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福州乌山摩崖石刻

(2013-08-14 11:07:52)
标签:

福州

分析研究

般若

也是

山崖

分类: 石碑刻

摩崖石刻是利用天然石壁以刻文纪事,具有重要的史料价值。

汉字是世界文化中所特有的文字,与其它文明产生的文字完全不一样。以中国为主的汉文化圈源远流长,连绵几千年不绝。汉字居功为首,因为,文字是记录传播文明的第一工具。

汉字的雏形是象形文字,因为形态优美,所以如画如景。

每个单独的汉字都有个相对的形象和意义。

把文字的书写发展到一种审美阶段——融入了创作者的观念、思维、精神,并能激发审美对象的审美情感,这就是汉字书法的形成。

中国书法,能集中体现一个人的精神气质、文化修养等总体素质

无论是单字成幅或多字组合成幅,对于运笔的力度,起、承、转、合、收笔等技术的掌握配合,都必须适宜得当,恰到好处。

甲骨文要古朴,篆书要富有钟、鼎、籀之神韵,隶书要具秦、汉、魏诸碑之精华;楷书,须含魏、晋苍松古柏之雄劲与俊美;行书草书,要自然潇洒,飘逸秀丽,引发和给人以观赏的乐趣。

这种审美和艺术创作形式,在世界文明史上是独一无二的。

玛雅人的文字石刻精美绝伦,可用来记事,装饰甚或宗教仪式。但是,并无单独用来作为一种艺术形式---书写的功能,尤其是与诗歌,散文结合产生一种复杂综合的文艺活动。

书法甚至还成了一种商品,甚至名家可以卖出天价;重要的书法艺术作品还可以是文化传承的国宝,这也是世界文明史上所举无仅有的。

如果把书法勒刻在岩石上,不但可以长久保留,且可以让更多人看见,那么就变成了---摩崖石刻。

摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术,指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。摩崖石刻盛行于北朝时期,直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻有着丰富的历史内涵和史料价值。

名山大川,风景名胜,古道新桥,那是文人墨客,官宦人家勒刻的最佳场所。

描红或描蓝或描金的摩崖往往是游客的摄影背景。也是书法爱好者的聚集地。

话说一天,阿郎先生附庸风雅来到乌山。到乌山,最要看的当然是乌山石刻。

乌石山的摩崖石刻计有200多段。最著名的要数华严岩侧的李阳冰"般若台铭"篆书石刻。这是闽中最早的摩崖石刻。石刻高5米,宽2米,小篆,共24字,字径43厘米。李阳冰的篆字与秦代李斯齐名,被称为"大小李"。这块石刻与浙江处州的射驿记、缙云城隍庙记、丽水忘归台铭合称为天下四绝。

许多著名的官吏和文人,如程师孟、陈襄、湛俞、赵汝愚、朱熹、梁克家等,都在山上留下诗文和题记。

我随这一群暑期社会实践调查的学生一起拍摄。他们老师布置了项任务,数清所有的摩崖石刻,并整理内容,查找其中作者,年代,并分析研究石刻所蕴含的意义,以及审美等等等等---一个很有分量,很有水平的任务!!!哈哈哈!!!

福州乌山摩崖石刻

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