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是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。

(2019-12-06 08:21:59)

梦参老和尚:佛菩萨加持灵不灵?死刑犯念观音获救

是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。

    有一天净耀法师带我到土城监狱,去探视三个死刑犯,台湾报纸天天都有登。要我对他们讲开示,讲啥开示?我说:“好好一起念观世音菩萨。有两种道路走,一种,枪毙,照样的执行;另一种,改变了。”如果闻到了观世音菩萨,枪毙你了,真是太好了,在我要死的时候闻到观世音菩萨,一心念到死,我说:“你就再不堕三涂了,再不被枪毙了。不然你再来生,也许还被枪毙。”为什么?你尽做坏事,不枪毙?但是不晓得多少年月、多少劫,才能转生为人,这样枪毙你下地狱去了。你闻到佛号了,闻到佛法,就这么修行,虽然一样的死,死得不同了,全变了。因变,果也变了。或者,你还留恋这个世界,还想不死,因为你这一念圣号,不死了。


  这种例子我经历过很多。我住监狱里头,不许宣扬佛法,但是我还不被为难,我挨著那个判死刑的人,他也不吃饭,也不干啥,在那儿哭啊。哭没得用,流眼泪不会让你释放了。 


   我说:“有个方法你用不用?


   他说:“什么?只要有方法我一定用。


 “念观世音菩萨。


他连话都没问我,灵不灵都没有问,他这时候就一心念,念到第七天,不可思议来了,就要提他出去。他说:“似乎要枪毙了。


  我说:“不一定,这种提法,不像枪毙。警察都没来,若要枪毙了,门口一定布满了人,这不像枪毙。我们应生欢喜,诚诚恳恳的念。


  后来到那儿给他重新审判,回来的时候脚镣手铐都没有了,不过,不许他跟我说话,他就走了。


  你说灵不灵?“他都灵,老和尚你为什么住在监狱三十三年?”这有两种说法,我不灵,我念得不诚心。他是必死心的,我不是,那就对我不灵,对他灵。他的问题是,他父亲在香港,他在大陆,共产党就疑惑他是国际间谍。因为有一个栽赃的人栽他,就断定了,要枪毙。就在他念观世音菩萨的时候,香港来证明说他跟他父亲毫没连系,而他父亲是个纯粹的好生意人。好,这么一下子,他马上就从死牢释放。这过程是不可思议,观世音菩萨灵不灵?说灵,这是他的事,不关观世音菩萨;说不灵,他不念观世音菩萨,他就死了,这叫不可思议。


  我有一位犯了癌症的弟子,她现在回高雄了,她是在荣总开刀的,医生说她活不过五年,四年、三年之内准死。她在银行工作,还是高级职员,现在都辞掉了,等死。等死干什么呢?就是念佛、信佛。三年过去了,四年过去了,五年过去了,她到温哥华跟我说:“师父!我可能不死了。”我说:“不一定啊,你还要继续用功,像以前一样。”她现在好了,还准备跟我朝五台山。你说灵不灵? 


  我们信佛的人说它灵;不信佛的人说:“癌症转化了,原来就不很严重。”但是他的胆可切除了,没有胆了。我问他:“你还害怕不?”他说:“还害怕。”我说:“胆又长起来了。”没胆的人,就不知道害怕,吓破胆。我们经常说,吓破你的胆了。胆都吓破了、切除了,他就不再害怕了;但是他还害怕,胆还没破。还有在这里讲课的一位法师,他不但没胆了,连脾也切了,肝也切了一半,医生说他活不了一个月,现在好多年了,还在这里辛苦讲课。


  所以,你说佛菩萨加持,信的人,我们把这些功德推给诸佛菩萨;不信的人,他本来就不该死,本来就不是严重的病,话可两头说。但是,我们信佛的人,一定要净心、观心,灭除现行烦恼。说这些佛菩萨加持,大家想,佛菩萨加持吗?是自心的力量发生了。假外界的观世音菩萨力量,引发他自心的自性力量。自性是空的,根本没有生死涅槃,什么病苦痛恼,都不在乎,他就没事了。这是两种,有内在的,有外在的。 


   不是三宝不灵,也不是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。你肚子饿,饿死了也没办法。就是这样的一个涵义。佛所说的法就是治你这些病。这些法就是药,你有病又不吃药,你的病怎么好啊?你只有等到病死为止,就是如此。




是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。

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备注:腊八供粥



地藏菩萨慈悲愿力不可思议! 12月16日至12月22日冬至圆满(农历冬月廿ー至冬月廿七圆满)栖霞古寺将启建地藏法会,法会期间有讽诵《地藏菩萨本愿经》,设放瑜伽焰口等多项法事内容。登记牌位,仰期地藏菩萨佛力加持,超度及延生等近期可至客堂处办理。 


法会期间由法师带领大众恭诵《地藏菩萨本愿经》,设放瑜伽焰口。仰仗三宝加持,以地藏菩萨的大悲愿力加持,大众诵经、忏悔发愿的清净功德超度过往所有父母师长、寃亲债主,以及十方法界一切有祀无祀孤魂等众之灵,解脱苦厄,早生净土。

是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。

 



 法会地点: 


栖霞古寺大礼堂


 牌位办理: 


栖霞古寺客堂


 客堂电话: 


13951836011(彻量法师)

 025-85762378   


是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。



 设计丨倪修文

 编辑丨张芹芹

责编丨法  

常做这五件事,能避开灾祸,招来好运气!

是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。


福报和灾祸,都是我们自己招来的,要想避开灾祸,招来好运,最好的方法就是去做这五件事,这五件事,获得福报和好运最有效,你做得越多,福报就越大。


1

身布施


佛教认为,布施可以获得福报,而布施又可分为多种形式的布施,我们先来说一说,什么是“身布施”?


身就是我们的身体,我们在生活当中,身体力行的去帮助他人,去多做利益他人的事情。比如我们在工作中,别人不愿意做的苦活累活,这个时候我们就可以去做,因为做这些,其实是在为自己积累福报。


布施看似是舍弃自己,利益他人,其实真正受益的人,却是你自己。佛法认为,有舍才有得,小舍小得,大舍大得。而布施正是用“舍”换来“得”。相反,不愿意布施,或是那些自私自利的行为,最后什么都得不到。


2

口布施

 

“口布施”就是要我们平时,说话语气诚实,多说善巧方便的话,多说欢喜赞叹的话,多说让众生心生欢喜,利益众生的话,这样去说话,就是在为自己积德积福。


3

意布施


这件事主要体现在去约束自己,不让自己的行为造下恶业,也就是让自己的心,时刻保持不贪、不嗔、不痴的状态,不要有恶的念头,要常怀恭敬心、感恩心。


其实布施不仅仅是要帮助他人,我们最应该要帮助的人,也包括我们自己,我们在帮助他人时,也要经常看护好自己的念头,不要让自己造业,自己不造恶业,就是在利益他人。

4

财布施


财布施很好理解,就是把自己的财物拿出来,去帮助更多有需要的人,在这过程中,被帮助的人会渡过难关,而我们在帮助他人时,也积累到了福报,同时还去除了自己的贪心,这样一举两得的事情,一定要多去做。


5

法布施


佛教认为,在诸多布施行为当中,法布施最为殊胜,功德最大。法布施就是把自己知道的佛法道理,分享给更多人,让其他众生不仅眼前可以受益,甚至生生世世都能受益。


法布施是最究竟的布施,如果你把财富布施给一个人,他所解决的只是眼前物质上拮据的问题,而如果你让对方通过学习佛法,获得了智慧上圆满的成就,那这个人所得利益则是不可估量的,而你的功德也是不可估量的。


布施就好像一盏明灯,我们在照亮他人时,或是点亮另一盏灯时,自己身上的光,只会越来越亮,却不会减少丝毫。这五件事,一定要多去做。



是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。

是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。

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地藏菩萨慈悲愿力不可思议! 12月16日至12月22日冬至圆满(农历冬月廿ー至冬月廿七圆满)栖霞古寺将启建地藏法会,法会期间有讽诵《地藏菩萨本愿经》,设放瑜伽焰口等多项法事内容。登记牌位,仰期地藏菩萨佛力加持,超度及延生等近期可至客堂处办理。 


法会期间由法师带领大众恭诵《地藏菩萨本愿经》,设放瑜伽焰口。仰仗三宝加持,以地藏菩萨的大悲愿力加持,大众诵经、忏悔发愿的清净功德超度过往所有父母师长、寃亲债主,以及十方法界一切有祀无祀孤魂等众之灵,解脱苦厄,早生净土。

是不加持你,是你不做,你没做那不怪。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,你什么也不吃。

 



 法会地点: 


栖霞古寺大礼堂


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13951836011(彻量法师)

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