吗?贾宝玉不总是颠颠地巴结林黛玉吗?那就让贾宝玉把书送给林黛玉算啦。然后林黛玉拿到潇湘馆继续看,继续琢磨。

不!曹雪芹偏偏不这样写,他叫贾宝玉把书收走了。实际上,贾宝玉绝对不敢把这样的“淫书”送给林黛玉。贾宝玉也不需要送,因为林黛玉太聪明了,她一目十行,过目成诵,看了一遍,《西厢记》已经完全深入到她的性灵里了。

是林黛玉聪明吗?是;更重要的是,曹雪芹聪明。

贾宝玉走后,林黛玉是什么情态?闷闷的。曹雪芹写得很巧妙,林黛玉从苏州奔丧回来之后一个很重要的心理特征就是“闷闷的”。“闷闷的”三个字,不停地出现,是曹雪芹词汇贫乏吗?不是。曹雪芹似乎认为只有这个词能描写林黛玉的心态。那么林黛玉这次为什么“闷闷的”?都是因为贾宝玉不在身边。这次,曹雪芹写林黛玉看到其他姐妹都不在房间,似乎是林黛玉闷闷的原因,其实不是,林黛玉闷闷的是因为贾宝玉走了。何况,他们刚刚共读西厢。贾宝玉说“我就是那个多愁多病身,你就是那个倾国倾城的貌”,这番林黛玉骂作“该死的”混话,不能不在林黛玉的心里掀起巨大的波澜,强烈地冲击林黛玉的心灵。林黛玉的青春进一步苏醒,对爱情进一步产生渴望。

6、黛玉听唱生情

曹雪芹写林黛玉的爱情心理用了“背面傅粉”的方法,就是说,他不直接写林黛玉在思念贾宝玉,他也不写林黛玉如何感叹青春易逝、红颜易老,如何向往爱情,他写林黛玉听曲。恰好是听中国古代写情佳作《牡丹亭》唱段。

为了贾元春归省,贾府搞了个小戏班子,这个小戏班子多次在《红楼梦》小说里起作用。这次起的作用就是:小戏班子的人练习唱戏,叫林黛玉听到了。而小戏班子唱的这些唱段都是青春觉醒、爱情萌生的内容。对林黛玉起到了“听唱生情”的作用。

林黛玉听这些唱词,一步一步地加强爱情感悟,曹雪芹通过听曲,一步比一步深地写林黛玉的青春的觉醒。先听哪一段,后听哪一段,听哪一段有哪种感受,都写得特别有层次。而且最妙的是,《牡丹亭》的唱词恰好就是按照曹雪芹写的次序往前发展。

林黛玉听了《牡丹亭》四段唱词,各段都有不同的反应:

第一段,林黛玉听到“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”感慨缠绵。这两句唱词什么意思?美丽的鲜花开得非常茂盛,但是这些美丽的、盛开的鲜花开在什么地方呢?开在破败的水井和倾倒的墙边。引申的意思,就是杜丽娘青春很美,但没有欣赏她的、爱她的人。这不正符合林黛玉渴望贾宝玉爱的心理吗?

第二段,林黛玉听到“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”。点头自叹,想到戏上也有好文章。林黛玉平时喜欢诗词文赋,想当然地认为戏剧不会有好文章,没想到它就是有。林黛玉为什么认为它是好文章呢?固然因为它本来就是好文章,汤显祖的剧向来就被看作是“诗剧”,用诗歌写成的剧。更重要的是,这两句话正中林黛玉的心怀。“良辰”、“美景”、“赏心”、“乐事”,人生四件好事,它们在哪儿呢?在谁家那里呢?反正没在林黛玉这里。因为照林黛玉的心理,她只有跟贾宝玉在一起,才是良辰美景,才是赏心乐事,但是她能不能永远跟贾宝玉共享这四件事?这又不是她能决定的。所以林黛玉听了要点头自叹。“自叹”实际是“叹自”。

第三段,林黛玉听到“如花美眷,似水流年”,心动神摇。如果说林黛玉听到前两段唱词都可以理解成是写景,借景思情。她听到的第三段唱词就完全是写人了。柳梦梅唱对杜丽娘的印象“则为你如花美眷,似水流年。”而林黛玉跟杜丽娘一样,就是眼看着如花美眷在似水流年中无可奈何地消失。林黛玉当然就更受触动,心动神摇了。

第四段,林黛玉听到柳梦梅唱“你在幽闺自怜”,如醉如痴。如果说“如花美眷、似水流年”使得林黛玉对青春消逝的无奈感到伤心,那么她再听到“你在幽闺自怜。”感慨就更深了。因为这是柳梦梅感叹杜丽娘,就好像贾宝玉感叹林黛玉。“如醉如痴”比“心动神摇”又进了一步,完全投入,身心投入。

林黛玉听《牡丹亭》的第四段唱词,从感慨,到自叹,到心动神摇,最后如醉如痴。一步比一步深地掀起感情波澜。林黛玉还接着联想到《西厢记》里的“流水落花”“闲情万种”。这也是慨叹爱情的名句,两个名剧的几段著名唱词,都是追求爱情,追求青春幸福,这就不能不使得林黛玉“心痛神痴,眼中落泪”了。林黛玉哭了。

林黛玉这次哭,值得好好推敲。

林黛玉是绛珠仙子到人世间来还神瑛侍者灌溉之恩,她每次的哭都该跟贾宝玉有关,这次林黛玉的哭似乎跟贾宝玉不搭界。但是仔细想想,仍然跟“还泪”有关,仍然和贾宝玉有关。林黛玉是受到《牡丹亭》唱词的感动才哭的。脂砚斋说这是“情小姐,故以情小姐词曲警之,恰极当极”。《牡丹亭》唱的就是林黛玉的处境,杜丽娘警醒了林黛玉内心深处的幽怨,对宝黛爱情起到了催化、升华作用。

林黛玉的这次哭有点儿像“文学魅力”之哭。

我们得看看林黛玉身上体现的、西方文学所说的“文学种子”和“他者愿望”特点了。

法国小说家福楼拜笔下的人物有摹仿抑或自以为在摹仿模式的欲望,而模式是人物自己选定的。勒内?基那尔在《浪漫的谎言和小说的真实》中说:小说人物常有“觊觎”他者的愿望,“在福楼拜的小说里也可以发现由他者产生的欲望和文学的‘种子’功能。爱玛?包法利头脑里充斥着浪漫主义文学的女性人物,她的欲望也由这些人物产生。”在以“他者欲望”“文学种子”确定人物基调上,曹雪芹与十九世纪的西方小说大师殊途同归。林黛玉就是一个深受他者欲望和文学种子影响的形象,她身上集中了文学女性形象特别是杜丽娘和崔莺莺的痴情聪慧、多愁善感,但黛玉比杜、崔的感情表达内敛且因为内敛分外优雅,有着更高的文化含量。而听曲思曲把林黛玉的内心,通过情景交融的场面,再配合名剧名段细致入微地刻划了出来。

7、亲情的细致透出爱情的甜蜜

为什么说共读西厢之后宝黛爱情更上一层楼、进入新境界?因为,共读西厢之后的宝黛爱情到了深深依恋、时时思念的程度。

中国古代对恋人之间的关系有个说法“一日不见如隔三秋”。共读西厢之后林黛玉对贾宝玉的感情就是这样。贾宝玉去给舅母王子腾夫人拜寿,出一天门,林黛玉就“觉得闷闷的”,到晚上打发人问了两三遍:宝玉回来了没有?没想到贾宝玉虽然回来了,却因为受到王夫人的爱抚,被贾环故意烫伤了脸。林黛玉立即赶着来瞧,贾宝玉正在照镜子,一看到林黛玉,马上把脸遮着,不让她瞧,贾宝玉知道林黛玉素性爱洁,不乐意让她看到脸上糊了一层脏兮兮的膏药。但林黛玉必须得看看贾宝玉伤到了什么程度,扳着贾宝玉的脖子瞧,问他疼得怎么样?

一个一定不让瞧,一个一定要瞧;一个把脸藏起来不让瞧,一个动手扳过脸来瞧。这细节太棒了。写出了宝黛的息息相通、心心相印。

这是写恋情的甜蜜吗?不是,这是写亲情的细致。林黛玉通过共读西厢已经把贾宝玉当成最亲的人,日常生活中出一点儿事就扯心扯肝的人。贾宝玉受了伤,林黛玉总是围着贾宝玉转。她只要呆在潇湘馆就总是闷闷的,出院门,信步一走就到怡红院。恰好王熙凤、李纨、薛宝钗都在,于是出现了王熙凤拿宝玉黛玉开涮的情节。(待续)

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