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【旧约和新约的差异】

(2017-06-17 10:51:28)
分类: 佛道易哲

【旧约和新约的差异】

2017-6-17(日)

上帝立旧约,类似佛教传入中国早期,律宗极为强调几百条沙门戒律仪轨,以此摄持初学人遵守教诫。耶稣立新约,类似中国佛教走向成熟期,达摩禅直指人心,重实质而轻形式主义。

上帝立旧约时,极为强调诫命,哪怕看似不合理都得遵守,以此摄持初学之人遵守教诫。上帝立旧约的时代,和训练新兵一样,先训练绝对服从命令听指挥,向左转向右转、正步走起步走,不听就罚,没有道理可讲。幼儿园老师有时要求幼儿做个木头人儿,不许说话不许动。这类要求对于过来人不都适用,但是对初级阶段的人就是必要的合理的。

初学人还没训练成,就自作主张违背神教诫者,必是增上慢人,后必因此而倾覆,所以在旧约时代,上帝就直接严厉惩罚这种人。

扫罗王把某族留下几个活口、所罗门王拜了外邦的邪神(请注意是邪神不是正神,一切正教的神都和耶稣一样,都可以说是上帝道成的)、某人没给儿子割礼、某人没严格遵守圣安息日、不得观(察)兆(头)、不得剃胡子,等等,在旧约时代都是大罪!那时候那个阶段,看似神不讲理,其实就是最大的讲理。

人们培植的善根深厚了,该得到进一步的教化提升了,上帝道成了圣子耶稣,传出新约。耶稣立了新约、直指人心、心与神同在,新约破除了旧约中很多形式主义的规矩。耶稣立新约的时代,类似训练军官时,讲核心主旨大略,就不象新兵那样机械地训练了。

正因为如此,那些只是形式上亲近神,而心里面实际上是抵触真神的人,那些犹太文士和法利赛人,那些犹大,妄自尊大把自己狭隘渺小的见解当作真理,把自己看作宗教裁判所和卫道士,却把耶稣真说视为异端邪说、当做洪水猛兽。正是这些人叛卖和杀死了圣子耶稣。神说只有羔羊是无罪的,而羔羊用他的宝血,兴起大慈悲,为世人的无知赎了罪。他说"父啊请原谅他们吧,他们都是无知的孩子"。所以人诚心称念耶稣的名字(和诚心念佛一样)便能得救。。。

如果心与神同在,旧约中许多让上帝发怒杀人甚至灭族那点事儿,在新约和现代根本就不是个事儿。很多很多形式主义的老规矩,耶稣在新约中已统统废除了,现代人也没有强制遵守。这些都是神道成耶稣,为大家解放的。


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【信仰生活】道理我都懂,可为什么……




原创
 2017-06-16 如鹰展翅 



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【旧约和新约的差异】


时常听到许多基督徒朋友说:道理我都明白,但是做不到啊。




其实,在《圣经》之中有很多人物也是如此,听到了许多神的指示和命令,甚至神都向他们显现,但是却还是没有遵守神的的道,因而犯了罪,落得一个被审判的结局


【旧约和新约的差异】亚当


因着神给予生气,亚当从“尘土”变为“有灵的活人”,神将所造的万物交给人来管理,并叫他们生养众多,遍满地面。


那时,他们与神的关系是完美的。
每一天都可以与神交流、沟通,与他交谈。他们享受着神为他们提供的一切美好的东西。

【旧约和新约的差异】


然而亚当和夏娃选择了违背神。



【创3:4-5】蛇对女人说:“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”


当迷惑的话语进入思想,私欲便开始膨胀。
就在他们犯罪的那一刻,与神之间的完美关系就被打破了……


【旧约和新约的差异】挪亚的儿子含

亚当的后代遍满地面,地上满了强暴。神用洪水灭绝了犯了罪的亚当世界。只有挪亚一家在神面前蒙恩。

挪亚一家亲眼看见神的审判,目睹了亚当的后裔因犯罪而得到的下场,他们本应明白背弃神的后果……

【旧约和新约的差异】

然而,当洪水退去。挪亚一家建立起新的国度之后,挪亚的儿子含却重蹈覆辙再次犯下了前人所犯过的罪,使得其儿子迦南也受到了牵连一起受到了诅咒。含的子孙迦南世界也遭到了灭亡……

【旧约和新约的差异】扫罗王


以色列结束了士师的带领之后,被神拣选的第一位王,就是扫罗王。


神曾应允,扫罗啊,如果你遵守我的命令,遵行我一切的律例和典章,我必祝福你的后代,你的后裔必接续你做王。


只要你听话,我就把一切最好的都给你。


神吩咐说,扫罗啊,你去与亚玛力人争战,不可存留一切的活口,连牲畜也要灭尽了。


你听见了吗?

【旧约和新约的差异】


但是,扫罗却为亚玛力人存留了活口,还自以为义地将这些牛羊牲畜要献给神。
神大怒!!你怎么不听我的吩咐呢?我岂没有告诉你吗?你的国必从你这夺去,因为立你做王,我后悔了……


扫罗虽然哀痛哭泣,可是自己犯的罪却不知悔改,事后还逼迫未来的以色列王大卫多次,想要杀害他。


而谁曾知道神的忧伤与疲惫呢?

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你是被神分别出来的吗?(一定要看)




原创
 2017-04-25 如鹰展翅

神六千年的役事

“分别”一词在圣经中经常看到。不过这不是人和人分离的意思,而是拣选、区分的意思。

举个例子:有一堆苹果,有的坏了,有的没坏。我把好的苹果从这一堆中挑出来,就是“拣选”,也可以说我把好的从这堆中分别出来。

六千年来,神一直在作一件同样的事情,将听话守约的人从他所在的环境中分别出来。

神从地上的“尘土”中,分别出一个,吹生气给他,使他成为有灵的活人。

【旧约和新约的差异】

然而亚当违背了与神的约定。就在他犯罪的那一刻,与神之间的完美关系就被打破了。神惩罚亚当和夏娃,把他们逐出了伊甸园。

在亚当悖逆的后代之中,神发现挪亚是个义人。神与挪亚同行,并将挪亚一家八口从亚当的后代中分别出来。

【旧约和新约的差异】

洪水过后,含和迦南再次犯罪,神又一次离开。

神将亚伯拉罕从他的本族、本家中分别出来。并与亚伯拉罕立约。

【旧约和新约的差异】


神通过摩西,成就了与亚伯拉罕的约定。神将以色列选民从埃及分别出来,将流奶与蜜之地赐给他们。

【旧约和新约的差异】

因所罗门拜外邦神,再一次背弃了与神的约定。神通过旧约时代的先知预言了将要差派一位弥赛亚拯救以色列选民。

【旧约和新约的差异】


耶稣成就了所有旧约中所有关于弥赛亚(救主)的预言。

【路24:44】耶稣对他们说:“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验。

【旧约和新约的差异】


耶稣又与选民立了新约。

【旧约和新约的差异】

亲爱的弟兄姊妹们,你们从巴比伦大城里出来了吗?锡安山又在哪里呢?你是遵守新约的吗?

【旧约和新约的差异】


审查自己的信仰

如果我们查考明白神的役事,就要通过这条线索审查自己的信仰。神在启示录中向我们发预言,让我们从巴比伦大城出来,免得我们受灾殃。那就要明白这“巴比伦大城”是哪里?“锡安山”又是哪里?如果不知道又何谈出来呢?



马太福音13:30



容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧,惟有麦子要收在仓里。’”

神要分别“麦子”和“稗子”,“绵羊”和“山羊”,我们是不是要知道自己是圣经里的谁呢?

有人错误的认为:信耶稣的人就是“麦子”,不信耶稣的人就是“稗子”,只要我信了就是成为“麦子”了。这是自欺欺人的想法。想想两千年前,是谁要杀耶稣?是外邦人吗?不是!恰恰是那些自称信神、爱神的文士和法利赛人。





马太福音12:14





法利赛人出去,商议怎样可以除灭耶稣。





马太福音22:15





当时,法利赛人出去,商议怎样就着耶稣的话陷害他,






马太福音26:3-4



那时,祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。大家商议要用诡计拿住耶稣杀他;

圣经是赐给选民的,外邦人不看圣经,看了也不信。经上写“稗子”是写给不信的人看吗?断乎不是。神要分别的是选民中的里面的信仰人表面的信仰人。


罗马书2:28-29

因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从 神来的。








在乎灵,不在乎仪文!

什么是灵?

约翰福音6:63

叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。

什么是仪文?





何西阿书6:6





我喜爱良善(或作“怜恤”),不喜爱祭祀;





喜爱认识 神,胜于燔祭。

希伯来书10:6

燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。





希伯来书9:10





这些事,连那饮食和诸般洗濯的规矩,都不过是属肉体的条例,命定到振兴的时候为止。


不要天真的以为,受洗了就得救了,吃圣餐就圣洁了。这些肉体的条例并不能救我们。

在乎灵!

在乎神的道、神的旨意你是不是明白!





以弗所书5:17



不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。

神要分别明白的人和糊涂的人。





帖撒罗尼迦前书5:4-5





弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。

神要分别光明之子和黑暗之子!

因为在光明里的能迎接再临的主,在黑暗里的却不知道主什么时候来。

有的信仰可能会想,耶稣不是“驾云”来吗?众目都要看见他。到时候我也能看见!

呵呵,“迎接”和“看见”可是两回事!

举个例子:有位大明星来我的城市,我去迎接他,我接他下飞机,坐一辆车去宾馆,一同坐在饭桌上吃饭,一同回房间聊天。这叫迎接。而那些粉丝只能远远的看着,想打招呼有保安拦着,想签名不能靠近。我们进了屋,他们只能在外面进都不让进。这叫看见!一样吗?

还记得起十童女的比喻吗?有灯和油的与耶稣一同坐席,这是迎接;没有灯和油的连屋都不能进,这是看见


神要分别的就是迎接的和看见的,预备灯和油没有灯和油的

所有信耶稣的人都为了蒙福,为了进天国,为了得神的赏赐,为了永生!这是理所当然的,作信仰肯定有目标。但是我们是不是要好好想想怎么能达到这个目标。要作什么,怎么作?有没有思考过。我是圣经中的谁?我是不是被神分别出来的。如果是,为什么是,我和别人有什么不同?





好好想一想!





我是不是被神分别出来的!

【旧约和新约的差异】所罗门王


在一个悠悠的梦境之中,年幼的所罗门听见神的声音。


他爱神,曾上到基遍(地名)在坛上向神献上一千牺牲做燔祭。


耶和华神问他说,你愿我赐你什么?


所罗门说,我的神啊,你向我的父亲大卫大施恩典,又赐他一个儿子接续他作王,只是我是幼童,不知道怎样出入。求你赐我智慧,使我可以判断你的民,好分辨是非。


耶和华神喜悦他不求寿、不求富。就应允赐予他聪明智慧,也赐给他超乎列王的富足与尊荣。


所以所罗门王,拥有这世上最高的智慧,国也在他的引领之下到达了一个新的高度。


【旧约和新约的差异】

而他知道他父亲的神耶和华,最讨厌的就是拜别神,因为神是忌邪的神……


他却明知故犯,在晚年娶了一千妃嫔,被引诱去拜了别神,离弃了赐予他智慧、给予他至高尊荣富贵的耶和华神。


曾写下《旧约·传道书》、许多《旧约·箴言》的智慧之王所罗门,这智慧要得何用呢?他曾说,敬畏神,谨守他的诫命,这是人的本分。但是自己却丢弃了曾两次向他显现的神…



【旧约和新约的差异】门徒犹大


他知道他叫耶稣,因听了耶稣口中的话语,看到他手做的工,他选择了跟随。


日夜在一起,在耶稣身后喊着,夫子,夫子。


三年多的时间,听着耶稣口中的教诲,这许多的道理都听过了,而他的心里还是不信,于是,渐渐渐渐的,撒旦入了他的心。


三十块银钱,他就决定把他昼夜喊着的夫子。


卖了。

【旧约和新约的差异】


当那日,军兵来到之时,他说,我与谁亲嘴,谁就是那你要抓的人。


他来到耶稣面前,问安,随后与耶稣亲嘴,耶稣就被抓了。


当下,门徒都因为害怕被抓四散,逃开了。


他再次看向耶稣,知道已经定了罪,他就心中后悔:我卖了无辜之人的血是有罪了。
就把那银钱丢在殿里,出去吊死了……


这银钱最后买了一块田,直到今日还叫“血田”……


三年多的时间朝夕相伴,听了耶稣许多实实在在的道理,真真实实的话语,对于神的儿子,他亲眼看过,亲手摸过,最终却选择了把耶稣送上了死路,而自己也因为愧疚而结束生命……



【旧约和新约的差异】


我们学的这许多道理是为什么呢?

如果作为基督徒,拥有了对天国永生的盼望,还不能过好这一生的话,那谁还可以呢?

耶稣是这样说,人若爱我,就必遵守我的道

参考阅读:作信仰只听道理不学知识有用吗?

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