紅 棉 十 詠

許昭華（香港）

滿城金甲

擁雲仰月豪雄氣，四野葩紅幹臂舒。張袂蕊繁春色豔，止風夏熾葉芬疏。

影孤蕭瑟知秋至，冬少奢華過歲除。十丈珊瑚冰破日，滿城金甲綻如初。

【注】木棉又稱紅棉樹、英雄樹、狀元樹、斑芝樹、攀枝花、吉貝、烽火、斑枝及瓊枝。春天一樹橙紅，夏天綠葉成蔭，秋天枝葉蕭瑟，冬天禿枝寒樹，四季展現不同風情。清屈大均曰：“十丈珊瑚是木棉，花開紅比朝霞鮮。”

成章惟我

亂花競逐吮甘露，德火木棉燃滿株。冰渙啄泥春燕鬧，雲滋爭暖九州蘇。

婀娜垂柳空其表，傲岸寒梅惜自孤。最是迷人枝幹勁，成章惟我傲天軀。

【注】德火：清宋湘《木棉花》詩有句：“祝融以德火其樹,雷電成章天始春。”

血染征袍

百年緬憶虎門關，血染征袍禦寇頑。墮齒幾枚明死誓，舊衣數襲絕生還。

忍將彈炮瓊枝倚，怒對強梁臂膀攀。入祀昭忠英烈共，凜然淚下不由潸。

【注】1841年1月7日，英軍20艘炮艦突向虎門猛攻，林則徐麾下戰將關天培晝夜駐炮臺督戰，其將大炮緊靠一巨大木棉樹旁，親燃炮火，與敵作殊死之戰。3月20日，英軍攻上靖遠炮臺，關天培力竭沒於陣，清廷予騎都尉世職，入祀昭忠祠，諡忠節。時該木棉樹亦遍體傷痕，仍屹立虎門江邊。是故，後人將木棉譽為不屈不撓之英雄樹。

浩氣長存

碧血黃花浩氣存，蒼松翠柏伴英魂。與妻書表捨生志，交臂盞慳從義鴛。

愁雨淒風歌死士，雲裳毽羽薦忠門。墓坊可感豪雄概，朱傘高擎壯史溫。

【注】廣州黃花崗墓坊兩側木棉樹高聳入雲，是為先知先覺者的化身。辛亥志士林覺民臨犧牲3天前與妻訣別之《與妻書》、周文雍和陳鐵軍於刑場舉行悲壯的婚禮、七十二位烈士於推翻滿清起義中英勇犧牲的事蹟，萬古流芳，永垂不朽。

自強不息

正直不偏軀幹碩，崔嵬氣勢挺端標。無為難識雲霄近，有志方知咫尺遙。

紅蓋盈株猶奮發，翠披千葉競嬌嬈。香江拼搏何為據？廣宇借風棉籽飄。

【注】1981年度第4屆香港十大中文金曲《紅棉》（羅文演唱，鍾肇峰曲，鄭國江詞）有句：“紅棉盛放......英姿勃發堪景仰......我正直無偏英挺好榜樣，有上進雄心堅決爭光，結棉子借風飄，四方樹苗堅壯。”

美館如花

密生瘤刺幹軀伸，滿樹焰燃三月春。青葉成陰炎雨驟，嫩芽萌發絮絲繽。

剛枝似骨衝霄際，美館如花現水濱。十里鏗鏘鳴穗塔，光華源出木棉身。

【注】紅棉花冠五瓣，鮮豔似火，枝幹蒼勁挺拔，高聳入雲，被譽為英雄樹，係廣州市花。廣州塔側有美術館建於舒展之水面中央，造型如盛開之木棉花。

木棉袈裟

一塵不染岸頭沙，鷲嶺梵雲漫界涯。佛坐聖壇傳大法，手拈心語得袈裟。

達摩東土授衣缽，五瓣木棉滋葉芽。偈子迷情無極際，禪宗南北兩分丫。

【注】佛祖釋迦牟尼於靈鷲山上說法，大迦葉拈花一笑，佛祖在涅盤前將般若波羅密心法和衣缽（即木棉袈裟與飯缽）相授。後菩提達摩（即達摩祖師）到中國傳教，把木棉袈裟留下，代代相傳至六祖慧能。慧能接收袈裟時備受爭議，遂產生以神秀為首之北宗及慧能為首的南宗。達摩祖師有偈子曰:“吾本來東土，說法救迷情，一花開五葉，結果自然成。”

紅棉花語

靜默無爭君見否？百花爛漫播芬芳。芊芊總是附牆草，鬱鬱當知依岸塘。

垂手緊牽傾國語，落英爭舞滿園揚。折腰我拾眼前福，沃土共榮維梓桑。

【注】木棉花花語:珍惜眼前幸福及身邊之人。

學子情結

仰止馨齋茲久違，離人舊憶鷓鴣飛。江南塞北精英聚，海角天涯桃李歸。

情結千般尋故跡，緒絲萬縷入荊扉。木棉花盡院庭寂，母校而今貌已非。

【注】母校：指三元里廣州中醫藥大學。

斑芝身貴

參天擎日珠江畔，身貴斑芝無價評。魅惑朵花清暑濕，禿鬆莖木利民生。

綿勻綾軟入眠早，蒴裂絮飛成襖輕。萬物世間皆有用，春風三月見分明。

【注】木棉入藥，花、皮、莖、根可清熱解毒，祛風除濕，散結止痛。其木質鬆軟，可製箱板、木舟等，係造紙原料。粵人更以木棉為棉絮，做棉襖、棉被、枕墊。