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【果卿:现代因果实录】选(2)

(2017-01-24 00:11:54)
分类: 佛道易哲
【果卿:现代因果实录】选(2)

(以前本博在佛道易哲系列里面,选摘过一次【果卿居士:现代因果实录选】,作为(1),看到好友分享续集中几个实录很好,一并友情转发。)
 

1,

(转发者按:莫说现在真师难遇,佛菩萨仙真时刻在身边,发心至诚,则时刻能受佛菩萨摄持教化,感应道交。楞严经上,普贤菩萨讲圆通的时候,就是这么说的。大势至菩萨也说,若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛,去佛不远,不假方便其心自开。地藏王菩萨说过,若心散乱须专心念佛名号可使心不散乱。)

 

宣化上人的弟子

 

上海有位大学二年级女生,随母亲信佛的当天就决定持戒断食荤腥,得知宣化上人曾发过愿:见不到他的人,若想皈依他,对着他的照片叩一万个头,就是他的皈依弟子,在自己名字的最后一个字前,加一“果”字,即是法名。她们母女俩决定每天叩三百个头,以宣化上人为师。女儿还说让母亲先叩完一万个头作师兄,自己作师弟。当女儿第一天叩头至第三十七个抬头时,眼前宣化上人手拄拐杖,微笑着坐在藤椅上,全身放出金光,慈祥地看着她,她惊喜地喊妈妈,而跑来的妈妈却什么也看不到。从此女孩叩头时诚心百倍,一万个头叩完,自取法名“果怡”。妈妈先于女儿叩完一万个头,虽什么也没看到,却相信这是真的。有一天母女俩在床上开玩笑,女儿用手掐妈妈胳膊,妈妈戏笑着喊:“师父,管不管你的弟子,她掐我!”话音刚落,女儿手也松开了,面露惭愧微笑不语。妈妈问她怎么啦?女儿低声说:“师父批评我不懂规矩,不知道尊重妈妈。”

讲这个小插曲给读者听,是想再次说明,你若心诚,与佛菩萨、一切众生,都会有感应,尽管你可能一时还看不见佛菩萨,佛菩萨却是真实存在的,就像《大乘本生心地观经》告诉我们的:假如有众生能恭敬如来,喜欢修行大乘佛法,尊重三宝,这个人一定会业障销除,福智增长,成就善根,很快就能见佛,永离生死,证得无上菩提道果。望我们各自努力,早证菩提!

 

【果卿:现代因果实录】

2,

(按:一饮一啄,莫非前定。业力大不过愿力,忏悔改过向善,以正法度人,百毒不侵。)

 

宿世因缘

 

在青原山体光大和尚的道场,有一放生池。我们一行数人准备进殿拜佛,忽听人言:“这么多鱼!”于是大家驻足观看。第一眼见到的是,里边有许多出家人在游来游去,有老有少,有的在戏耍,有的在争斗。再看,则是各种鱼类。我们之中,有人问鱼:你们是哪里的僧众,怎么会在放生池中做鱼?鱼众回答,它们都曾是历代在这寺里修行的出家人,因犯种种罪业堕入地狱受报,或长或短,罪满得出作鱼身。因过去生与此寺有缘,又被居士买来放生到此池中,能天天听经闻法,来生即可作人。还会出家,在此修行,求我们相助。于是我们在大殿中礼佛代为忏悔,仰求佛力救拔池内诸鱼早得人身,出家修道,得出三界。

我当时也曾想到,自己可能也是由地狱、饿鬼、畜生三恶道又来到人间,因过去生曾是宣化上人的弟子,所以今生又是看了他的开示录才断恶学佛的。不然为什么我最初懵懵懂懂想找个有大神通的人拜师时,那些人都不收我。有一位还说:你不要拜师了,将来你的师父会从西方来找你。这样的回答让我很失望。

因为当时我还没接触过佛教书籍,更不知道西方是哪里,可是在学佛的一年之后,竟接到远在美国的宣化上人打来的电话,他出路费,邀我全家去美国万佛城。当时的兴奋令我几天睡不好觉,上人作为世界闻名的高僧怎么知道我这个无名小辈的电话呢?这可能就是缘分,美国不就是在西方吗?不是早有人告诉我了嘛。连我们这些人都可以知道许多陌生人今生宿世的许多情况,更何况大智慧的宣化上人呢?也许人与人在什么时候相遇,早就注定好了。读经典后才知道,无论善缘恶缘都是因为过去生有缘,今生才有机会相聚的。若今生不懂得把恶缘转为善缘,结下的怨恨必会更深,来世无论在何道相遇,怨恨则会加剧。

我们可能都遇到过这种现象:一个初次见面的人,无论他(她)多英俊美丽,自己心中却无一点好感,看他哪里都不顺眼;一个相貌并不出众的人,自己却会莫名其妙地喜欢他(她) 。这种感觉,其实都是生生世世或善缘或恶缘的延续。

今天我们明白了,宿世的恩怨铸就了今天的悲欢离合。各种因缘善恶夹杂,互相缠绕,剪不断、理还乱,苦海挣扎,回头是岸。

 

在洛杉矶,一宣化上人的弟子问果霖:“我去机场迎接新来的上司,互相并没见过面,只在发来的任命通知中见过他的照片。他出机舱口站在舷梯上时,还是面带微笑地向下观望,当和我双目对视的刹那间,他的脸忽然由晴转阴,甚至对我给他的热情握手都不屑一顾。以后只要在工作中与我见面,从未给过我一个笑脸,还横挑鼻子竖挑眼地找茬训斥,这是为什么啊?”

果霖问他:“你是不是爱吃青蛙肉?”他惊讶地说是,从小就爱吃。果霖说:“你的上司前世是一个大池塘中的青蛙王,他的神识一眼就认出你是同一池塘中的一条大鲤鱼,曾吃过无数它的子孙,所以仇视于你。其实若是有人问他为何不喜欢你,他也说不清是什么原因。”此人又问,那我怎么会皈依了三宝,而上司却不信佛?果霖说:“鲤鱼后来被人网去出售,被一信佛的女人买去放生于寺院的放生池中,每天听经闻法,所以今生能得人身,并皈依了三宝。”

由此可见,人与人之间的恩怨,生于各个道中,所以才有“欲知世上刀兵劫,且听夜半屠门声”的开示。


 

【果卿:现代因果实录】选(3)

(友情转发)

3,(按:前几天还有老师一起聊这样说,人心有贪嗔痴三毒,负能量严重了,鬼气就会来侵。人心有戒定慧三宝,正能量足了,百毒不侵。真实不虚啊。)

 

处事不公惹鬼怨

 

有一天,我的师弟孔果孟来我家,说他刚出生八个月的女儿突然发烧38度多。那天早上他姐姐、姐夫来他家,姐姐进门就走到床前逗孩子玩,孩子发出了爽朗的笑声。跟着姐夫走过来弯腰面对孩子的时候,孩子突然惊叫大哭起来。他妻子抱起孩子,突然哭声戛然而止,再看孩子竟瞪着双眼背过气了。他妻子急忙拍后背、拂前胸,才缓过气来。一个小时后孩子开始发烧。果孟还说,他姐夫半个月前路过一个建筑工地,差点被掉下来的一块木板砸中,只差一米就砸在了头上,捡了一条命。其实就在他刚一讲述女儿看到他姐夫哭时,我观察到他女儿看见的是一具骷髅,周围还有许多鬼,指责他姐夫“为虎作伥,坑害人”。果孟说,他姐夫是某大医院专管处理医疗事故纠纷的干部,出了医疗事故枉死了人肯定是替医院说话,尽量推卸医院责任,以少给死者赔偿。我说那就对上号了!病人虽不是因他而死,但他不主持公道,利用口才为医院辩护,令死者蒙冤,家属得不到合理赔偿,自然蒙冤的鬼要找他泄愤。我叫果孟劝他姐夫,别再干那昧良心的事情了,恶报再来可就没有救了。让他姐姐、姐夫学佛、吃素,为那些受屈的鬼魂跪念《地藏经》,超度并向它们忏悔。每天为每人诵一部经,至少念到鬼在你姐夫的梦中向他示好。告诉他,照此去作,不仅延年益寿,还能使命运前程变得更好。果孟的姐夫是公认的孝子,若真的被砸死出了意外,人们一定会骂天不公道,还会说“好人不长寿”的怨言呢!不明白佛法,颠倒做事,苦不苦?!

 

4,

(按:惟有大慈愍,能解众生怨扰,行善夹杂嗔恨心,鬼气不去。金刚经云:佛前世曾为忍辱仙人,被歌利王割截肢体,都无嗔恨。后世歌利王转世为忄喬陈如尊者,是佛最初度化的五比丘之一。)

 

超度不能有怨恨心

 

天津有个姓汪的居士,她的弟媳三十多岁患恶疾死去。临死前,她嘱丈夫两件事,一、希望丈夫不再娶妻,不愿让自己的孩子有后娘。二、死后遗体不火化,买一个冰柜将遗体冻在里边,孩子和丈夫随时都能来看自己。丈夫随口答应了。但死后三天就送去火化了,八个月就迎娶了第二任妻子。没有多久,新婚妻子周身疼痛,疼痛的部位与前妻相同,而后又出现了怕光,哪里黑就往哪里钻的异常病情,白天房门紧闭,连窗户都要封严。医院诊断为癔症。

汪居士问我,是不是前边那个弟媳附体?我说是的。她怪你弟弟答应她的事没有办到,欺骗了她,于是泄恨在第二个妻子身上。

汪居士问该怎么办才能请走已故弟媳的神识?我说,你已是断了荤腥守戒的居士,可以在自己家超度弟媳的亡灵,为她诵《地藏经》三部,能送她超生善道。在佛前为已故弟媳立一牌位,上写“为某某诵《地藏经》三部,恳请佛力加持往生善道离苦得乐”。若不方便,只需在跪念《地藏经》之前,说一下牌位上面的话即可,一天念一部就可以。汪居士当天晚上开始念经超度。

第四天的早上,我在打坐时突然想到汪居士已念完三部经了,想观察一下她已故弟媳是否得到超度。却见她仍附在新弟媳身上,而且显得很生气。我问她:“你的大姑姐已为你诵了三部《地藏经》,为何还不去投生善道?”她气愤地说:“她一边为我诵经,心里却在骂我:‘你活该不能转世,谁让你活着的时候不孝顺我妈呢!’我偏不走,让他们谁也别想过好!”

当天上午,我打电话给汪居士一问,果然如此。汪居士说,已故弟媳活着的时候,老惹她妈生气,自己在念经时也确实不太情愿,心里总有个念头:“若不是为了我弟弟,我才不诵经超度你呢!”

我批评了汪居士的错误知见,身为佛弟子,对一切众生都要慈悲喜舍,怎么放不下嗔恨心呢?这不是在修行路上为自己设置障碍吗?汪居士知错了,说今天开始为已故弟媳重诵《地藏经》超度,并向她认错道歉。三天后,此事圆满解决,新弟媳恢复了正常生活。

这是件真实的事情,凡超度人的人,必须要断除荤腥,起码也要在诵经超度期间不食荤腥。因为《楞严经》中佛讲,吃肉之人非佛弟子,“食五辛者纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,皆当远离”。而且诵经时心在经文上,不可分心他处,稍一分心,即刻把它拉回来,否则起不到超度作用。要知道,“制心一处”,才能“无事不办”。

 

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