内坛西天门内偏南位置建有一城濠环绕的宫城，名“斋宫”，是皇帝祭祀前“斋戒”期间居住的宫室。宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。斋宫布局严谨，环境典雅，是我国祭祀斋戒建筑的代表作。

 

 

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斋宫示意图
                                   

        斋宫外御河环绕四周，外御河上南、东、北三个方向设桥可进入斋宫。外宫墙四周有167间回廊环绕，是守卫宫墙的兵丁遮避风雨的地方。

外御河（从东南角看）

 

从南向北看

 

东门是正宫门，设三座单孔石拱桥。

   

外御河北门

外御河南门

      内御河环绕斋宫南、东、北三面，三个方向设桥可进入斋宫。


从东南角看内御河及内围墙

 

内围墙南面


内御河东门设三座单孔石拱桥。

 

内御河南门

内御河北门

       斋宫系前朝后寝两进的长方形院落。前殿无梁殿即斋宫正殿，绿琉璃瓦庑殿顶，殿内为砖券拱顶，殿前月台崇基石栏，三出陛，正阶13级，左右各15级。无梁殿是皇帝白天斋戒场所，殿内陈设朴素。

  

无梁殿


殿内正中上悬乾隆御笔“敬天”匾

       正殿殿内的布置按乾隆时期的原貌陈列，屏风、宝座均为原物，这里是皇帝举行礼仪和接见群臣的地方。

明间所悬“钦若昊天”匾为乾隆皇帝御笔

 

       在无梁殿中常设“大祀斋戒”的主题展，分为四个展室：斋宫建筑展、斋戒仪展、百官斋戒展、皇帝御斋宫展。

 

展室中陈列的神版龙亭，所谓神版就是神位牌。

 

      天坛祭祀设皇天上帝神版、皇帝列祖列宗神版、诸神祇神版。这些神版平时就收藏起来，皇天上帝神版收藏于皇穹宇，清代皇帝列祖列宗神版供奉于太庙，神祇神版收藏于皇穹宇配殿。祭祀时再把这些神版请出来，神版移送皆用龙亭盛载，所以这些盛载神版的龙亭就称为“神版龙亭”。

       按照清朝礼制的规定，皇帝去世后要配祀于圜丘，故每届皇帝去世都要添造龙亭。它们的制式相同，但体量、高度、脊兽等仍存在一些细小的差别，这些不一致处反映了龙亭制作年代的不同。

  

  

       第四展室介绍了明清时期共有22位皇帝（明代13位，清代9位）的生平及祭祀天坛的次数，陈设了他们的挂像。

   

       无梁殿殿前的露台上，南北各有一座石亭。

       南边的较小，叫“时辰亭”，是放时辰牌的地方。

    

 

 

祭祀时辰奏折放入亭中

   

       北边的较高大，叫“斋戒铜人亭”，亭内正中设有高1.3米的小型须弥座。上设一尺五寸高的铜人像一尊。铜人双手恭奉简牌一枚，上刻“斋戒”二字，意思是要皇帝有所警惕，不忘用心斋戒。

   

 

 

       斋戒铜人在清代有三种形式：一为唐朝名臣魏征像，一为明初乐官冷谦像，一为明代太监刚炳像。相传这三人在历史上都以刚直敢谏而著称。按规定，这里所设的铜人为冷谦像。

   

正面台阶中间为云纹浮雕丹陛

 

       无梁殿两侧开有月亮门通往无梁殿后院，后院南北侧各有一排五间廊瓦房，是主管太监和首领太监的值守房。

 

 

  

斋宫内的南值守房

 

北值守房

       在正殿后面，有座垂花门，穿过垂花门，就进入皇帝的寝宫。

  

       寝殿是皇帝祀前斋戒时的居所。寝宫又称寝殿，殿前横额为“敬止”二字。寝殿有五间殿房，明间设宝座床、花台，用于起居、礼仪和接待大臣，北尽端一间为冬季卧房，龙床上挂黄缎帐，地下有火炕，室内有炭炉；南尽端一间是夏季卧房，龙床上设蓝纱帐。两个次间是御书房和起居室，乾隆皇帝曾在这里赋诗数十首，以抒祭天之情怀。

   

寝殿

 



      “敬止”出自《诗经》，就是恭敬的意思，止是语助词，没有含义。

 

       殿前有两个防火用的太平水缸，一般帝王宫殿的水缸都是铜胎鎏金，而这里为表示皇帝的恭谦用的是铁铸水缸，其下可生炭火以防冬夜缸内结冰。

 

         寝殿两侧各有一个小门，门内就是阿哥房。

  

此门内的阿哥房不开放。

   

       清朝乾隆八年（1743年）在斋宫两重围墙之间的东北角建钟楼一座，内悬永乐年铸素面大钟一口，大典前，自皇帝出斋宫始，开始鸣钟，直到皇帝到达祭坛为止。

   

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造型独特的双头龙钟钮

  
       在斋宫南门外有一片殿柱础，是从天坛外坛原牺牲所遗址处移放此处的。

   

     

 

  

凝禧殿

殿前右侧石碑

殿前左侧石碑

殿内挂匾

中和韶乐演员在排练

       后殿七开间，原名玄武殿明末改称显佑殿，用于供奉玄武大帝以及诸乐神，左右配殿各3间。殿前的殿阁式青砖素面燎炉也得到了修复，殿内陈设了伶伦、夔等中国古代音乐人物塑像，壁间绘以音乐人物故事壁画。

显佑殿

  

殿前燎炉

  

殿前右侧石碑

 殿前左侧石碑

       神乐署内原还设有奉祀堂、掌乐堂、协律堂、教师房、伶伦堂、穆佾所和收藏乐生冠服的库房23间，设施齐全，是一个培养宫廷乐舞生的学校。
       目前神乐署作为古代音乐博物馆向公众开放，馆中陈列展示了神乐署历史、乐律、词曲、琴瑟、鼓和埙笙等乐器、中和韶乐、舞蹈服饰等，其中的展品均可以实际演奏，并且辟有盲文解说词。






   

    

       在神乐署以北的内坛墙内西北处是1977年从中南海迁建的双环万寿亭景区。这些来自中南海的景物，一共有三座。双环万寿亭与方胜亭用游廊连接，游廊和亭子里的梁枋上，绘有山水、人物、花卉以及西湖风景。它们与附近的扇面亭遥相对望，相映成趣。

      

        1、双环万寿亭

       由一对重檐园亭套合而成，结构奇特严谨，造型端庄匀称，屋面覆孔雀蓝琉璃瓦，色彩明快，是古建佳作，为国内古建仅存一例。原建于中南海，传为清乾隆六年（1741年），乾隆皇帝为其母祝贺五十大寿所建。平面形状寓意一对寿桃，亭前台阶形若两个桃尖，取意“和合、吉祥、长寿”之意。

  

    

          2、方胜亭

      “胜”古意是妇女的一种首饰，“方胜”是连合两斜方以成形者。方胜亭是一座由两个正方形组成菱形的亭子。园林设计者们的用心由此可见一斑。配合双环万寿亭的中心寓意，以“方胜”亭为一点，烘托出“永结同心，永不分离”的美好寓意。

   

         3、扇面亭

       这座建筑原为乾隆六年（1741年），乾隆帝为其母祝寿而建在中南海内的景物，扇面亭灰色顶，苏式彩画，玲珑小巧，别具特色。

  

         4、百花亭

       百花亭原建于北京东城李鸿章家庙内，是慈禧皇太后御碑亭，一九七八年迁建于天坛百花园。亭子重檐六角，黄琉璃瓦顶，兰剪边，梁栋彩绘均为花草，故名百花亭。

 

 

  

      天坛周围古树苍翠环绕，古柏、红墙、蓝瓦、汉白玉石基相互掩映，形成了独特的古树景观。天坛现存古树近4000株，这些古柏多植于明清两代，也有少数是元代种植的。

 

 

 

       1、 九龙柏

       树植于明代永乐十八年，至今已度过了580多个春秋。九龙柏树高达10米多，树干上纵向褶皱，将树身分为九股，旋转扭曲，犹如九条蟠龙缠绕嬉戏。

 

  

 

 

       2、柏抱槐

       为天坛的一株奇树，因柏树上长一槐树而得名，也是植于明永乐年间，是天坛的原始柏，树胸径如今已逾1.80米。

  

   

       3、神乐槐

       神乐署最后面的院子，显佑殿的西北角有一棵500年树龄的神乐槐。

     

   

      

      4、迎客松

       迎客松位于成贞门西南。

  

       天坛公园，是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。天坛公园，是中国保存下来的最大祭坛建筑群。