疾病

野鹤曰：人有七情，致生百病，急于问卜以慰其心，奈何卜筮诸书舛错悖谬，令人反无定见，既取用神，又用卦身、世身兼用本命，又有不看身命用神，单看卦验，卦得明夷、观、贲、蛊、夬、丰、同人、大畜、需者，断之必死。又云本命临死气丧门，衾棺早备。又云蛇动主死，虎动主丧。以星煞六神而断生死，独不思恶煞凶神已临身命，而用神二身倘若旺相者，断之生耶？死耶？予试多年，或生或死，全凭用神，余皆不验。内有不看用神而断生死者，惟卦变六冲而已。

六冲变冲，久病难于调治。

久病者，卦逢六冲，卦变六冲，不论用神之衰旺，乃不治之症也。近病逢之，不药而愈。

卦变绝克，新疾亦主危亡。

卦变者，亦六冲而变六冲，何其近病亦危也？乃因化回头克耳。如巽木变乾金、艮坤变震巽，皆谓之回头相克，虽非墓绝，亦主危亡；若化比和、化克去，及化回头生，近病吉，久病凶，六冲之故也。除此冲克之外，必看用神。

用遇寻空，近病何须忧虑；用逢月破，久病难许安宁。

自占病，世为用；占父母兄弟，以父母兄弟为用。余详用神章中。

用神动静，而值旬空及化空者，若无日月动爻冲克，许冲空、实空之日即愈；倘逢冲克，病虽重而不死。若值月破，须看用神之衰旺，旺则愈于实破之日及出月而愈；衰而受克者，必危。久病，用神值旬空月破者，即用神旺相，亦主难生。

野鹤曰：《海底眼》、《黄金策》皆云主空无救，中道而殂，不分近病久病，非经验之说也。

觉子曰：予得验者，近病值旬空，若逢三合六合者，必成久病而终。

用化鬼、鬼化用神，防不测；忌化用，用神化忌，最难医。

自占病，不宜世变鬼，及化回头克；占弟兄妻子，皆不宜鬼变弟兄妻子，及弟兄妻子而变鬼。又不宜兄变财、财化兄、父化子、子化父。

野鹤曰：鬼，乃父母之元神，父动化鬼，乃为化生，轻病者即愈；久病者，鬼化父、父化鬼，则皆主危亡。或曰：用化鬼即为凶兆，设又值旬空，近病者何以断之？予曰：曾有占验，如

申月庚寅日，占子近病，得“恒之解”

干支：申月 庚寅日  (旬空：午未)

　　　　　　　　　震宫：雷风恒　　　　　　　　　　震宫：雷水解

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　应　　　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　

勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　应

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　　　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　世○→　▅▅　▅▅　子孙戊午火　

玄武　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　▅▅▅▅▅　妻财戊辰土　世

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木　

鬼变子孙，夭折之兆，幸子孙临旬空，近病即愈，恐其难过午年。果愈于出空之日，辰年占，至午年痘症而死。

动墓绝、化墓绝，须凭生旺；日月克、动爻克，最怕休囚。

用神逢墓绝，及动而化墓化绝，全看旺衰，用神旺者何虑，用神衰者堪忧。日月动爻克者，亦看旺衰，旺者冲去克神之日而愈，衰者生助克神之日而危。

散破无援脱气，忌摇元动仇兴。

用神临散、遇破，及全无生扶或脱气，此四者若无根蒂，少吉多凶。忌神动克用神，若有元神发动，许之有救，只恐仇神又动，当主凶危，宜于元神章审之。

鬼持世，病虽轻而难疗。

此有两说：①自占病，官鬼持世，其病难痊，虽得子动，克去身边之鬼，目下总愈，终不断根，不然，复生他病；若官鬼持世而临帝旺长生者，必得久远残疾。②代占六亲之病，若见官鬼持世，乃忧郁之状，惟喜子孙发动，克去我之忧郁，即使用神衰弱，管许平安。如

申月壬子日，占子病，得“天山遁”

干支：申月 壬子日  (旬空：寅卯)

　　　　　　　　　乾宫：天山遁　　　　　　　　　　

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　应　　　

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　　　　　

青龙　妻财甲寅木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　世　　　

玄武　子孙甲子水　▅▅　▅▅　父母丙辰土　　　　　

断曰今日即愈。彼问何以知之？曰：官鬼持世，尔之忧也，今日子日，冲去忧心，管许立愈。果愈于本日。

觉子曰：占自身及弟兄子妻者，此法为是；倘占父母之灾，官鬼为父母之元神；妻占夫病，鬼为用神，岂宜子孙以伤耶？不惟不能解忧，反添忧矣。

福临身，势总险而堪医。

亦有两说：①自占病，子孙持世，不药而痊；临空破者，实空、实破之日而愈。②代占六亲之病，不必看用神之衰旺，即知其安，盖子孙乃喜悦之神，只要旺相，若动于卦中者，亦为吉庆。如

寅月乙卯日，占妻病，得“屯之节”

干支：寅月 乙卯日　(旬空：子丑)

　　　　　　　　　坎宫：水雷屯　　　　　　　　　　坎宫：水泽节（六合）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　应　　　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊申金　　　　　▅▅　▅▅　父母戊申金　应

勾陈　妻财戊午火　▅▅　▅▅　官鬼庚辰土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙庚寅木　世×→　▅▅▅▅▅　子孙丁卯木　

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟庚子水　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丁巳火　世

断曰未日即愈。彼问妻财不上卦，何言即愈？予曰：子孙化子孙，乃喜悦之神，嫌其太旺，许未日愈者，木墓于未，未日而喜悦也，尊正若不全安，何喜之有？果午日退灾，未日大愈。

觉子曰：占父母病，子孙持世而动者，克去父母之元神；妻占夫病，子动伤夫，皆非喜悦之神也，须宜通变观之。

鬼化长生忌化进，须虑添灾。

鬼爻发动，病势必重，若长生于日辰，或动化长生，病势必增。克用神者为忌神，若动化进神，亦同此意；忌神化退，其病渐减。

觉子曰：鬼乃父母之元神，占父母者，其病即愈；鬼乃妇占夫之用神，占夫者亦主即愈。

福摇化克卦反吟，病必反复。

自占病及占弟兄病，若得子孙动者，制服官鬼，其病即愈。倘子孙化克，主愈后还发，反复之象。卦得反吟者，亦同此断。

用绝逢生，危而有救，主衰得助，重亦何妨。

用爻受克制、刑冲，但得日月动爻有一而生扶者，乃为绝处逢生，临危有救。用神不宜太弱，弱则体虚，卒难痊可，但得生扶拱合，虽得重病，亦不至死。

觉子曰：用神亦不宜太旺，易理贵乎中庸，过犹不及。如

巳月戊午日，自占病，得“未济之睽”

干支：巳月 戊午日　(旬空：子丑)

　　　　　　　　　离宫：火水未济　　　　　　　　　艮宫：火泽睽

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　

青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙己未土　　　　　▅▅　▅▅　子孙己未土　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财己酉金　　　　　▅▅▅▅▅　妻财己酉金　世

白虎　官鬼己亥水　▅▅　▅▅　兄弟戊午火　世　　　▅▅　▅▅　子孙丁丑土　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙戊辰土　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁卯木　

勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊寅木　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟丁巳火　应

此公寿逾八旬，占病得此，或曰世临日辰，当权得令，又有寅木生之，应不药而愈。予曰：过十八壬戌日，则无碍矣。已果卒于壬戌日寅时。

或问卦旺极，何所见而断其戌日之危也？予曰：正为旺极耳，器满则倾，理之常也，衰极之老人而得全胜之卦，如日将坠而见霞，灯将烬而放亮，岂能久乎？断壬戌日者，旺火而入墓也，今死寅时者，逢三合也。

用临日月休寻伏。

卦无用神，得日月作用神者，不必寻伏神，许之即愈。

伏神衰弱再宜占。

凡用神不现，当再占之，前伏神章已详注矣。如

申月癸亥日，占友痔病，得“火水未济”

干支：申月 癸亥日　(旬空：子丑)

　　　　　　　　　离宫：火水未济　　　　　　　　　

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　应　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙己未土　　　　　

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财己酉金　　　　　

朱雀　官鬼己亥水　▅▅　▅▅　兄弟戊午火　世　　　

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙戊辰土　　　　　

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊寅木　　　　

应为用神，月刑日冲，已知亥月不利，未敢竟断，令伊亲人再占，

同日，子占父病，得“泽天夬”

　　　　　　　　　坤宫：泽天夬　　　　　　　　　　

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丁未土　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙丁酉金　世　　　

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丁亥水　　　　　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　　　　　

青龙　父母乙巳火　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　应　　　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　　　　　

前卦应临巳火，月刑日克，此卦又是巳父伏于寅木之下，破木不生无焰之火，应十月必危。果卒于亥月，以亥水冲破无焰之巳火也。又如

申月丙子日，自因久病占此药能去病否？得“升之渐”

干支：申月 丙子日　(旬空：申酉)

　　　　　　　　　震宫：地风升　　　　　　　　　　艮宫：风山渐（归魂）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼癸酉金　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　应

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母癸亥水　　×→　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　

白虎　子孙庚午火　▅▅　▅▅　妻财癸丑土　世　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丙申金　世

勾陈　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　○→　▅▅　▅▅　子孙丙午火　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛丑土　应　　　▅▅　▅▅　妻财丙辰土　

巳午火为子孙，乃变爻也，变爻不能生正卦之世爻，无药可医，况嫌外卦反吟，病多反复，再命亲人占之。

同日子占父病，得“益之渐”

　　　　　　　　　巽宫：风雷益　　　　　　　　　　艮宫：风山渐（归魂）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　应

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　

螣蛇　官鬼辛酉金　▅▅　▅▅　妻财庚辰土　世×→　▅▅▅▅▅　官鬼丙申金　世

勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　　　　　▅▅　▅▅　子孙丙午火　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母庚子水　　○→　▅▅　▅▅　妻财丙辰土

前卦日辰合世，此卦父值日辰，目下无碍，但嫌土动伤水，又是风雷合卦，震为棺，巽为椁，棺椁俱全矣，然年月未敢定也。再令亲人占之。

同日女占父病，得“雷天大壮”

　　　坤宫：雷天大壮（六冲）　　　　　

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　

青龙　▅▅　▅▅　兄弟庚戌土　　　　　

玄武　▅▅　▅▅　子孙庚申金　　　　　

白虎　▅▅▅▅▅　父母庚午火　世　　　

螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　　　　　

勾陈　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　　　　　

朱雀　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　应　　　

前卦占药，巳午子孙为药，至冬令水旺之时，无药可医。二卦子水化辰土回头之克，子月逢之而无救，后卦午火，子月冲克，东至月是其时矣。果卒于冬至月。又如

丑月辛卯日，占子痘症，得“大壮之乾”

干支：丑月 辛卯日　(旬空：午未)

　　　坤宫：雷天大壮（六冲）　　　　　乾宫：乾为天（六冲）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

螣蛇　▅▅　▅▅　兄弟庚戌土　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟壬戌土　世

勾陈　▅▅　▅▅　子孙庚申金　　×→　▅▅▅▅▅　子孙壬申金　

朱雀　▅▅▅▅▅　父母庚午火　世　　　▅▅▅▅▅　父母壬午火　

青龙　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　应

玄武　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　

白虎　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　应　　　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　

六冲变六冲，花未发而先谢，又是伏吟之卦，皆为凶兆，子孙虽遇生扶，难保其吉也，命再占之，

又得“艮之升”

　　　艮宫：艮为山（六冲）　　　　　　震宫：地风升

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼丙寅木　世○→　▅▅　▅▅　子孙癸酉金　

勾陈　▅▅　▅▅　妻财丙子水　　　　　▅▅　▅▅　妻财癸亥水　

朱雀　▅▅　▅▅　兄弟丙戌土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟癸丑土　世

青龙　▅▅▅▅▅　子孙丙申金　应　　　▅▅▅▅▅　子孙辛酉金　

玄武　▅▅　▅▅　父母丙午火　　×→　▅▅▅▅▅　妻财辛亥水　

白虎　▅▅　▅▅　兄弟丙辰土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辛丑土　应

午火父动克子，虽有制服，但嫌鬼变子孙，须防寅日。已而卒于寅日。夫应寅日者，午火父爻长生于寅也，又应前卦申金子孙化伏吟，寅日而冲申也。又如

戌月庚辰日，占父近病，得“离为火”

干支：戌月 庚辰日　(旬空：午未)

　　　离宫：离为火（六冲）　　　　　　

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　

螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　世　　　

勾陈　▅▅　▅▅　子孙己未土　　　　　

朱雀　▅▅▅▅▅　妻财己酉金　　　　　

青龙　▅▅▅▅▅　官鬼己亥水　应　　　

玄武　▅▅　▅▅　子孙己丑土　　　　　

白虎　▅▅▅▅▅　父母己卯木　　　　　

断曰近病逢冲即愈，彼问应期，予曰：尔再占之，又得“大过之困”

震宫：泽风大过（游魂）　　　　　兑宫：泽水困（六合）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财丁未土　　　　　▅▅　▅▅　妻财丁未土　

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁酉金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁酉金　

朱雀　子孙庚午火　▅▅▅▅▅　父母丁亥水　世　　　▅▅▅▅▅　父母丁亥水　应

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　　○→　▅▅　▅▅　子孙戊午火　

玄武　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　▅▅▅▅▅　妻财戊辰土　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛丑土　应　　　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木　世

乙酉日全愈。酉鬼逢空，出空之日而生亥水，果甲申日起床，乙酉日大愈。

野鹤曰：以上数卦，教人多占之法也，以数卦合而详之，吉凶之月日可知矣。

丑月丙戌日，自占近病，得“比之革”

干支：丑月 丙戌日　(旬空：午未)

　　　坤宫：水地比（归魂）　　　　　　坎宫：泽火革

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　▅▅　▅▅　妻财戊子水　应　　　▅▅　▅▅　兄弟丁未土　

玄武　▅▅▅▅▅　兄弟戊戌土　　　　　▅▅▅▅▅　子孙丁酉金　

白虎　▅▅　▅▅　子孙戊申金　　×→　▅▅▅▅▅　妻财丁亥水　世

螣蛇　▅▅　▅▅　官鬼乙卯木　世×→　▅▅▅▅▅　妻财己亥水　

勾陈　▅▅　▅▅　父母乙巳火　　　　　▅▅　▅▅　兄弟己丑土　

朱雀　▅▅　▅▅　兄弟乙未土　　×→　▅▅▅▅▅　官鬼己卯木　应

官鬼持世，申金动而克去身边之鬼，及世化亥水回头之生，当许其愈，但世爻随鬼入墓又值三合，恐成久病，令亲人再占，

同日，妻占夫近病，得“中孚之兑”

　　　　　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）　　　　　兑宫：兑为泽（六冲）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛卯木　　○→　▅▅　▅▅　兄弟丁未土　世

玄武　妻财丙子水　▅▅▅▅▅　父母辛巳火　　　　　▅▅▅▅▅　子孙丁酉金　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辛未土　世×→　▅▅▅▅▅　妻财丁亥水　

螣蛇　子孙丙申金　▅▅　▅▅　兄弟丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丁丑土　应

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁巳火　应　　　▅▅▅▅▅　父母丁巳火　

卯官为用，化未土空亡，近病化空即愈，但两卦俱值三合，恐成久病而终。彼问期。予曰：未墓空而且破，若占防忧虑患，则破网破罗，脱之极易；今占病，值三合而难痊，明年未月，犹恐填实其墓也。已如期而卒。存此式者，使人知近病逢空、化空即愈，若值三合，必成久病而终也。又如

寅月乙酉日，占甥久病，得“坤之乾”

干支：寅月 乙酉日　(旬空：午未)

　　　坤宫：坤为地（六冲）　　　　　　乾宫：乾为天（六冲）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

玄武　▅▅　▅▅　子孙癸酉金　世×→　▅▅▅▅▅　兄弟壬戌土　世

白虎　▅▅　▅▅　妻财癸亥水　　×→　▅▅▅▅▅　子孙壬申金　

螣蛇　▅▅　▅▅　兄弟癸丑土　　×→　▅▅▅▅▅　父母壬午火　

勾陈　▅▅　▅▅　官鬼乙卯木　应×→　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　应

朱雀　▅▅　▅▅　父母乙巳火　　×→　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　

青龙　▅▅　▅▅　兄弟乙未土　　×→　▅▅▅▅▅　妻财甲子水

久病逢冲必死，矧六冲变六冲乎？三月必危。果卒于三月。应三月者，酉子为用神，动而逢合之月也，又是冲去戌土，酉金无以为生也。又如

子月丙寅日，自占疫症，得“节之中孚”

干支：子月 丙寅日　(旬空：戌亥)

　　　坎宫：水泽节（六合）　　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　　×→　▅▅▅▅▅　子孙辛卯木　

玄武　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　　　　　▅▅▅▅▅　妻财辛巳火　

白虎　▅▅　▅▅　父母戊申金　应　　　▅▅　▅▅　官鬼辛未土　世

螣蛇　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　

勾陈　▅▅▅▅▅　子孙丁卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孙丁卯木　

朱雀　▅▅▅▅▅　妻财丁巳火　世　　　▅▅▅▅▅　妻财丁巳火　应

子水克世，月建克世，大凶之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟于南方，夜卧南床，使火旺而水枯，可保无虞。果依此行，亥日病势危急，得遇良医，寅日而愈。

野鹤曰：存前卦者，使知久病逢冲，用神虽临月建，又有戌土之生，亦不能活也；存后卦者，使知趋避之法也。又如

丑月乙未日，占子发热，是痘否？得“兑为泽”

干支：丑月 乙未日　(旬空：辰巳)

　　　兑宫：兑为泽（六冲）　　　　　　

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　

玄武　▅▅　▅▅　父母丁未土　世　　　

白虎　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　　　　　

螣蛇　▅▅▅▅▅　子孙丁亥水　　　　　

勾陈　▅▅　▅▅　父母丁丑土　应　　　

朱雀　▅▅▅▅▅　妻财丁卯木　　　　　

青龙　▅▅▅▅▅　官鬼丁巳火　

法以官鬼旺者，是花痘也。予试不验，乃揣摩之说耳，只看子孙之衰旺而已，子孙旺者，是花何碍。此卦日月世爻克子孙，卦得六冲，花未开而先谢，不祥之兆，明早诚敬再占，

丙申日又占，得“大过之涣”

干支：丑月 丙申日　(旬空：辰巳)

　　　　　　　　　震宫：泽风大过（游魂）　　　　　离宫：风水涣

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财丁未土　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁酉金　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　世

白虎　子孙庚午火　▅▅▅▅▅　父母丁亥水　世○→　▅▅　▅▅　妻财辛未土　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　　○→　▅▅　▅▅　子孙戊午火　

勾陈　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　▅▅▅▅▅　妻财戊辰土　应

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛丑土　应　　　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木

父爻发动，虽有制服，而鬼又变子，此子须请高明手治之，彼问：何处医人为吉？予曰：古以子孙爻为医人，今既占子病，又不得以子孙爻为医药也。须再占之，又得“临之师”

　　　坤宫：地泽临　　　　　　　　　　坎宫：地水师（归魂）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　▅▅　▅▅　子孙癸酉金　　　　　▅▅　▅▅　子孙癸酉金　应

玄武　▅▅　▅▅　妻财癸亥水　应　　　▅▅　▅▅　妻财癸亥水　

白虎　▅▅　▅▅　兄弟癸丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟癸丑土　

螣蛇　▅▅　▅▅　兄弟丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　父母戊午火　世

勾陈　▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟戊辰土　

朱雀　▅▅▅▅▅　父母丁巳火　　○→　▅▅　▅▅　官鬼戊寅木　

巳火父动克子，北方医人可治，如言请之，至庚子日痘变，又占，得“解之归妹”

干支：丑月 庚子日　(旬空：辰巳)

　　　　　　　　　震宫：雷水解　　　　　　　　　　兑宫：雷泽归妹（归魂）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　　　　　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　应

勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　应　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　　　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　

青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙戊午火　　　　　▅▅　▅▅　妻财丁丑土　世

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财戊辰土　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟丁卯木　

白虎　父母庚子水　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木　　×→　▅▅▅▅▅　子孙丁巳火　

子日冲动午火子孙，遇寅木生之，此卦与前卦不同，已有生机矣。彼曰：今日痘变，意欲延北门一杨姓之医，再占一卦何如？予曰：杨字有木，卦中寅木生火，是此人也，不必再占。果此人治之而愈。此乃教人延医之法也。

 

痘疹

平时，问男女何时出花者，以鬼爻为用。鬼爻静者，逢值逢冲；鬼爻动者，逢值逢合；鬼爻衰者，逢生旺之年；鬼旺鬼多者，逢墓库之岁；鬼空鬼破者，在填实之时；鬼若伏藏者，在出现之岁。

见花而问吉凶者，卦忌六冲，兼忌子孙化鬼，及鬼化子、父化子、子化父、子孙伏而空破，皆非吉兆。

问花之疏密者，鬼爻旺临日月及动爻生扶，花必稠密；如值空破休囚墓绝，痘当疏朗。鬼动乾宫，多生头上；鬼摇坤卦，腹上多丛；艮宫多于手；兑宫多于口；坎离上体，震巽下身。火鬼，其色紫红；金鬼，其色虚白；水鬼，须防黑陷；木鬼杂细；土鬼肿大。

以上所问，当分占，不可一卦而兼断，大抵全在子孙爻也。子孙临日月及日月动爻生扶，动而化吉，不受刑伤冲克，爻不乱动者，花虽密，可以全生；痘即陷，仍收功效。

 

病源

火属心经，发热、咽干、口燥；水归肾部，恶寒、盗汗、遗精；金肺木肝；土乃病侵脾胃；衰轻旺重，动则煎迫身躯。螣蛇心惊，青龙则酒色过度，勾陈肿胀，朱雀则言语颠狂。虎有损伤，女子则血崩血晕。玄武忧郁，男人则阴症阴虚。

野鹤曰：此《黄金策》占疾病之首论，予以为撞门槌也。若知分占之法，另占一卦，以定吉凶，庶有后验，若即以此卦而兼断死生，乃曰灵应，吾不信也。要来问病者，原欲求问吉凶，及是何所犯，何以治之也，而我且以发寒发热等语妄猜之，夫病人既不得趋避之指，问卦何益？今此章俱是单言病症，并不言及何法治之，如果心经发热，彼岂不知请问治其热者是何法也？无益之论，故悉删之。

予法，凡人问病，先命占祈凶吉。卦吉者，许以调理即愈，不必服药求神；卦凶者，命之延医；卦得鬼动克用神者，命之再占鬼神，或占家宅，或占坟茔，务必求其是何所犯，何法治之，庶不负来人之问也。

 

鬼神

觉子曰：凡占鬼神，卦中鬼值休囚，及空破墓绝，皆非鬼神之害也。

官鬼临金，旺相者，武神及西方之神；休囚者，刀剑身亡之鬼。

鬼临木，旺相者，文神及东方之神；衰则依草附木之妖，或刑杖悬粱之鬼。

鬼临水，旺相者，河海及北方之神；衰者，池井江湖水死之鬼。

鬼临火，旺者，火神及南方之神，雷部窖灶神；休囚则汤火焚烧之鬼。

鬼临土，旺者，土神及中央之神，或山川社稷之神；休囚者，墙倒屋塌土死之鬼。

按，古以五行而分其神，如金官，谓之天将关岳诸武神，予以为非也。夫武神，有敕封未封者，有各方所祀之不同者，岂能庙庙而祭之？然则奈何？须问病人，或于某武神庙中许愿未酬乎？或于何庙污秽作践乎？凡心有所疑者，则指其神而占之。鬼爻或旺或动，是此神也；如不上卦，再占他处之神可耳。其鬼值木火水土者，皆同法此。如既得其神，如正神，以香花纸马祭之；邪祟，以钱币浆水，于夜静时，系金鬼向西，水鬼向北之类，送之。

野鹤曰：凡得时灾疫瘴，照此法祭之送之，无不验也；倘五劳七伤等正疾，不出医药调理，行此无益也。

李我平曰：诸书皆以金官为关帝岳王，又以青龙为关圣，不知关岳以前，金官与青龙是何神也？又曰：祭则降祥，不则降殃，若此，乃作威福之邪祟也，而谓正直之神为此乎？悖甚。此书通卷无一不合于理，惟疾病章中，亦言鬼神之事，何也？或因近人崇鬼神者多乎？知者察之。

 

延医

野鹤曰：或问，问卜求神，延医服药，有是理乎？予曰：若无此理，伏羲神农，开天大圣人也，画卦尝药可为乎？彼曰：然则每有不效者，何也？曰：有二说焉，一在术之不精，精则无有不效者；一人之疾，要分有根无根。辟之于木，为移接之时，有根，则上盖下浇，自能渐活，不浇不盖，见日亦枯，有病而求神服药者，即此意也；无根，则浇之盖之，亦无益矣，故尝有求神服药而弗效者。此天地之至理也，人不识此，一不效，而不信神药焉，岂不冤哉！

鬼作忧神休妄动，福为喜悦要生扶。

自占代占，鬼乃犹疑之神也，若持世，及动于卦中，得子孙动而制之，此医可请，手到成功。若得子孙临应爻者，乃明医也，其故何也？子孙乃制鬼之神，非治邪魔之鬼也，乃克去忧神，我无忧也。

应作医人，不宜破空墓绝。

自占求医，代六亲求医，皆以应爻为医人。应爻若空破墓绝、休囚衰弱，或旺相而被日月动爻冲克，或动而化鬼、化绝、化回头克，药不见效。

子孙制鬼，最喜旺相生扶。

子孙临世应，或发动于卦中，亦要旺相，不受刑冲克害，不逢破墓绝空，药必见效；子动化鬼化克，其药不精；子动化空，实空之日有效；子动化生、化旺、化进神者，其药更灵。古以子动化子，其药必杂，非也。子动化子孙而旺相者，另改药品，即比仙丹。

医克用爻，近病即愈。

自占病，应爻克世者，克制我之病也；应爻克用神，亦如此断。惟不宜乎久病及体弱之人，非独克病，身亦受其伤矣。应爻临兄鬼而克用神，及克世爻者，不拘久病近病，必遭其害。

父爻持世，妙药难调。

自占病，父持世，药不见功，宜静摄，远色欲，息气恼，可也；兄持世，有子孙动于卦中者，医可延之，惟嫌鬼旺鬼兴，主误服药饵；财爻持世，切勿误食肥甘。旺相遇生扶，良医有觅；休囚逢冲克，无药能调。

子不代父以占药，妻不代夫以卜医。

子占父，宜父爻旺相，占药占医，又以子孙为用神，父旺伤子。一爻不能两用也；妻占夫，宜鬼旺相，占医占药，亦以子孙为用神，子旺又能伤夫，所以不可代占医药也。

延医于子孙之方，治病以应爻为定。

卦中子孙爻旺者，延医于子孙之方，且如午火子孙，或旺或动，请南方之医是也。余仿此。

卦中子孙休囚空破者，又看应爻旺否，若得应爻旺相，生合用神，即于应爻之方请之，且如应爻临申金，名医必在西南。余仿此。

卦中有一爻独发而生用神者，即以此方而延医，以五行定其名姓。如水爻动，点水之姓名；火爻动，姓名象火；木爻动，草头木旁之名姓；土爻动，姓名有土；金爻动，姓名有金。且如占妻病，妻爻属水，得申金动而相生，请钱姓医治之。余仿此。

不起之症，卦中不现其医；立愈之灾，爻中不报用药。

占医者，若用神化鬼、鬼化用神，忌神化六亲、六亲化忌神，及用神化绝、化克、化墓，久病逢冲逢空，随鬼入墓者，皆无药可医之症也，故神不现其医。立愈之疾，神亦不现其医；近病者，若非卦得六冲，即现用值旬空，或用神化回头生；自占者，子孙持世，此皆不药而愈也。

 

医占往治——与卜医相仿

世为己，应为病人，若得世爻旺相、子孙财爻持世、世生应爻、世动化进、化回头生、日月动爻临财星子孙而生世者，皆主手到病除。

近病者，应值旬空，或动而化空、化回头生、化旺、化退，或日月动爻生应，及卦逢六冲、卦变六冲者，皆宜速往救，成功勿使他先。久病者，应爻旺相，或逢日月动爻相生，或动而化生化旺、应临子孙、应临财爻、动而生世，虽病久，我可除根。除此之外，皆勿往治，徒损盛名。

野鹤曰：诸书无不以官为鬼为病，应为医人，子孙为药，理固然也，但此官鬼者，非鬼非病，乃忧神耳。占子病者，父母爱子，未病惟疾之忧。况已病乎？自占病者，命在须臾，且一人不起，举室惊惶，谁不忧乎？故此官鬼者，即一家之忧神也，解此忧者，惟凭子孙爻也。曾有一人，病在危笃，医谢不治矣，阖室悲楚，此非一家之忧乎？迎予往卜，于

午月甲寅日，弟占兄病，得“屯之中孚”

干支：午月 甲寅日  (旬空：子丑)

　　　　　　　　　坎宫：水雷屯　　　　　　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　　×→　▅▅▅▅▅　子孙辛卯木　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　应　　　▅▅▅▅▅　妻财辛巳火　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊申金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼辛未土　世

勾陈　妻财戊午火　▅▅　▅▅　官鬼庚辰土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙庚寅木　世×→　▅▅▅▅▅　子孙丁卯木　

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟庚子水　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丁巳火　应

予曰：今日半夜退灾，明日卯日即起床矣。举家闻之欣喜。此卦中之子孙爻者，是药耶？是解忧之神耶？许即愈者，盖此人乃近病，子水兄值旬空，近病逢空即愈，值半夜子时而不空也。

或问：近病逢空，何不许冲空之午日，实空之子日？予曰：因子水兄爻化卯木子孙，世爻又临寅木子孙，而化卯木子孙，次日即是卯日，正一家忧解之时，所以许半夜实空之时也。已如期而愈。此何尝用药而制鬼耶？予再取舟中阻风之例言之，而子孙为解忧之神，愈可知矣。

曾过洞庭阻风，同行者于

卯月辛丑日，占何日顺风，得“剥之观”

干支：卯月 辛丑日　(旬空：辰巳)

　　　　　　　　　乾宫：山地剥　　　　　　　　　　乾宫：风地观

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丙寅木　　　　　▅▅▅▅▅　妻财辛卯木　

勾陈　兄弟壬申金　▅▅　▅▅　子孙丙子水　世×→　▅▅▅▅▅　官鬼辛巳火　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丙戌土　　　　　▅▅　▅▅　父母辛未土　世

青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　应　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母乙未土　　　　　▅▅　▅▅　父母乙未土　应

彼断曰：若论风云，全凭兄弟。又云木动生风，卦中寅卯不动，幸而旺相，兄爻申金伏于世下，今日申时伏神出而冲动寅木，必有顺风，不然明日寅日冲出申金兄爻，一定开舟。

予笑曰：此时大风大雨，何尝无风？

彼曰：我问者，顺风也。

予曰：似此断法，正没把鼻。夫占天时之旱涝，以木爻兄爻为风云，今已登舟，岂可执此为法？尔问我阻风于此，焦心如焚，能解我辈之忧者，乃子孙之爻耳，此卦子孙持世而化空，连朝风雨。只待出空而后晴，子孙出空之日，开船解我之忧矣。果于乙巳日大晴，风恬浪静，尚无顺风。次日丙午，一日顺风，竟过湖矣。顺风顺水，畅饮开怀，得非子孙之力，释我之忧耶？

彼曰：卜书从来无此论，必有秘传。

予曰：昔亦以木兄而断，屡试不验，因见子孙值日以开舟而风顺者，比比皆然，遂悟出此理耳。

彼又问：子水子孙化巳空，巳日已开舟矣，何故至丙午日而始得顺风？

予曰：此卦占于丑日，子水到巳日虽则出空，还被日辰合住，故必待丙午日冲开，方遇顺风也。此子孙者，不犹夫疾病之篇以子孙为解忧之神者，理一而已。

又如曾有人于夜间相邀卜近病者，予随自占一卦，于

未月壬子日，占此行有益否？得“节之比”

干支：未月 壬子日  (旬空：寅卯)

　　　坎宫：水泽节（六合）　　　　　　坤宫：水地比（归魂）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

白虎　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　应

螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　

勾陈　▅▅　▅▅　父母戊申金　应　　　▅▅　▅▅　父母戊申金　

朱雀　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　子孙乙卯木　世

青龙　▅▅▅▅▅　子孙丁卯木　　○→　▅▅　▅▅　妻财乙巳火　

玄武　▅▅▅▅▅　妻财丁巳火　世○→　▅▅　▅▅　官鬼乙未土　

巳火财爻持世，子动生世，子孙乃喜悦之神，此行有益。及到彼家，医正检药，其父卜之，

壬子日，占子病，得“解之坎”

干支：未月 壬子日  (旬空：寅卯)

　　　　　　　　　震宫：雷水解　　　　　　　　　　坎宫：坎为水（六冲）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　　　　　▅▅　▅▅　父母戊子水　世

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　应×→　▅▅▅▅▅　妻财戊戌土　

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　　○→　▅▅　▅▅　官鬼戊申金　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙戊午火　　　　　▅▅　▅▅　子孙戊午火　应

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财戊辰土　世　　　▅▅▅▅▅　妻财戊辰土　

玄武　父母庚子水　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木　

近病化六冲，不死之症，却是子孙变鬼，必死之症，疑不敢断，再请亲人卜之。叔占侄病，得“坤为地”

　　　坤宫：坤为地（六冲）　　　　　　

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　

白虎　▅▅　▅▅　子孙癸酉金　世　　　

螣蛇　▅▅　▅▅　妻财癸亥水　　　　　

勾陈　▅▅　▅▅　兄弟癸丑土　　　　　

朱雀　▅▅　▅▅　官鬼乙卯木　应　　　

青龙　▅▅　▅▅　父母乙巳火　　　　　

玄武　▅▅　▅▅　兄弟乙未土　　　　　

又得六冲，知不死矣，因问有旧病否？彼曰自来无病，适日落时所得。予曰：既无旧疾，予敢保之即愈。再令医者卜之，得“井之明夷”

震宫：水风井　　　　　　　　　　坎宫：地火明夷（游魂）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊子水　　　　　▅▅　▅▅　官鬼癸酉金　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财戊戌土　世○→　▅▅　▅▅　父母癸亥水　

勾陈　子孙庚午火　▅▅　▅▅　官鬼戊申金　　　　　▅▅　▅▅　妻财癸丑土　世

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　　　　　▅▅▅▅▅　父母己亥水　

青龙　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　应○→　▅▅　▅▅　妻财己丑土　

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛丑土　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟己卯木　应

应为病人，世克应爻还不妨，乃是克制病人之病也，但不宜应爻化回头之克，定是用药有误，因问医者彼所得何病，今所下何药？医曰：伏天受暑，不过解暑之凉药耳。因私向主人曰，其人不死，却得必死之卦，恐凉药未必对症，再请复看。医者曰：床上乱滚，不能捉脉。随唤近身服役者问之，知为阴症。予曰：竟用桂附治之，再命伊父卜此药可用否？得“大有之大畜”

　　　乾宫：火天大有（归魂）　　　　　艮宫：山天大畜

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

白虎　▅▅▅▅▅　官鬼己巳火　应　　　▅▅▅▅▅　妻财丙寅木　

螣蛇　▅▅　▅▅　父母己未土　　　　　▅▅　▅▅　子孙丙子水　应

勾陈　▅▅▅▅▅　兄弟己酉金　　○→　▅▅　▅▅　父母丙戌土　

朱雀　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　世　　　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　

青龙　▅▅▅▅▅　妻财甲寅木　　　　　▅▅▅▅▅　妻财甲寅木　世

玄武　▅▅▅▅▅　子孙甲子水　　　　　▅▅▅▅▅　子孙甲子水　

子孙临日辰，酉金兄动以相生，此药可服。依言调理，次早全愈。此人之不死也，因我出门，子孙发动一卦而断定矣，厥后连占数卦，合而参之，方敢用大热之剂起死回生。不然一投凉药，能于活耶？

觉子曰：此卦酉兄动生子孙，服此热药而病愈，若使前贤见之，又以酉金兄爻为药矣。

李我平曰：凡卜药，亦有当卜之道，或医家治临危之症，欲投此药，可以起死回生，惟恐一失，关系匪小。得子孙动者，必喜悦也，即可用之，用而必效。

或泛海行舟，或长途穷旅，无处寻医，偶得单方，占得子孙动者，其方必效。或深夜不及延医，检点古方及家藏药散，实对此症，不敢擅用，不可不占，皆以子孙为用神，但得子孙持世，子孙发动，服之立可解忧。

此诸占之子孙者，不拘金木水火土也，或旺或动，即为喜悦之神，盖用此方，见效而喜，不效，何喜之有？切不可又以金临子孙而用针，火属子孙而用灸，反致错误。

寅月丁卯日，子占父病，服参好否？得“萃之否”

干支：寅月 丁卯日 (旬空：戌亥)

　　　兑宫：泽地萃　　　　　　　　　　乾宫：天地否（六合）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　▅▅　▅▅　父母丁未土　　×→　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　应

玄武　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　

白虎　▅▅▅▅▅　子孙丁亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　

螣蛇　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　世

勾陈　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　世　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　

朱雀　▅▅　▅▅　父母乙未土　　　　　▅▅　▅▅　父母乙未土　

占人参，必以子孙为用神，若不通变，止以卦中父动克子而论，不过曰人参不可服而已，病愈与否，弗顾也，予不以此断。子占父病，父为用，未父化戌父，戌父值旬空，人参可勿用，药亦可不服，明日辰日，冲空即愈。次日，果不药而愈。又

亥月辛酉日，子占父病，服牛黄丸可否？得“泽天夬”

干支：亥月 辛酉日 (旬空：子丑)

　　　　　　　　　坤宫：泽天夬　　　　　　　　　　

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丁未土　　　　　

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙丁酉金　世　　　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丁亥水　　　　　

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　　　　　

玄武　父母乙巳火　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　应　　　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　　　　　

予曰：服此立愈。如言，果得全安，盖喜子孙持世也。

或曰：同是子占父药，一卦看父爻，一卦用子孙，其故何也？予曰：前卦父爻发动，神兆机于动，故以父母断之；后卦子孙持世值日辰，子孙乃喜悦之神，父安则喜悦矣，故用子孙也，卦无不灵，在人通变。又如有生恶疮者，于

申月癸卯日，占医人好否？得“履之否”

干支：申月 癸卯日  (旬空：辰巳)

　　　　　　　　　艮宫：天泽履　　　　　　　　　　乾宫：天地否（六合）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬戌土　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬戌土　应

螣蛇　妻财丙子水　▅▅▅▅▅　子孙壬申金　世　　　▅▅▅▅▅　子孙壬申金　

勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬午火　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼乙卯木　世

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　应○→　▅▅　▅▅　父母乙巳火　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁巳火　　○→　▅▅　▅▅　兄弟乙未土　

断曰：此医不可用。虽系子孙持世，应为医人，但不宜初爻巳火动克申金，又有卯木生火，世爻虽旺，巳日一定添灾。不听，竟延此医治之。卯辰日服药，巳日忽尔变症，疼痛异常。病人惊问可伤命否？予曰：世值月建，如何伤命？速服解药，过此巳午日则止疼矣。即服解药，至申日，其疾如常。

野鹤曰：前篇俱言子孙持世，其病即愈，然必要子孙不受克方可，此又后贤之所当知也。

李我平曰：此论官鬼为忧神，子孙为喜悦解忧之神，虽系古法，然用之甚当，非合鬼神之机，不能幻想至此。然又有不以鬼作忧神者，盖视其念之所注也。

彼若问病之凶吉，倘鬼持世、鬼动卦中，则为忧神；子持世、子动卦中，则为解忧喜悦之神。彼若问病犯是何鬼神，倘卦现金鬼，必冲犯于武神；水鬼，必获罪于河神之类。彼若问病源，卦现火鬼，必属心经；水鬼，必居肾部。

子孙旺而动者，不药而愈，非教人以此子孙为治病之药也，往往前贤见此子孙旺动，占病病愈，占医医良，遂以此子孙为治病之药。金生子孙者，断用针；火持子孙者，断用灸。殊不知子孙若旺，其病自痊，何用针灸？子孙若值空破，用针灸而何益？

诸书又皆曰：“火鬼忌热，水鬼忌寒，水鬼若居生旺之地，须大热之药以治之；火鬼旺者，宜大寒之剂以攻之。”予不知从何所见。假使用神属土，及子占父病，父爻临土，若得火鬼发动，乃生用爻之元神也，岂可用大寒之药而治元神耶？又如妻占夫病，鬼为用神，假便夫临水鬼，又可以大热之药以攻夫爻之用神耶？每见穷乡僻壤，无处觅医，只谓周易大圣之书，遵之必灵，而卜者以此大寒大热之药胶柱决之，不知坑陷如许之命，此书出，而寒热之药不敢轻用，从此泉下无怨鬼矣。