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泰国佛牌龙婆坤佛历2537药师佛圣水版

(2020-08-11 04:24:52)
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分类: 泰国佛教在售圣物
泰国佛牌龙婆坤佛历2537药师佛圣水版
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泰国佛牌龙婆坤佛历2537药师佛圣水版
名称:财神龙婆坤佛历2537药师佛圣水版
 
年份:佛历2537
 
寺庙:瓦班莱
 
加持师傅:龙婆坤
 
法相:药师佛

材质:拿瓦罗哈、圣水
 
法门:健康长寿、去除疾病、助力康复、安宁心神、消除心魔、灭除罪业、化解命理各种灾祸危难、让人生活幸福无忧
 
备注:龙婆坤作为泰国佛教近代三大圣僧之一,以财神美誉而闻名,不但法力高强,且热心于公益事业,每年为泰国捐赠的黄金都相当可观,虽然成名没有近代三圣中的龙婆培与龙婆本早,但属于后来居上者。圆寂前后的这几年里,龙婆坤的佛牌,特别是招牌的自身像种类,乃平均来说市场涨幅最大的,没有之一。师傅的佛历2519自身像也被行业内的老师列为近代泰国佛教五大自身像之一。龙婆坤更是将自己佛牌结缘得来的善款全部用在了修建寺庙、铺筑公路、改善民房、兴修水利、建造学校等社会公益上,自己却没有什么私人存款。以前有过龙婆坤存款的报告,折合人民币师傅的财产一共也就是一个咱们国内好点的企业高管一个月的工资而已,这是泰国老一辈僧侣特别值得人们尊重的地方,现在中部和清迈一些地区年轻师傅的存款思儒佛舍就不多说了,只能说思儒佛舍选择师傅和佛牌种类都有自己的道理。龙婆坤的社会地位对整个泰国都很重要,每当高僧身体不适,住院的时候,很多泰国的皇室及大臣都会前去探望,在龙婆坤圆寂时,基本全泰范围内各行业的重要人士都有参与追悼。

自身像作为龙婆坤高僧最为受到认可的圣物来说,也是师傅最为自信的一个种类,他的自身像近现代有记录的神奇事迹是非常多的,著名的龙婆坤佛牌事迹包括:工厂着火幸存者竟然如出一辙地都是佩戴他的自身像;拳王夺冠心心念念向师傅祈愿时居然被师傅心通并助其夺魁;从没中过彩票的人尝试购买居然获得大奖等。泰国本就是佛教国家,大众对于僧人的尊重是非常高的,对于发生的好事自然也是传播得非常得快,所以自佛历2512师傅的一期自身像出寺开始,龙婆坤的自身像就没有停止过被人追捧。其它加持过的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛、佛祖、成功佛、七龙佛、观音、符布、招财女神、星期佛等等,均有不同程度的追捧,其实只要师傅的法力修为够高,种类真的不是问题。结合目前国内多数刚刚接触佛牌的新人的情况,思儒佛舍也比较建议刚开始选择近代三圣的佛牌作品,涵盖各个价位段,可选择性大,像坤师傅的佛牌这么多基本各方面也都有能满足不同人群的需要。

本尊龙婆坤佛历2537药师佛圣水版,是师傅佛牌丰产且法力状态非常好的佛历2530时期本庙加持作品,期次名为“Chair Nam Mon”,即沁入圣水的意思,同时期除了药师佛外,还有崇迪、必打等其他种类圣物一起出寺,属于系列圣物之一,以佛历2563年来计算,距今已有26年的历史了。佛牌主要以拿瓦罗哈制作,即九宝铜料,原型制作完毕后,师傅又将其放入圣水里进行加持。设计上,药师佛标准中模,较同尺寸其他种类略重一点,经典的泰式药师佛法相,发髻高耸,大耳垂肩,身着僧侣袈裟,点状袈裟纹路,双手禅定,拖有持物,双腿盘坐于鼓钉纹法座之上;背面点状袈裟纹路更为清晰,下面有符印,底下则多是文字;佛牌发色以九宝铜的深色为底子,大面积带有水沁渍,与经粉的白色地不同,水渍与铜料反应后略带绿色。这个特点本身不属于常规的佛牌鉴定特点,但属于文玩杂项鉴定技巧,一样适用于有水沁的老佛像,思儒佛舍早些年跟国内的老师研究过这方面的知识。功德利益主健康长寿、去除疾病、助力康复、安宁心神、消除心魔、灭除罪业、化解命理各种灾祸危难、让人生活幸福无忧,适合所有人群结缘佩戴或供奉。药师佛本为全家可以共享的圣物,因为不可能一个人天天都有健康问题,中青年人一年戴够3个月左右的时间,即可保佑全年健康运势无大碍。家中的长辈和体质弱的孩子以及成年人可以适当延长佩戴时间。不戴的时候选择家中吉位供奉就好,有需要时再佩戴即可,同时对于家居的保佑也有好处。思儒佛舍诚意推荐,原创博文,非合作牌商请勿盗用,转发请注明出处。

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