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天涯论坛上的一篇攻击剑大的帖子

(2012-12-23 19:07:54)
标签:

亡阳

四肢逆冷

心肾不交

恶寒蜷卧

手淫

分类: 庸醫群像錄

天涯论坛上的一篇攻击剑大的帖子
我心坚强转自天涯论坛
过去我曾批判过昆氏等人的歪论邪说!虽然过度手淫会伤害身体,但这批人以自创的错误理论误导他人并引以为豪,而且还四处散播不实的治疗理论,造成许多人误信而耽误治疗契机,甚至还有少数人还因此加重病情…。本人三思后决定将其谬论做一次整理与说明,希望各界能睁大眼睛看清真相,切勿让自己的健康毁于这些淫邪之人的手里!
我归纳出四项来说明,对于此篇文章,今后如果有更好的说法可以让大家更了解情况,本人将随时增删之。
一、附子是终极解药
火神派是昆氏等人推祟的中医门派,123还引用过大医李可的文章,现在我也引用李可的说法,来看看他们的矛盾处…
李可:…一百个人有一百种模式,绝对不可能像西医的那种,研究一种药,大家都能吃,中医没有这个。
田原:西医是想追求通用方吧,用一种药就能治大多数人的类似的病。
李可:那完全不可能,现在这个西医他也认识到了,就是人是有个体特异性的,这个就是我们中医辨证论治的基本点…

李可认为个体有其特异性,就算大家得的是同一种病,也不可能将同一种药加诸在不同人身上。至于不同病就更不用说了,结果昆氏等人竟将附子羊肉当做仙丹一样推广,若是单纯无知者误信,其下场将难以预料,看昆氏如何说:
1、某人问:
剑大
自从服用附子及羊肉,轻微的感冒都能克服,
但这次扁桃腺发炎,服用附子喉咙会更干,
结果转服用西虊3天,非常奇怪没啥效果,仍然很痛.
所以我想是否只吃大量羊肉即可?
谢谢剑大
昆吾剑on四月11th, 2010 at 11:50:12
不要服用西药,继续服附子,扁桃腺发炎及痰(黄绿痰)虽似恶化,但病邪却会被附子阻隔在皮表无法继续内传入里,头痛喉咙痛发烧病状不会继续恶化,而 ​​反趋于好转。注意保暖勿吃到生冷,不要喝水(冷热),三两天即会被附子所驱逐。服附子之后立刻吃饭或热食,方能生热对抗病邪。剂量稍微增大。
注:黄绿痰是病毒细菌被免疫细胞或吞噬细胞歼灭杀伤溶解的尸体。另外也不要误服画蛇添足的经方,麻黄附子细辛汤或四逆汤,单用附子即有解表救里绝佳功效。远胜经方!
下次打喷嚏时立即服用附子,即可免于外感。
服用附子之后阳气转强,身体强盛,不可恃强乘凉饮冷。饮食仍须谨慎避免生冷寒凉,因为外感皆起因于恃强乘凉饮冷,气门大开遭风寒侵入所致!
2、某人问:
请问剑大
如果遇到重感冒发烧到38度以上
还要继续服用附子吗
昆吾剑on四月11th, 2010 at 22:58:58
手淫亡阳者重感冒,发烧到38 ℃以上,不必恐慌害怕,继续服用附子提振类阳气,引发非特异性免疫防御机制,击退由体表皮肤入侵的微生物,即能退烧解热。特别注意保暖,不要受风受寒。以厚棉被紧紧裹住身子,不要碰水洗澡,不要喝水,阻绝任何渗进屋子的风与寒,很快就能取得控制。但如果发烧到39℃,恐怕并非单纯感冒,必需立即强力退烧否则有生命危险!一度之差千差万别,切记切记!
3、某人问:
剑大:请教家中长辈体质寒冷也会照成痣疮,失眠吗?这时适合服用附子和羊肉吗?十分感谢
昆吾剑on三月27th, 2010 at 21:11:45
会!只要有齿痕舌,都可服用附子羊肉破除阴毒,痔疮与失眠皆会消失。
4、某人问:
还有个人情况比较像内痔,外部并没有流血或脱肛现象.若说是大肠癌,本人感觉不太像.还有想问剑大,戒除手淫之外,是否还是要去看医生比较好?
昆吾剑on十二月25th, 2009 at 08:50:35
严格执行禁绝生冷食物及冷饮,服食附子多吃羊肉,肠道复温,无论内外痔就算有大肠癌也会因而缓解。
5、某人问:
请问一下…..
昨天才拔掉智齿,隔天是否适宜吃羊肉呢?(真的超痛的….)
昆吾剑于2009/06/06 23:22回覆
可以!隔天继续吃羊肉及附子!牙医给的内服药则不要吃。复原会较快速!
6、某人问:
小弟有吃关于关节痛的中药还 ​​可以再吃附子吗?
昆吾剑于2009/04/28 00:46回覆
丢掉你的关节痛之药物,因为亡阳会有关节酸痛之症状,附子一并将之缓解!其他任何中西药都会破坏附子药效!显然没有耐心爬文!

7、某人问:
我的父亲已经秃头.并且他爱起针眼,这就是虚阳浮越的原因吧.已经亡阳了.并且他有B肝,在吃治疗B肝的中药.
我想是不是该让他把药停了.改用附子压制B肝?
昆吾剑于2009/03/20 23:21回覆
不错,「针眼」正是虚火上炎,是假热并非脾胃酝热积毒所致,附子引火归原当可消除皮脂郁结之针眼。附子亦可对付B肝防止进一步衍变成肝癌。低血压正是亡阳证的典型症状!
8、某人问:
我是b肝带原者(最近检验干功能亦正常)
不知道吃这么多羊肉会部会让我肝病严重呢
昆吾剑于2009/04/05 20:32回覆
不会!反而有助益!纯属个人观点…。(节录)
如果治病有那么简单,三岁小孩都能当医生了,昆吾剑将一切病症的治疗方法简化至此,让人闻之不可思议!至于为何有如此想法?从他的子弟兵的言论就可看出端倪:
亡阳者on四月16th, 2010 at 05:38:25
…中医之可悲就是不加思考检验尽信古人之谬论,请看:…….唯有正确诊断出亡阳证才会发现手淫之可怕!
…没有自慰行为就不会亡阳身体没亡阳就不需要吃附子你以为我喜欢吃附子吗
西医常说预防胜于治疗
手淫毁灭论成立的目的就是为了预防亡阳事件发生…
藏镜人on三月18th, 2010 at 22:21:40
现在生育率很低,跟亡阳手淫绝对脱不了关系,有人说跟现在的经济情况有关,以前农业社会大家也都不富欲,但为什么孩子还是生了一堆,以前的人虽然穷,却充满着想传递香火的勇气,所以不管有钱没钱,就是结了婚,然后生出一堆孩子。反观现在,科技发达,人人的所得都比农业时期提升许多,但为什么生不出孩子,为什么大家都丧失传递香火的勇气。虽然影响生育率的因素很多,但最根本的原因便是手淫亡阳症。
小剑2009/02/20 22:35:18
是否所有的文明病就是亡阳症的延续?我想是的。
西医称之为慢性病,就是毫无来由的发生,莫名其妙的造成各种数值变异,西医就很紧张的把所谓的"变异数值"强制压抑下来,不知所谓阳气的衰败,更另生他症。
慢性病跟各种亡阳症的发病轨迹是完全一样的,慢慢的腐蚀,慢慢的死,可以说那比起一刀让你挂彩还要痛苦万分,因为亡阳的人什么都无法享受,连人生中最快乐的男女交欢只能维持几秒钟,甚至根本还没做就射在裤档里;浅尝一口美味的水果,就冷的快要冻死……
原来万病的起源都是手淫亡阳症,也就是说只要不手淫就不 ​​会亡阳,不会亡阳就不会生病…,而附子是大热之物,只要让亡阳发冷的身体热起来,病就会自己消失…,很合理的推论,却是似是而非。
事实上目前医学界确有增温疗病的说法,但真正的意思指的是自体的根本增温,而不是藉由药物增温就可达到治好疾病的目的,所以昆吾剑才会治疗二十年依旧无可奈何,这正是犯了认知上的错误而不自知。要让身体自然发热,并非单纯依靠药物就可达到!
二、秃头一定亡阳
昆吾剑曰:
…脱发、秃头一定亡阳,亡阳未必脱发、秃头…
…天下的秃头、阳萎、败肾、转骨失败、不孕……只有一种体质:「阴寒」体质,这体质不是与生俱来,而是手淫亡阳所致…
藏镜人2009/01/30 19:55:49
…会做出违背道德和社会规范的事,如痴汉、强暴犯、咸猪手之类的事,但却刚好相反,我相信会做出那些事的人,一定是重度手淫亡阳之人,一定是自己手枪打到失去了性欲,才会借助这些可耻的事来产生性欲。那些什么变态……..还是公车之狼,十个里面有九个是秃子。手淫真是有百害而无一利的事情。
看到以上这三段话,我想天底下的秃头朋友都会吐血。好好一个人,只因为遗传了上一代的秃头因子,就必须背负如此莫须有的罪名,若是女性信了这些言论,那所有的秃头男士不就要孤独一生了…。另外再看其他子弟兵对亡阳的形容:
藏镜人2009/02/28 06:23:21
亡阳者真的很可怜,亡阳的人脑筋不好、行动缓慢、理解力很差,自信心不足等…..(节录)
123 2009/02/07 07:18
.…亡阳者已无先天真阳,气血已虚,你的身体连保持正常的温度都不可得,已经阳萎早泄, .(节录)
亡阳者on三月18th, 2010 at 06:13:00
没亡阳以前有人缘亡阳以后没人缘…
俗话说:十个秃头九个富,不是没有道理的,社会上许多成就非凡的人士多有秃头现象,我不知他们要如何解释这些人的成就?之前123老兄曾经回过我,很多的亡阳者都是有了成就后才亡阳的,听起来有道理,深思后又好像不对,为什么呢?接下来看另一位人士的说法:
小剑:
亡阳者能跑千里,运动不吃力?
你尽管从现在开始待在家里,每天手淫两次以上,如果没意外,只消三个月,你以前所努力的任何锻炼就会统统报废…
过去123自己也说过,亡阳后就是人间废材一个…。请问一下,一个失去功力的人间废材,纵然先前有了不错的成就,接下来也应该日渐衰败才对,为何这些人能够不停的更上一层楼?他们完全无法解释这些问题,不过后来这个问题被昆吾剑给解决了,且看他如何应对:
昆吾剑:
顽强意志力使然!以及所负的家人期望压力……..不得不然!当然有些人天资过人记忆力超强……身体虽垮掉依然乐观奋力前行….大头清楚小头茫茫…..邱x毅就是一例!.
有时真的是不得不佩服昆吾剑这个人,从他的身上,我看到了什么叫做山不转路转,路不转人转,就算硬拗也毫不脸红,不过这样一来,就给其他的子弟兵狠狠的甩了几个巴掌,谁说亡阳会可怜!会努力报废!会变成人间废材!社会上大把的亡阳秃头男,用他们顽强的意志力证明了他们不是弱者!而社会上既然有如此多的榜样,为何他们不向这些人看齐,反而不停的宣传负面悲观的一面?答案很简单,因为这些是真正无用之人!几个懦弱失败的人聚在一起,谈的当然多是阴暗之论,世人越批判他们,他们就越是紧密的结合在一起,因为只有窝在这个团体,他们才可以感受到一丝温暖。
天下病症无数,不是每种问题都是手淫造成的,不断的以自己有限之知识去强解无穷之问题,当然多闹笑话。再贴另两则留言:
昆吾剑:
…秃头不是遗传!如果是;你生下来就该是秃头,如果秃头真是遗传!请秃头者不要生育,以免你的下一代延续你的痛苦与悲哀!秃头是自慰引起…
炮兵:
今天看到新闻一个什么养生专家得了肠癌!!!
多么的讽刺,即使事实摆在眼前人们还是选择继续相信!!
或许手淫亡阳是大自然唯一淘汰,阻止人口爆炸的唯一办法吧!!!
只有来到这的少数幸运儿得以知道真相,但是又如何呢??
呵呵,不管这些秃头的朋友如何努力上进,为了整个地球以及后代子孙着想,看来最好还是把各位牺牲掉了!
三、齿痕舌等于亡阳
为什么会产生齿痕舌?我相信大家在昆吾剑的部落格里一定是看的一头雾水,到底这是什么严重的病症?可以让他们长篇大论不停的探讨,最近123老兄转贴了一些关于齿痕舌的文章,刚好可以拿来解释一下,让各位深入了解齿痕舌的真正面貌:
123 2010/04/25 02:54
齿痕舌临床意义探讨.
…一般认为齿痕舌多由气虚、脾虚或阳虚所致,由于脾虚不能运化水湿,致舌体胖大,故齿痕舌主脾虚和湿盛。.
…现代研究证明… ,齿痕舌的形成与组织水肿、局部缺氧及供血障碍等有关。.
…齿痕舌可见于多种疾病,尤以气虚患者多见….
…另外齿痕舌的分布还与年龄、性别、民族有关,还有的研究显示齿痕舌与肺活量、腹力、红细胞压积增高、低白蛋白血症等因素也有关联…。山东省青岛市人民医院在健康人群中也可以见到齿痕舌….
.
看了以上的内容,不知各位有何感想?从以上的内容,就可了解到解齿痕舌的成因其实有很多种,但主要还是脾胃问题造成的。而既然是脾胃的问题,为何肾虚者也看得到齿痕舌呢?根据大医李可的说法,就是因为胃肾互为其根,也就是说只要肾出了问题,基本上脾胃也不会好到哪里去…,所以肾虚症与齿痕舌的真正关系,应该是肾影响到脾胃,然后脾胃再影响到舌 ​​头,这才是正确路线!所以我们可以说肾虚会造成齿痕舌,但不能说有齿痕舌一定是肾虚,因为有些人只不过是脾胃出了问题而已,而且上面的贴文也说了,齿痕舌真正的成因有很多种,因此决不能看到齿痕舌就判定肾有问题,尤其是所谓的亡阳!.
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过去我说过身体是一个整体,因此不管是什么脏腑生了病,必有其对应之表象,而齿痕舌就是在脏腑生病后的外显之象。至于要如何看待这些表征?我们来看看他们怎么说:.
123 2010/03/29 10:41
要号称治愈亡阳的第一关必须是治愈齿痕舌将齿痕舌从有化无…
…若不能使齿痕舌消失使秃头者落发重生则都为说谎以及诈骗…
我记得这些是昆吾剑提出的,不过我懒得找了,就贴上昆吾剑的应声虫—123老兄的留言来说明也是一样…。
要治好亡阳之前先治好齿痕舌!这是我听过最大的笑话之一,没想到这些人在多年的医学研究后,竟然还可以说出这么外行的话!
我们都知道,今天要是指甲发生病变,必定是身体内部出了问题。而万一发生了这种情形,你想会有人跟你说,要治疗身体的病,一定要先治好指甲这种白痴话吗?
在治病的过程中,这些表征虽然可以让医生判定你得的是何种病,但绝对不是治疗重点,因为病根在内不在外,只要内部治好了,外在之病征自然消减于无形!当然要是病的太久或是太过严重,引起一些组织的增生还是其他变异,也有可能在治好后依旧留下一些痕迹…。所以说对于齿痕舌这种外在病征,有必要花费那么多精力去探讨吗?
123虽然很努力的想证明昆吾剑老大是对的,转贴了那么多关于齿痕舌的文章,却不知越帮越忙,只是不断在扯后腿而已。如果我是昆吾剑,一定把此人轰出本派,因为连基本教义都搞不清楚,太不用功!
昆吾剑曰:
舌象测病秘诀里的论述,洋洋洒洒提供了「气虚」、「阳虚」、「阳气虚而痰饮水湿不化」、「湿热蕴结,脾失健运」、「阴虚」、「气阴两虚」6种原因,9种治疗方剂…….试图乱枪打鸟,可惜的是,通通是错误的!对于手淫症侯群都是没有助益的!无视于手淫者的亡阳之象:右手关后尺部脉绝,大汗绝汗不止,吸不到空气,眩晕耳鸣,筋惕肉瞤振振欲擗地,脱汗脱发脱精,社交恐惧退缩…..侈言能治疗齿痕舌!齿痕舌只有一种病因:亡阳!而亡阳来自于手淫!其他通通是误诊!各位可以一一试试检验检验!
看到了没,齿痕舌只有一种病因:亡阳!而亡阳来自于手淫!其他通通是误诊!这段话才是重点,昆吾剑已经明说了,所有医生专家所提出的都是错的,而123竟不断引用庸医的错误理论来玷污昆吾剑的网站,岂不该打!
四、亡阳论
我之前在跟123辨论时已经提过,昆吾剑所谓的亡阳根本就是个假议题,并非没有亡阳这件事,而是昆吾剑所发明的另类亡阳论述是不正确的,先来看一下昆氏对亡阳的解释:
昆吾剑:
「败肾」就是古中医典籍里所称的「亡阳证」!就是人身之「先天」阳气败亡!命门火种寂灭!不是肾水不足!滋阴补水填髓充液是完全无用的!峻补精血无益于缓解亡阳!
…亡阳者已经失去生机,失去了本能(动物性的本能,情欲淡泊,阳萎早泄与冷感!)!失去了根本!失去了先天…
…亡阳之人就是阳已『亡』!不是阳『萎』而已!这就是为什么你必须动用到中医药的最极限──附子的原因!
…别把气功神话!别把中医神话!别以为神秘的经络学说对付得了人类一切的病痛苦难!针灸能令你老二高高地仰天长啸?令阳气「无」中生「有」?
中国人对字义的精确性要求一向非常严格,我们就来看看"亡阳"这个名词,何谓"亡"?亡就是无、死亡之义!因此亡阳就是无阳,无阳乃是极度重症,当古人用上这个词的时候,就表示此人的情况已相当危急,随时有可能挥手说再见。所以说亡阳是急症,绝对没有昆氏所谓的急慢性之分,更不可能有层次之分,有就是有,无就是无,不可能有什么轻度亡阳、重度亡阳,有时还会冒出什么残阳之类的词出来。而且从上面的文字来看,其实昆氏已将何谓亡阳明确的表示出来:「亡阳证」!就是人身之「先天」阳气败亡!命门火种寂灭…、亡阳者已经失去生机……、亡阳之人就是阳已『亡』!不是阳『萎』而已…、针灸能令你老二高高地仰天长啸?令阳气「无」中生「有」?…既然对亡阳有如此了解,又何以编出另类的亡阳论来蒙混世人?
再看看后来的说法:
昆吾剑:
…亡阳是一种状态─虚弱状态,这种状态在人将食物吃进肚子后接着一连串的代谢上,出现缓慢、效率低落以及迟滞。
…亡阳之人体内的「命门之火」相当微弱,冬天时由于温差,体内与皮肤温度迅速传导向外在环境的冷空气中流逝,以致手脚冰冷,寒颤恐慌…
早先将亡阳定位为"命门火种寂灭"!如今又说"命门之火相当微弱"!而既然有火又何以称之为亡阳?另外123在其文章里也提过,真阳是打掉一分少一分…,可见真阳的耗损是逐步的,而既然是逐步的,就不可能突然从有变成无!
在真阳逐渐减少的这个过程,请问昆吾剑的亡阳界限在哪里?如果真的到了真阳寂灭,那这个人差不多已经死了,又如果火种还未灭,将它称之为亡阳恰当吗?他们常说只要连续打上三个月就会亡阳,那其他打上一年、两年、还是像123这种打到要死不活的,请问这些人的"亡阳"要如何解释?轻度亡阳?重度亡阳?这种说法就跟说一个人轻度死亡、重度死亡一样可笑!死还有分等级的吗?
所以不管是肾虚、气虚或是阳虚,中医对此类症状,必定是以"虚"来称之,而不是"亡",而昆吾剑竟还歪曲事实,说这是古中国的智慧!很多人为了强调自己理论的正确性,常利用托古的手法来说明,没想到昆吾剑也来这套:
昆吾剑on四月13th, 2010 at 20:57:47
…生命现象低微,随时都可能诱发虚脱与衰竭!古中国的智慧称生命现象低微为:亡阳!
这段话基本上没错,但套在昆吾剑的亡阳论就不对,因为不是所有的虚症都等同亡阳,只有真正虚到上述地步的才"有可能"真的亡阳,而未达这种地步的,如何以亡称之?难道天底下所有的秃子还是有齿痕舌的人,甚至是只打三个月手枪者,都处于"生命现象低微,随时都可能诱发虚脱与衰竭"的危境吗?简直是一派胡言!
所以说昆吾剑的亡阳论,是近代网路上最大的歪论与笑话!(苦海红莲)

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下面是一位网友的回复我觉得说的很对呀
这篇揭发一样的文章我并没有看完,看大概也知道要说什么
首先说下你所认为的昆吾剑亡阳论
还有你所知道的一切反驳或者排斥的理论
有无一点实质根据和论证
手淫亡阳的问题是否在你身上出现过?
你只是觉得,也就是感觉上不信
而不是理论上的不信,或者结合自己的情况上的不信
说到昆吾剑发表手淫亡阳论,不要去细细拿出某句去批判,昆吾剑说过很多话
而想看完需要很多天,而不是一天
再有亡阳的人必然会有谢顶现象,或者是齿痕舌,等等吧
而谢顶或者齿痕舌未必就真的亡阳
昆吾剑的大概意思和方向绝对没有错
不要质疑,只是你不懂,只是拿来对比而已
你自身无亡阳过,你不会体会亡阳者的无药可医
我的QQ群里全部是手淫亡阳者,目前任何医院无一人被救治好
都是在过一天挺一天,只要别得大病就行
手淫亡阳证真的存在,很多活的实例
大家都没有好的,顶多亡阳不深,能缓解一点吧
目前这些因为手淫亡阳的人也只有按照昆吾剑的亡阳论才好了很多
据我所知道的亡阳者,目前自己好的没有一个,大概100多个中无一个是医院能救治的,我如果说谎,天打五雷轰,我不得好死
都在挺,西医只会分类治疗,中医无一个知道得病根源
就算去中医,也问不出原因,所有医生只会告诉你,你肾阳虚一类的话··坑爹至极,然后你会再越来越痛苦的治疗中中度日如年吧
手淫亡阳的人都会明白的
只是你没有亡阳而已,不要觉得自己是对的
我给你举个例子
比如你去看看一些有鬼有灵魂的一些文章
有很多人说自己出窍了的一些帖子
因为你没出窍过,你就只能一走一过的看看
很多东西你没经历过,所以你不信,很不想去跟你这样的人去辩论
但是你那双迷失的双眼,还是等你死了才会知道

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本人与网站的无数网友是一群“淫邪之人”?

手淫非「淫」,是行为行动。是「打手枪」与「自搓自戮」。

手淫者都是纯洁的!宁可自焚也不想出门嫖妓!宁可自我毁灭也要吝于施舍爱情!

手淫者就是纯洁自爱,过度自律压抑,远离或拒绝异性方会坠入孤寂的万丈深渊自我焚烧毁灭!全拜禁欲与围堵情欲所赐!

手淫亡阳是错误知识所造成,非个人之错。是整个人类社会之错。且大多是在年少知识尚未成熟前被误导诱导。会手淫之人绝大多数是纯洁的。尤其是女人。愈是冰清玉洁;愈是亡阳寒气逼人。愈是知识水平愈高,愈是成为错误知识的祭品。

除了少数之外手淫亡阳者绝大部分是纯洁的。

手淫亡阳者在第一次手淫开第一枪之后,再也从无真正强阳过!

手淫者会开第一枪,除了西方手淫无害之怂恿外,就是全拜宗教道德礼教,极尽丑化情思性爱,鼓励围堵情欲,发誓戒淫自我阉割谬论所赐!

自我阉割的后果就是溃堤!以致从此克制不了虚性亢奋,为无尽虚妄情欲所淹没。

手淫者在第一次手淫开第一枪之后,再也无从回到阴阳平衡真正强阳的恒定(稳定平静)状态。
真阳元气一涣散,虚阳立即虚浮飞越,窜出命门如鬼魅浮游不返,虚亢潮热、心神躁扰怫郁,非得打一枪不得安宁静心读书、工作或入眠。
虚亢越严重;生命现象越低微,生命现象(也就是阳火)越低微,虚火越上逆外驰而欲火焚烧。纵然冷水浇身或移情转志亦难平复。
除非找到情感寄托滋润,否则意志与理性终将为虚妄情欲所淹没。虚火不归元也
这是手淫(无论男女)无以自拔的真正原因,既是过程也是结果。 虚阳逆上浮越之阴极烦躁、心烦不瞑失眠不得卧、性欲浮妄,欲火焚身难耐,是阳气涣散无法下行沉入丹田,化入命门归为真阳,虚阳败火(虚火、假火)正在不断外驰外泄散逸所致。中医亦称为真阳发露,是病理生理现象。西方医学称为植物神经功能紊乱、自主神经失调。手淫者矢志不再手淫信誓旦旦,虚火一起,焚毁意志。因为虚火不是意志驾驭得了的。小提琴家林昭亮、弘一法师李叔同、散文家林清玄、台大校长李嗣涔、诗人余光中…等人像是意志薄弱淫邪之人?

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李叔同.jpg

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专练老二阴吊功的极乐红莲方是极度淫邪之人!

性欲扬亢,心烦不得卧,二三日即思淫欲行手淫打手枪自慰,否则烦躁欲死,任何事也无心以对。被视为“ 心肾不交,水火不济 ”之心火亢旺炽烈,心志不宁烦扰之象。
所谓“下焦水阴之气不能上交于君火,故心中烦,上焦君火之气不能下入于水阴,故不得卧。”清‧陈修园《伤寒论浅注》
“少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之。”张仲景如是说。《伤寒论》

“此心阳素旺,伤寒后,热伤心液,心火不降,故两三日便心中烦不得卧也。需此少阴之泻心汤。芩、连以直折心火,佐芍药以收敛神明,非得气血之属交合心肾,苦寒之味安能使水升火降,阴火终不得归,则少阴之热不除,鸡子黄入通于心,滋离宫之火,黑驴皮入通于肾,益坎宫之精,与阿井水相溶成胶,配合作煎,是降火归原之剂,为心虚火不降之专方。”清‧徐灵胎《伤寒约篇》

“上方(指黄连阿胶汤方)乃治足少阴肾水不足,手少阴心火有余。火有余者,阳热内盛也,阳热盛,必以苦泄之,以寒胜之,故用黄连为君,黄芩佐之。水不足者,阴血下虚也,阴血虚,必以甘温补之,酸平收之,故以阿胶、鸡子黄为君,白芍药为使也。且也,白芍药能敛阴益血。”清‧汪琥《伤寒论辨证广注》

注:黄连阿胶汤即为魏晋南北朝时期陶弘景《辅行诀脏腑用药法要》之朱鸟汤。朱鸟(朱雀)与白虎汤之白虎、青龙汤之青龙、玄武汤(真武汤)之玄武,合称四大神兽。小朱鸟汤:治,天行热病,心气不足,内生烦热,坐卧不安,时下利纯血如鸡鸭肝者方。鸡子黄二枚。阿胶三锭。黄连四两。黄芩、芍药各二两。主治病证与组成与黄连阿胶汤符合。

辅行诀脏腑用药法要1.jpg

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如上所述,姑不论“阴虚阳亢”是否正确,都可见是一种严重病理现象,绝非淫邪!需积极疗治而非念佛打坐,或修行抗拒心魔色诱!不服药,岂能自解乎?(以下两张图片撷取自新浪娱乐)

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阴虚阳亢必有热。真阴枯竭,必有内热灼烁真阴。无论心阴虚、肾阴虚还是肝阴虚、胃阴虚,因此肾阴不足必肾脏发热;肝阴不足则必肝胁焫然如焚。夏天如此,冬天亦然。阴虚有热不会因季节改变于冬天摇身一变而为阳虚有寒。

不幸的是,以手掌抚触,手淫者肝肾温度皆毫无温热灼烫之象,既无肝火肾火,也绝然无心火存在。因为胸胁心下一片清冷,甚至冰寒。尤其当气温下降至24℃以下时。心烦、恐慌、悸颤、坐卧不安皆非伤津劫液,内有阴虚生热。这即是最基本的辨证。

注:人类最适合存活的温度为22-27℃。在无任何衣物蔽体抗寒,光着身子时的适应情况

手淫者既无火无热何以面赤躁烦,性欲亢奋?气温一下降且还手足失温冰冷。

“少阴病,吐利躁烦,四逆者死。”《伤寒论》

“吐利者,寒甚于里;四逆者,寒甚于表。躁烦则阳气欲绝,是知死矣。”金‧成无己《注解伤寒论》

“脏中阳虚,神气不能固守,故浮越而发为躁烦。躁出于肾,烦出于心,先躁而后至烦者,肾之神乱而又上干于心也。此与阳经烦燥不同,阳经烦躁,因热邪从表而侵于内,乃形动其神;阴经躁烦,因寒邪从经而迫于脏,乃神动其形,故知必死。 ”《中寒论辨证广注》

“指下有力者为实,脉弱无力者为虚,不汗出而烦躁者为实,汗出多而烦躁者为虚,证在太阳而烦躁者为实,证在少阴而烦躁者为虚。”清‧柯琴

“此条与吴茱萸汤一条不异,彼以汤治,此则主死者何也?所异者,厥冷与四逆耳。厥冷专言手足,此则竟言四逆者,知其厥冷已过肘膝也。若脏真之气未至于伤尽,或吐利而不至躁烦,或吐利躁烦而不至于四逆。今寒邪自经侵脏,少阴脏中止有寒邪,逼神外越,岂复能神藏守固耶? 故躁出肾,烦出心,由躁而烦,因肾之神乱,使君主之官亦难自持矣。”清‧周扬俊《伤寒论三注》

烦燥虚亢不得卧寐,如若是阳不交于阴而烦,有阳而无阴,则滋水补阴,益津润燥,滋肾水灭心火必能令阳交于阴,水火得济,不寐失眠、强中亢奋必能清心宁静、安神降火而了无虚亢。用阴和阳,轻易即能解除阳亢。当然;也就无淫邪存在,和尚、尼姑等宗教家一伙必将失业。

不幸的是,强中虚亢躁烦不瞑并非阴伤精伤,也非心魔心火缠身焚烧。而是寒甚于里之神动其形,阴极逼神外越。

“少阴病,脉微细沉,但欲卧,汗出不烦,自欲吐,至五六日自利,复烦躁不得卧寐者死。”《伤寒论》

“以今时之弊论之,病不至于恶寒蜷卧、四肢逆冷等证叠见,则不敢温。嗟呼!证已到此,温之何及?况此诸证有至死不一见者,则盍于本论中要旨一申详之?少阴病脉必沉而微细,论中首揭此,盖已示人以可温之脉矣;少阴病但欲卧,论中首揭此,盖已示人以可温之证矣;汗出在阳经不可温,而在少阴宜急温,论中盖已示人以亡阳之故矣”清‧程应旄《伤寒论后条辨》

“凡人火气内衰,阳气外驰,急用炮熟附子助火之原,使神机上行而不下殒,环行而不外脱,治之于微,奏功颇易。奈世医不明医理,不识病机,必至脉脱厥冷,神去魄存,方谓宜用附子.夫附子治病者也,何能治命?”清‧张志聪《本草崇原》

所谓「死」,预后不良也。不可逆转也。无药可医不能痊愈也。与亡阳之「亡」并非完全毫无阳气生机,真的会立即死亡一样。生命现象低微也。手淫者是不是亡阳生命现象低微将环境温度下降至10℃以下,或在22℃的高温下喝杯再平常不过,富含维生素C的柠檬汁,无论冰不冰冻过,在不予添加衣物之下,答案即能浮现。恶寒蜷卧、四肢逆冷!

“一百个人有一百种模式,绝对不可能像西医的那种,研究一种药,大家都能吃,中医没有这个。”“那完全不可能,现在这个西医他也认识到了,就是人是有个体特异性的,这个就是我们中医辨证论治的基本点…”李可

本人虽尊敬火神郑钦安及近代医学家王正龙,并不代表本人推崇火神派。愚蠢胡妄地增大附子剂量,动不动使用100公克、300公克甚至500公克附子于错误方剂中如破格救心汤、回阳饮、潜阳封髓丹…就是李可、吴佩衡等人。并且自诩高明沐猴自冠。吴佩衡甚至一天使用附子高达1200公克,堪称是火神派的天才。请参看:破格救心汤救治心衰实录
中医讲求辨证施治,辨证审证,辨证不辨病。于幻化万千的疾病中找出客观的相同规律。“于患者机体的症状症候反应上,探索治病的方法”“人如患了病,未有不影响机体的功能改变的,尤其首先是代谢功能的改变,其改变不是较正常为太过,便是较正常为不及。如其太过,则患病机体必相应的要有亢进的、发扬的、兴奋的等这类太过的病征反映出来,即称之为阳证。如其不及,则患病机体,亦必相应的要有衰退的、消沉的、抑制的等这类不及的病征反映出来,即称之为阴证。故疾病虽极复杂多变,但概言其为证,不为阴,便为阳。”语出近代经方大家胡希恕。
而非常不幸的,几乎所有的阴证皆离不开附子。破格救心汤、回阳饮能治的适应症,单用附子皆能对付,而且疗效更优异更快速更有效。更不幸的是,手淫者只会呈现出阴证。
《伤寒论》整部书就是在讲症状反应。无论是B肝、肝癌、直肠癌、阳痿遗精、还是精神神经官能症、心身症、忧郁症、不孕症、腹痛、脑神经衰弱、鼻塞流鼻水…有相同的症状反应,就可以相同的对策对付。一百个人、一千个人、甚至千万个人皆呈现相同的症状反应─也即是「证」,如手脚冰冷四逆、肾寒、小便白、寒湿留饮、溏便下利、虚汗绝汗…等,相同的证,当然须以同一药物治疗。不是附子治百病;而是附子治相同之证也。不是附子能治百病,而是附子追复元气,由身体振兴的正气击退病邪,所谓异病同治也。

个体特异性?个体特异性能变生出千万个不同症状反应?火神派有这等高人实在可悲!不学无术,到处依附名家,人云亦云照单全收,毫无任何基本中医知识,对辨证一无所知的极乐红莲更可鄙、可怜、可悲,犹如盲者观场,只会随声附和。

1、某人问:
剑大
自从服用附子及羊肉,轻微的感冒都能克服,
但这次扁桃腺发炎,服用附子喉咙会更干,
结果转服用西虊3天,非常奇怪没啥效果,仍然很痛.
所以我想是否只吃大量羊肉即可?
谢谢剑大
昆吾剑on四月11th, 2010 at 11:50:12
不要服用西药,继续服附子,扁桃腺发炎及痰(黄绿痰)虽似恶化,但病邪却会被附子阻隔在皮表无法继续内传入里,头痛喉咙痛发烧病状不会继续恶化,而 ​​反趋于好转。注意保暖勿吃到生冷,不要喝水(冷热),三两天即会被附子所驱逐。服附子之后立刻吃饭或热食,方能生热对抗病邪。剂量稍微增大。
注:黄绿痰是病毒细菌被免疫细胞或吞噬细胞歼灭杀伤溶解的尸体。另外也不要误服画蛇添足的经方,麻黄附子细辛汤或四逆汤,单用附子即有解表救里绝佳功效。远胜经方!
下次打喷嚏时立即服用附子,即可免于外感。
服用附子之后阳气转强,身体强盛,不可恃强乘凉饮冷。饮食仍须谨慎避免生冷寒凉,因为外感皆起因于恃强乘凉饮冷,气门大开遭风寒侵入所致!

证有阴阳,何以手淫者会表现出阴证?何以会呈现阴证而非阳证?千百年来伤寒注家咸认为有两种人无论是感冒或流感一得病即表现为阴证。老人及素体虚弱之人。
虚弱当然是阳虚不会是阴虚,阴虚根本不曾存在过。人活着只会阳气日益削损;不会因所谓的阴津耗损(如射精)而反愈形强盛,或凸出阳有余之病态。人愈活器官脏器的功能性只会愈形减弱;绝不会愈来愈强。一如引擎经岁月的操驾磨损只会马力日益衰减。
所以这两种一得病会呈阴证的人实际上只有一种─阳气虚人,手淫者虚寒四逆,阳痿气怯,甚至脱发秃头,虽非老人,生理功能上却已与老人无异。
手淫者完全符合阳气虚人所有特征。张仲景及历来伤寒家并未发现所谓的素体虚弱之人正是为数庞大的手淫亡阳人,无论男女。前人,包括张仲景并无能力告诉世人,手淫会演变成如老人般的素体虚弱。
一外感得病即呈表阴证(少阴证)而非表阳证(太阳证)的正是这些无数的手淫亡阳人;无论手淫者是否已是老人。
所谓的表证(表阳证或表阴证)即是机体欲借发汗的机转,自体表以解除病邪而未得解除的状态。无论中西医,感冒时都需藉由发汗达表机制来驱逐入侵的病邪。
阳证可以透过发汗解表,阴证则不行。因为正气虚弱不堪攻表发汗。就算发汗也无济于事,只会加重病情及恶化。因为沉寒在里,里气不振,表自难解。
“少阴病,脉微,不可发汗,亡阳故也。阳已虚,尺脉弱涩者,复不可下之。”《伤寒论》
阳虚不可发汗,误汗则阳随汗出而外亡,轻则疾病加剧缠绵不解,重则将有生命危险。
“少阴病始得之,反发热,脉沉者,麻黄附子细辛汤主之。”《伤寒论》
“少阴受邪,未有不由真阳虚者,故温 ​​经即以散邪,一切表药俱不可用,奈何反用麻黄?仲景意中,谓少阴之表即太阳也,邪中阴经,明明贻患,但用本经温药则少阴之邪可去,而太阳之热凭何而解?故以麻黄与附子合用,兼以细辛联属其间,俾表里之邪一时撤去,岂复有他虑耶?”《伤寒论三注》
“少阴之发热而脉沉者,必于表剂中加附子以预固其里,…….夫太阳为少阴之表,发热无汗,…..设用麻黄开腠理,细辛散浮热,而无附子以固元气,则少阴之津液越出,太阳之微阳外亡,去生远矣。….”
“按太阳病,发热头痛,其脉当浮,今反沉,少阴脉沉,法当无热,今反热,仲景于此二证各言反者,谓反常也。太阳病而脉似少阴,少阴脉而病似太阳,所以皆谓之反,而治之不同也。…..阳证当脉浮,今反不浮者,以里虚久寒所致,又身体痛,故宜救里,使气内复,逼邪出外。且干姜、生附,亦能发汗。假使里不虚寒,则脉必浮,而正属太阳麻黄证矣。”《伤寒括要》
虽有断章取义之嫌,但从上述各家片段见解不难得知,虚人外感感冒或流感单用附子绝对是正确治疗对策。若感冒纯是表阴证,纯属少阴无太阳,则单用附子更是如此。藉由附子提振里气,使气内复,逼邪出外。振其里,不用任何发汗剂而发其表!

6、某人问:
小弟有吃关于关节痛的中药还 ​​可以再吃附子吗?
昆吾剑于2009/04/28 00:46回覆
丢掉你的关节痛之药物,因为亡阳会有关节酸痛之症状,附子一并将之缓解!其他任何中西药都会破坏附子药效!显然没有耐心爬文!

“少阴病,身体疼,手足寒,骨节疼,脉沉者,附子汤主之。”《伤寒论》
一身骨节俱痛者,太阳经病也,若手足寒而脉沉,则肾 ​​中真阳之虚审矣。可见身体骨节之痛,皆阳虚所致,而与外感不相涉也。故用附子汤以助阳而胜肾寒,斯骨节之痛尽除也。”《伤寒赞论》
“少阴病脉沉,兼身体痛,手足寒,骨节痛,似为太阳之伤寒,但脉无浮紧,不发热而手足寒,则此身体骨节之痛非太阳之经,且非少阴之经,竟属少阴之脏。骨属肾,肾寒故骨俱痛也。…..必当急救其脏中之阳,不为阴凌,方为合法,以附子汤主之。”《伤寒论本义》
“手足寒而脉沉,阴寒在里甚明,则身体疼,骨节疼,当是湿痹而非风邪,故以附子汤主之。又按,本条所述为附子汤之正证,寒湿痹痛而脉沉者,多属本方证,尤其下肢拘急痛,屈伸不利而脉沉者,更有捷效。”《病位类方解》
寒湿凝滞于筋骨间,单用附子之祛寒逐湿力道远胜附子汤千百倍,更能快速缓解关节之寒湿痹痛。对中医一无所知,笨蛋如极乐红莲者方会以为本人信口胡诌。

事实上目前医学界确有增温疗病的说法,但真正的意思指的是自体的根本增温,而不是藉由药物增温就可达到治好疾病的目的,所以昆吾剑才会治疗二十年依旧无可奈何,这正是犯了认知上的错误而不自知。要让身体自然发热,并非单纯依靠药物就可达到!

请问阁下如何根本自体增温?如何让身体自然发热不依靠药物?当然;所谓自体发热也包括不能借助活动运动方能称为自体发热。关于自体发热,当了解啥是「基础体温」也自然能体会理解了。因为基础体温的量测是连思考思绪活动都不被允许的。
亡阳者无法自体发热,睡觉时,尤其是冬天,厚裘重被盖了七八个小时,醒来被中仍然一片清冷,手足依然无温。因为基础体温远较常人为低。
睡觉时当然不可能在被窝中还练阴吊功。练了阴吊功就能自体发热;就能在睡眠中自体发热?
也就是说;练成阴吊神功就能终生自然自体发热无须再练?否则怎能称为「自体发热」?
自体发不发热,一连几天量测基础体温即可得知;自体发不发热,在温度急降(以环境温湿度计量测)至22℃以下,喝杯冰绿茶、杨桃汁或柠檬汁,手足是否仍温热即可判知。
练成阴吊功就能永远挥除手足四逆厥逆?证明给本人看!本人随时在101候教!
若是一天不练,或三五天偷懒还能自体发热吗?这真是个天大的笑话,强如林书豪能不天天练球、锻炼体能以保持战力吗?一天不练,体能手感就会减弱渐褪迟钝,一两星期、一两个月不练体能就可能接近消失无踪。
请问阁下,除了附子羊肉之外这天下还有啥方法能令虚寒之人自体发热?于寒冬中能让亡阳之人于睡觉中被窝生温暖和?请提出让大家检验。若提不出,请闭上毫无知识的臭嘴!反非为是,连三岁小儿都不如。

过去123自己也说过,亡阳后就是人间废材一个…。请问一下,一个失去功力的人间废材,纵然先前有了不错的成就,接下来也应该日渐衰败才对,为何这些人能够不停的更上一层楼?他们完全无法解释这些问题,不过后来这个问题被昆吾剑给解决了,且看他如何应对:

昆吾剑:
顽强意志力使然!以及所负的家人期望压力……..不得不然!当然有些人天资过人记忆力超强……身体虽垮掉依然乐观奋力前行….大头清楚小头茫茫…..邱x毅就是一例!.

有时真的是不得不佩服昆吾剑这个人,从他的身上,我看到了什么叫做山不转路转,路不转人转,就算硬拗也毫不脸红,不过这样一来,就给其他的子弟兵狠狠的甩了几个巴掌,谁说亡阳会可怜!会努力报废!会变成人间废材!社会上大把的亡阳秃头男,用他们顽强的意志力证明了他们不是弱者!而社会上既然有如此多的榜样,为何他们不向这些人看齐,反而不停的宣传负面悲观的一面?答案很简单,因为这些是真正无用之人!几个懦弱失败的人聚在一起,谈的当然多是阴暗之论,世人越批判他们,他们就越是紧密的结合在一起,因为只有窝在这个团体,他们才可以感受到一丝温暖。

天下病症无数,不是每种问题都是手淫造成的,不断的以自己有限之知识去强解无穷之问题,当然多闹笑话。再贴另两则留言:

昆吾剑:

…秃头不是遗传!如果是;你生下来就该是秃头,如果秃头真是遗传!请秃头者不要生育,以免你的下一代延续你的痛苦与悲哀!秃头是自慰引起…

我的年代,比我年轻6岁,二十世纪八十年代最神奇,最令人赞叹的艺术家,美国街头涂鸦大师与社会运动者Keith Haring(1958-1990)有一些作品:

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Keith Haring (1958-1990)

American artist social activist whose workresponded to the New York street
culture of the 1980s.

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Haring在30岁就挂了,死于爱滋并发症。在25岁非常年轻时已是震惊艺术界,令人惊叹的艺术家。

1983年美国哥伦比亚电视台采访他在地铁站涂鸦,以及被逮捕的现场状况,使得他一夕间家喻户晓。

对长期以来过度知识份子化的严肃艺术之反动,其成就恐怕超越了同时代的普普艺术大师andy warhol。

手淫亡阳秃头男Haring在他生前即已名满天下。但他的内心,从其作品中即可强烈深刻感受其人有多“人间废材”。疯狂渴望性爱却不得遂,耽溺垂涎于女人性器,延烧不归元的虚火在他最黑暗的深处啃啮凌迟。而这些一幕幕沉沦、悲惨、饥渴的心象正是幻化为他赖以成名的杰作。

Haring无疑是“成就非凡的人士”,但他自己赤裸裸地以作品告诉世人他自己有多废!没人爱。只能自己玩味自己。无力挣脱手淫带来的连串噩梦。老二挤出恶灵。躯体为精液所缚。除了 ​​反刍情志创痕痛楚,不断即兴作画发泄或抗议,恐怕Haring已几乎丧失如何与这世界交通,与女人互动,融入社会的能力。一如封闭的梵谷。这才是123所要表达的。

手淫亡阳者当然也能成就一番了不起的非凡事业,不过其人内在深层的孱弱、无助、孤寂与屈辱却不是低鄙肤浅的庸俗之辈所能窥知一二。等而下之如极乐红莲哪可能明白我们在表达啥?

秃头亡阳名医送保时捷给嫩妻妻子拒同住被告诈婚骗钱这样难道还不够废?!

秃头是不是一定亡阳,辨证之下无所遁形!请参见:关于秃头和亡阳的再思考关于秃头必是亡阳的商榷

齿痕舌的成因其实有很多种,但主要还是脾胃问题造成的。而既然是脾胃的问题,为何肾虚者也看得到齿痕舌呢?根据大医李可的说法,就是因为胃肾互为其根,也就是说只要肾出了问题,基本上脾胃也不会好到哪里去…,所以肾虚症与齿痕舌的真正关系,应该是肾影响到脾胃,然后脾胃再影响到舌头,这才是正确路线!所以我们可以说肾虚会造成齿痕舌,但不能说有齿痕舌一定是肾虚,因为有些人只不过是脾胃出了问题而已,而且上面的​​贴文也说了,齿痕舌真正的成因有很多种,因此决不能看到齿痕舌就判定肾有问题,尤其是所谓的亡阳!

清代刘恒瑞《察舌辨症新法?看舌八法》记载:「湿热之症,舌质胀大满口,边有齿印」。近人曹炳章《彩图辨舌指南?观舌之心法》也说:「凡舌质……如湿热有痰之症,舌质胀大满口,迹有齿印。 」即舌红而肿胀满口,边有齿痕,或舌红苔腻而有齿痕。
多属湿热痰浊壅滞。Et本学者寺泽也曾指出伴有湿热的黄连解毒汤证患者存在齿痕舌。秦伯未等所著《中医临证备要?舌边锯痕》云:「舌边缘凹凸不齐如锯齿状,为肝脏气血郁滞。」

曹炳章的《辨舌指南》虽说:“又有大小,如湿热有痰之证,舌质胀大满口,边有齿印。”但也提到:“舌边缺曲如锯齿者不治也。”

P1040870.JPG

何谓不治?不可逆转也。湿热有痰之证,不言不治,则湿热去,齿印即消逝。可逆也。

其他言齿痕舌印是为气虚、脾虚、肾虚、肝郁气窒者皆然,虚证得补,由虚入实,脾气得运,肝气得舒,齿痕自当永远消失。可治就会痊愈。

请参见:何谓气虚?气虚即是亡阳!独参汤若能复脉固脱何须制定参附汤仰赖附子?独附汤才是复脉固脱的正确对策!

湿热有痰必有热象,寒冬亦然,否则怎称湿热?湿热不会寒冬变为寒湿。

热象即是:发热不恶寒,反恶热,身热壮热或身热不扬(热裹湿中),阵阵透发热气散热,手足温热,口干咽燥,舌苔无津,黄燥起刺,口渴欲饮,引水自救,渴不为水止、小便短赤不利,尿少浓黄,大便干结,躁屎内结,声雄气粗、野性狂暴….等等功能亢进兴奋不痿之倾向。

而热是有立即性的危险,是暴病急症,若是长年不解,营涸津竭液亡,岂能安然活命?所以伤寒论才会有急下存阴之大法。

若是湿聚热蕴夹痰,热邪煎熬湿邪,湿邪熬成热痰,则湿热互结,弥漫三焦全身发黄,甚者痰热蒙蔽心包,堵塞心窍,昏迷仆倒。

不幸的是,齿痕舌患者皆无热象,齿痕舌患者痕印长年如是,时时大汗淋漓,汗出热越,小便滑利,湿有去路,岂能会是湿热?谁言齿痕者有湿热,无论男女,脱发秃头有湿热,请至101接受检验!本人保证踢爆庸医严重误诊!告上法院将之绳之于法!追索高额医疗疏失补偿!

江湖术士极乐红莲自称警专毕业,宣称练阴吊功可以自体发热治愈亡阳,明显行诈骗敛财,知法犯法,绝不可姑息!

注;关于123一连六篇完整贴文请看这里

高人極樂紅蓮如是說:

我至今教了三百多人,你知道有哪些人嗎?除了半數大學生以及醫學生外,其他大部分的社會人士:有公務員、老師、工程師、公司主管、運動員以及醫生和藥房老闆等等…,程度高的一看就知道我在說什麼,什麼方法才是正途…

至於你那邊有幾位高知識分子?不就是小劍和砲兵這些人而已(砲兵我又提到你了),不然就是一些無知無識的大陸朋友而已,你的理論就只能吸引這些人!我這邊都是高知識分子,你動不了的。

大陸的朋友要不要將這樣精闢的言論宣揚一下,以免後來者誤入毀滅論斷送前程!救苦救難苦海紅蓮的服務處

天涯论坛上的一篇攻击剑大的帖子

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