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108.[四念处]:《观心无常》

(2018-05-21 16:45:47)
标签:

佛学

分类: 佛学基本常识
108.[四念处]:《观心无常》

[四念处]:《观心无常》

《观心无常》:《观照》我们这个[起心动念]。

我们这个[内在]里面的(心),那是(剎那剎那之间)的[生灭]。

(剎那剎那之间)的(变化)、跟《无常》,叫做《观心无常》。

 

我们[内在]里面,(早上决定的,晚上就变)。(晚上决定的,明天就变)。

随时都在(变)。

一年前的(看法),一年后的(看法),也不一样。

 

所以说,如果你现在遭受到很大的(痛苦)。你要告诉自己:

(苦),没有[永恒]

(世间),没有[永恒]。

当然(苦),不可能永远。

 

当你觉得(很快乐)的时候,你要告诉自己:

(乐世间)既没有[永恒],当然就没有[永恒的快乐],都是(短暂的)

 

我希望诸位,[善于观照无常]、(透彻它)。

对这个《得失、荣辱、失败、快乐当下》,就可以(放得下,放得下,放得下)

 

第三点叫《观心无常》

《观照》我们这个(心),它是(剎那、剎那)自己[生灭]。

(剎那、剎那)[生灭]。

 

我们今天是受[时间跟空间]的支配。

为什么会有[时间跟空间]的支配呢?

是因为我们自己把它(创造出来的),这话怎么讲呢?

当一个人(还没有开悟)的时候,他自然从[自性]流露出来,把[时空]

化归于一种[执着]。

因为[时空]是建立在(立体)。

那么那个(立体的本身),是因为有[我执的观念]。

所以,产生(X轴、Y轴跟Z轴)加上[时间]是(四度空间)。

要是没有那个(zero零点),那么(X轴、Y轴跟Z轴)就产生不了(三度空间)

的东西。

那么这个(zero)是怎么样产生的呢?

是因为我们给它假设in case,if case这是zero点。

一点这是zero),有什么理由? (没有理由),就是假设

如果连原点都没有的话你怎样产生三度空间

原点是什么

原点就以自我为中心),就产生你我他的观念。就产生平面

产生空间

产生一切的众生的念头

 

如果开悟的人),用不着我说明他自然会了解。

如果不开悟的人),那我只好用比喻的。

譬如说我们在睡觉的时候你知不知道你睡到几点

你会睡到一半起来看表吗

说我昨天睡着的时候刚好是一点四十分五十五秒那就是还在看表

还没有睡觉。

当你睡觉的时候你根本没有时间的观念。

你也不知道你是睡在榻榻米、还是弹簧床、还是地上。

如果你有这个念头),还没有睡着整个晚上彻夜难眠翻来覆去的。

 

只要我们一醒过来一看我是睡在这个房间),(现在几点了

房间),就是一个空间

那么时间],就是一个抽象的观念

所以时空],是由),所创造出来的。

时间跟空间是由我们内心里面自己去创造出来的然后自己去

执着

 

),就没有所谓的空间的观念《量周沙界心包太虚》。

譬如说我们今天这个海洋馆是容纳差不多三百多个人。

今天我们演讲了三、四百个人空间],就容纳这么大。

那么台湾大学就容纳更多的可是有一个范畴),因为它有一个范畴

所以它的数量就有限。

如果没有一个范畴),《与空相应》《心如虚空》你说这个界限

有多少

 

虚空],(有没有界限

虚空],(没有界限的时候我们的胸量如虚空)、(无所不包容

那你痛苦什么

 

所以我们讲空间],事实上是讲我们的

我们的),建立了时间跟空间]。

空间],是我们的胸量问题

 

所以,(观世音菩萨称为大慈大悲观世音菩萨],是为什么

因为他把一切的众生),当做是自己的儿子),他没有所谓的《亲疏》

的观念。

《亲》就是亲戚。(亲情)比较[慈悲]。

(不是亲情),就比较怎么样? 《疏远》,比较[不慈悲]。

(观世音菩萨)不是这样。

 

他是一个[解脱]的人,在他[内在]里面,没有产生一种(点、线、面)

的观念。

也没有所谓的(仇视)的观念。

也没有所谓的(善恶)的观念。

也没有所谓的(好坏)。

统统[平等],自然[内在]里面,达到这种[超越时空]、去掉[分别]的人

他一定(没有束缚)的。

什么事情,都(束缚)不了他。

因此我们要了解《观心无常》,(剎那、剎那之间)(变化)。

 

我告诉诸位,今天如果你在(谈恋爱),假设说你今天非常、非常地(喜欢他)

也许有一天,他是你(非常痛恨的人)。

因为我们的(心),都是在(变化)的。

所以,我们的(心),(要平稳)。

 

(学佛的人),(最高的境界),就是(没有境界),[空]。

[一切法],不能动到他的(念头),他不可能会(痛苦)。

因为他的(感性)里面、跟(理性)是(一直线的)。

 

我们(众生),不是的。

我们(众生),是(感情高,理性就低)、(理性高,感情就低)

就整天在那边(起伏波浪),是大得不得了。

 

《欲望》是那么的(重),一天到晚,都在(追求)。

然后创造这些(痛苦)的[业因],(来世)又继续(投胎)。

就是这样让这股(力量)一直推动,(万劫)不能[解脱]。

没有办法,把它会归到(感性跟理性)的一种平衡点,他没有办法!

所以,他没有办法(去掉),这个[执着]。

没有办法(去掉),这个[得失]的观念。


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