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144我们赞叹一枝独秀,不妨百花盛开

(2013-03-26 20:14:26)
标签:

教育

分类: 学佛基本常识

144我们赞叹一枝独秀,不妨百花盛开

【我们赞叹(一枝独秀),但是,《不妨百花盛开》】

所谓(一枝独秀)。

譬如说:你专弘(净土法门),劝人念佛,我们赞叹。

但是,《不妨百花盛开》,也不妨害(八大宗派大兴盛)。

咱们中华民族是大熔炉,包括少数民族,有五十六个民族,都可以和乐融融的、

相安、相处无事。

 

哪有什么(八大宗派),都不离开(佛)的这一颗(心)。

为什么要《互相攻击》?《互相批判》?《互相伤害》?为什么?

我真的想不懂,Why?

既然(八大宗派)都不能离开(佛)的这一颗(心)。

我们是不是应当(尊重别人的选择)?

我念前面三句,(曹植的诗):

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急》。

 

我们赞叹(一枝独秀),《不妨百花盛开》。

我们赞叹(弘扬净土)的大菩萨、大法师、大居士们(弘扬净土)。

师父也(弘扬净土),(念佛)对不对?对!

我们文殊讲堂,一心一意都是坚持(求生极乐世界)。

可是,我们有一点不一样的,(念佛)对不对?对一半,《要开大智慧念佛》。

诵经)对不对?对一半,《要开大智慧诵经》。

拜佛)对不对?对一半,《要开大智慧拜佛》。

能礼所礼性空寂》,[万法](皆不可得的东西)。

身心世界](本来就不可得)。

《楞伽经》里面讲:《缘起如幻》。

六祖讲的:《万法无有真,离假一切真》。

 

修净土)的人,就一直说(自己对)。

一直说:(别的宗派不好不好)。

(心有清净吗)?

心没有清净),怎么往生极乐世界呢?

就像毛毛虫要变蝴蝶,《往生是现在的事情》,这毛毛虫就是我们的(心)

 

一般人他不了解:我现在(念佛),然后,(我就等临命终阿弥陀佛来接引)。

有这个(盼望)。

有这个(期望)是很好。

如果说:这个孩子才二十岁,他今天刚刚好听到(讲经说法)。

就念(南无阿弥陀佛)。诵《无量寿经》,很好,我们赞叹!

如果他可以活到八十岁,他现在才二十岁,如果他可以活到八十岁,你叫他

这六十年怎么办?

(没有开大智慧)。

(没办法解脱烦恼)。

没有办法解脱这个执着)。

 

我们一定要了解,我们的(用心是很良苦的),目标锁定(极乐世界)

这个是没有错的,方向是正确的。

但是,我们要有(大格局),(佛教)要有(大格局)。

大格局):《三藏十二部经典、八大宗派,要广学多闻,尔后要一门深入》。

这个《信、解、行、证》四个步骤,一点都不能马虎!为什么?

不要说:我现在(信佛)了,我就什么统统(放掉),念南无阿弥陀佛,糟糕!

对(佛)有《信心》,对不对?

《行》,(也认真念佛、拜佛),好,少了二样。

《信、解、行、证》,《解》没有。

不听经、不闻法),[自以为是],没有《解》。

对(佛),有《信心》。

《行》,也是(念佛)。

但是,这个《行》,(也不是悟到一实相)的《行》。

不是性相一如,平等的法界)。

他所(体悟)的东西,是一个小角度、一个小格局。

 

问题就出来了,如果他才二十岁,他可以活到八十岁,这六十年你叫他日子

怎么过呢?

(他不悟到究竟一实相)的道理,[烦恼]来怎么办呢?

 

没有说:我今天我(修净土法门),(心不净),有办法往生净土。是不是?

要《一心不乱》,就[心清净]嘛!

所以,我们一定要了解,不管你修任何法门,我们给予尊重,我们给予赞叹。

那我呢?

你们修哪一个法门,(我都没有意见),因为[生死]是(我自己的事情)

今天我们来结一个[法缘],我所讲的,给你提供参考,这是佛、祖师讲的。

也是师父自己一点点小小的体悟。

关于你们要修哪一(宗派),这个不是我能作主的,我绝对赞叹、支持、认同

诸位的选择。 


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