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持矛荡寇阿玉锡

(2016-04-13 02:35:58)
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持矛荡寇阿玉锡

《大美唐布拉》

鹏鸣

英勇战将

乾隆皇帝

分类: 散文随笔

持矛荡寇阿玉锡


持矛荡寇阿玉锡

鹏  



       如果你到台湾旅游,一定要去台北故宫博物院看看,那里收藏有分别自北京故宫博物院、南京国立中央博物院、沈阳故宫、热河行宫、中国青铜器之乡——宝鸡运到台湾的24万余件文物,所藏的毛公鼎、散氏盘等商周青铜器,历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。
       台北故宫博物院老院长秦孝仪说:“中国之美,美在文化艺术,文化艺术之美,尽在故宫。”
       在台北故宫博物院,有一幅《阿玉锡持矛荡寇图》,画的是阿玉锡冲杀敌阵如入无人之境的景象。与此画有关的,就是当年清军平定准噶尔叛乱,与叛军在伊犁西南格登山的一次战斗。
       阿玉锡原来是厄鲁特(又称卫拉特)蒙古准噶尔部一名骁勇善战的下级官员,他犯了事儿,就要受到断臂的酷刑,在紧急情况下,他设法逃脱,于雍正十一年(1733年)投奔清朝乌里雅苏台军营当兵。后来,准噶尔宰桑萨拉尔归顺了清朝,他听说阿玉锡就在清朝军营里,就向乾隆皇帝介绍阿玉锡的超人勇武,说阿玉锡有空手夺枪的本领。乾隆皇帝就亲自召见阿玉锡,在看了他的武功表演之后,很是满意,当即赏赐银两,并让他担任侍卫之职。
       乾隆二十年(1755年),清军出师伊犁平定准噶尔叛乱。阿玉锡被授四品翼长,担任先锋,随5万大军跋涉千里,兵不血刃地长驱直入,大军行至伊犁。准噶尔部总台吉达瓦齐慌忙领着近万人退到伊犁西南的格登山,妄图负隅顽抗。清军争渡伊犁河,追至格登山下。
       当时,两军对垒,各自备战。清军虽然在数量上占绝对优势,但是考虑到大军长途跋涉,还是以智取为上,尽量减少伤亡。于是,清军前锋将领就在五月十四日夜,派出翼长阿玉锡率领特意选拔出的24名勇士前往叛军营地侦察。
       阿玉锡有勇有谋,他率领勇士们靠近敌营,利用在服饰、语言等方面的有利条件,顺利到达山顶,在夜色的掩护下,如神兵天降,直捣达瓦齐大营。那阿玉锡一马当先,持矛冲杀,搴纛大呼,枪矢并发,声震山谷。达瓦齐所部本来就是乌合之众,士兵早已丧失斗志,听到枪声喊声,黑夜中不知道上来多少清军,顿时大乱,丢盔弃甲,四处溃散,真是兵溃如山倒。阿玉锡等人擒获叛军大小首领20余人,降者6500人。
       这次战斗清军大获全胜,阿玉锡立下赫赫战功。达瓦齐领着残兵败将落荒而逃,从天山托木尔峰下的木扎特达坂向南流窜。后来,乌什城主霍集斯伯克擒获了达瓦齐,把他献给平叛的清朝大军,准噶尔叛乱终归覆灭。
       阿玉锡随大军凯旋。乾隆皇帝知道了阿玉锡在格登山之战中智勇双全的特殊表现,龙颜大悦,十分高兴地接见了阿玉锡,并封他为散秩大臣,列入平定准噶尔叛乱五十功臣之中,画像悬挂于紫光阁。
       乾隆皇帝宽大为怀,将解押入京的达瓦齐赦免,还封为亲王,配以宗室之女为妻,让他留在京城居住。
       乾隆皇帝决定在格登山立“平定准噶尔勒铭格登山之碑”纪功,碑高2.95米,宽0.83米,厚0.27米,盘龙碑顶,正背面分别镌刻“皇清”与“万古”,碑座是大海日出的浮雕图案。碑身正背面分别刻有满汉蒙藏文字的碑文。乾隆皇帝亲撰碑文:

                                          格登之崔嵬,贼固其垒。我师堂堂,其固自摧。
                                          格登之嶻壀,贼营其穴。我师洸洸,其营若缀。
                                          师行如流,度伊犁川。粤有前导,为我具船。
                                          渡河八日,遂抵格登。面淖背崖,藉一昏冥。
                                          曰捣厥虚,曰歼厥旅。岂不易易,将韬我武!
                                          将韬我武,讵曰养寇?曰有后谋,大功近就。
                                          彼众我臣,已有成辞;“火炙昆冈”,惧乖皇慈。
                                          三巴图鲁,二十二卒,夜斫贼营,万众股栗。
                                          人各一心,孰为汝守?汝顽不灵,尚窜以走。
                                          汝窜以走,谁其纳之?缚献军门,追悔其迟!
                                          于恒有言:曰杀宁育。受俘赦之,光我扩度。
                                          汉置都护,唐拜将军,费赂劳众,弗服弗臣。
                                          既臣斯恩,既服斯义,勒铭格登,永诏亿世。
   
                                                                         乾隆二十年,岁次乙亥,夏,五月之吉御笔

       碑文记录了格登山战役的概况,表彰了二十五勇士,追述了汉唐时期中央政权对西域管辖的历史,更为重要的是肯定了平定准噶尔的意义。经过200多年风雨的侵蚀,碑文有些漫漶(尤其是背面),但碑身完好无损。碑亭经过多次维修,始终护卫着这座屹立在格登山上,西邻哈萨克斯坦,南望天山汗腾格里雪峰的纪功碑。此碑向世人诉说着沧桑历史,昭示着国家统一。而今,登临格登山,朗读碑文,使人仿佛看到勇士们横矛跃马,冲锋陷阵,英勇无畏的神态,仿佛听到那激越雄壮的呐喊。
       乾隆皇帝在统一天山南北之后,命令画家绘制了一套《乾隆平准平回战图》(共16幅),组画中的《格登鄂拉斫营图》(现在藏于法国巴黎国家图书馆)就是郎世宁所绘,此画细致地描绘了阿玉锡的战绩,他背枪持矛,率队突袭,在格登山策马冲击,双方厮杀,叛军溃散,细腻的笔触把战场的气氛渲染得非常成功。画家采用西洋画法,强调透视、明暗,人物与马匹的比例适中,注意结构和解剖。后来这组画又在法国刻制成铜版画,使格登山大捷与阿玉锡更加声名远扬。
       乾隆皇帝不仅命令郎世宁为阿玉锡作画《格登鄂拉斫营图》,还御笔题写长诗赞扬阿玉锡:

                                           阿玉锡者伊何人?准噶尔属司牧臣。
                                           其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。
                                           徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。
                                           萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。
                                           持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。
                                           召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。
                                           我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。
                                           鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。
                                           我两将军重谘议,以此众战玉石焚。
                                           庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。
                                           健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。
                                           有曰巴图济尔噶,及察哈什副以进,
                                           阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。
                                           衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。
                                           大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。
                                           降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。
                                           达瓦齐携近千骑,脱走喙息嗟难存。
                                           荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。
                                           神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。
                                           今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。

       另外,乾隆皇帝还让郎世宁为阿玉锡作画《阿玉锡持矛荡寇图》悬挂于紫光阁。此画纸本设色,画家以其擅长的写真技法,刻画了一位蒙古族勇士的形象。画面上,坚毅勇敢的阿玉锡全身戎装,持矛跃马向前冲杀。画家舍去全部背景,富于我国传统绘画的特色,是阿玉锡冲杀敌阵如入无人之境的生动写照。
       在清朝,紫光阁本来是皇帝殿试武进士和检阅侍卫大臣骑射的场所。从康熙二十九年(1690年)后,每年十月十八日左右,皇帝在紫光阁前考试武进士骑射、刀、石等科目,并由皇帝钦定一甲三人,二甲五人,三甲前列十人的人选。入选者,择其优秀充当御前侍卫。乾隆时期,西征南讨,国运达到巅峰,紫光阁的地位就更为重要,达到了它的显赫时期。乾隆自诩的“十全武功”便与紫光阁有着密切的关系。
       乾隆在御制五十功臣像赞序文中说:“兹者事定功成,写诸功臣像于紫光阁,朕亲御丹铅,各系以赞。不过誉,不尚藻,唯就诸臣实事录之。”乾隆对绘制战图及功臣像十分重视,亲自指定画师,哪些画师画头像,哪些人画衣纹、着色,都规定得十分具体。
       乾隆还命令把西征将士的得胜灵纛收藏于紫光阁楼上,如兆惠、富德等所用纛幅均有名书其上。另外,还把俘获的军器也藏于紫光阁楼上,大多是甲胄、鞍辔、弓箭撒袋之类,军器上书有所获者姓名,以志永久。 紫光阁实际上成了清代的军事陈列馆。紫光阁收藏的战图、功臣像及其他文物,都是重要的历史见证。
       阿玉锡有3幅图画悬挂于紫光阁内,其一为《阿玉锡》,画像上方有御笔亲题汉文赞词:“于格登山,贼据险守。率廿四人,间道袭后。诸贼大溃,爰以成功。本厄鲁特,降顺效忠。”尚有满文对照并列于左。其二为《格登鄂拉斫营图》。其三为《阿玉锡持矛荡寇图》。这些画都是乾隆皇帝钦点郎世宁所画,可见皇上对英勇战将阿玉锡的重视。



                                                               选自鹏鸣散文集<<大美唐布拉>>,作家出版社2014.03.版。


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