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宋朝风水大师赖布衣《拨砂诀》

(2012-12-31 21:35:34)
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赖布衣风水传人赖鸿森

上海风水

上海风水师赖鸿森

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分类: 经典文献

第一部      九星配卦格龙立向之法

 

※形状九星与方位九星之说

形状九星即是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。先贤云:“在天成象,在地成形。以天象观之,以形体辨之”。龙虽结地,必先将过峡看起,认定峦头是何星体起势,藉罗经地盘正针定方向,用眼力辨星体,致于入首结穴一段,以龙之形状九星五行配纳甲所属之五行,再以星体行度在于方位九星之中,与方位五行论其生克看结地。九星之序,由坤卦之上爻按序翻变而来,坤卦为地,地能载万物,而九星之形态皆生于地,是以九星之序及其五行均上坤卦而来。

贪狼星属木,山峰如春笋,身直而长,头小圆平为上格。若欹斜侧顶为下格。

巨门星属土,山峰不尖不圆方正如柜,微长科带斜侧,前多小星峰为上格。禄存星属土,山峰如顿鼓,身圆顶平,脚如瓜瓠,前头有小峰,为禄存带禄上格,如耙齿斜侧变体凶。

文曲星属水,山峰不高,象形蛇形,如生鳟为正格。若侧面成峰身直,如丝线为偏格。

廉贞星为属火,山峰巍巍起丛,山顶结石以峨,红旗曜气,山顶有地,高者力猛为上格,低著力微。

武曲星属金,山峰头顶圆高丛,形如覆钟覆釜为合格,但若低矮就变辅星,要注细思议勿误妥。

破军星属金,山峰头高尾低,破裂倾斜,脚乱飞散,形如破伞者为正格。

左辅星属金,山峰如  ,头前高后低,腰长如概鼓,如驼峰,合正格之象。

右弼星属水,山峰无形隐藏,如马迹抛梭,如蜘蛛过水,如鱼上滩,如惊蛇行迹,断处隐藏,断脉失迹为正格。

 

※行龙过峡之说

过峡者,两山夹而脉从中过也。龙法观星峰之后,莫切于审峡,峡者有如人之咽喉,龙之真迹所藏而真情反露。过峡者结咽束气为益要,多为鹤膝蜂腰。过峡宜短少紧结,贵人两护,龙不过峡而无脱缺,则死硬。最紧要者为到头结穴一节之峡,以窄而短者最有力,低而细者最秀,长而宽者漫散无力。须置罗经于过峡上,以地盘正针二十四山方位格之,即为何字之来龙。凡来龙喜单清过脉,双清次之。单行过脉为最贵,双行过脉有吉有凶,若两字纯阴或两字纯阳过脉者次吉,阴阳驳杂不分而过脉者凶。如戍乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉、为双清过脉,均为次吉。如辛戍、乾亥、亥壬、丑癸、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽已、丙午、未坤、申庚、酉辛,为阴阳驳杂均属杀龙。

阳:壬子癸、寅甲、乙辰、午、坤申、戌乾

阴:丑艮、卯、巽巳、丙丁未、庚酉辛、亥

※以龙配向之说

经曰:“阴阳相见,福禄永祯。阴阳相乘,祸咎灭门”。则言龙向之纯驳为祸福之主宰。阴阳相见者,阴龙见阴向,阳龙见阳向也。阴阳相乘者,阴龙遇阳向,阳龙遇阴向也。相见则神福,相乘则祸也。经曰:“以龙定向,需审入路阴阳。”此言定向之用,故龙以入路为主,故置罗经于入路之处,以地盘正针二十四方位格之,看从何字来,即为何字之来龙。阳龙则立阳向,阴龙则立阴向。此为龙向相配之法。辅弼,武曲,贪狼,巨门为吉向。廉贞,破军、禄存、文曲为凶向。

 

 

第二部      九星配收山出煞之法

 

※    纳甲之说(作法:人向南立,将罗盘竖起看月在之方)

一、   每月初三至七日入戌时,人仰面观天,月明一分,象震卦,月在庚方,故震纳庚,震为木,亥卯未为木局,故庚亥卯未纳于震。

二、   每月上弦自初八至十二日入戌时,人仰面观天,月明二分,象兑卦,月在丁方,故兑纳丁,兑为金,巳酉丑为金局,故丁巳酉丑纳之于兑。

三、   每月将望自十三日至十七日入戌时,人仰面观天,月光尽明,象乾卦 ,月在东方,故乾纳甲。

四、   每月望后自十八日至廿二日出卯时,人仰面观天,月暗一分,象巽卦 ,月在辛方,故巽纳辛。

五、   每月下弦自二十三日至廿七日出卯时,人仰面观天,月暗二分,象艮卦 ,月在丙方,故艮纳丙。

六、   每月将晦自二十八日至次月初二日出卯时,人仰面观天,月光尽晦,象坤卦,月在乙方,故坤纳乙。

七、   离为太阳,为恒星不动,无消无减,至尊之卦象,中爻属阴,故卜易纳已,但罗经二十四方,无已土位,后天居正南即先天之乾位,以乾外卦天干壬水纳之。

八、   坎为太阴,月之本体,坎卦中爻属阳,故卜易纳戊,但罗经二十四方,无戊土位,后天居正北即先天之坤位,以坤外卦在干癸水纳之于坎,坎为水,申子辰为水局。故癸申子辰纳之于坎。

九、   天干纳卦图

十、   地支纳卦图

 

※    九星山法配卦之说

北斗九星图

九星出于北斗,星经北斗之名,第一星为天枢,第二星为天璇,第三星为玑,第四星为天权,此四星连成方形如斗,统称为“魁”。第五星为玉衡,第六星为开阳,第七星瑶光,此三星连成一线,统称为“杓”。开阳、瑶光之侧有小星,左为辅,右为弼。合称九星。黄石公以第一星为贪狼属木为天枢,第二星巨门属土为天璇,第三星禄存属土为天玑,第四星文曲属水为天权,第五星廉贞属火为玉衡,第六星武曲属金为开阳,第七星破军属金为瑶光,第八星左辅、第九星右弼属金为太阳太阴。其九星次序是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼。

 

※    巧翻八卦之说

巧翻八卦就是八卦变爻,爻变也就是卦变,八卦以乾震坎艮为阳卦,以坤巽离况为阴卦。乾为父,坤为母,从乾卦翻起,谓之天父卦;从坤卦翻起,谓之地母卦。

一、   天父卦:从乾卦翻起,乾卦变其上爻为兑,兑卦变其中爻为震,震卦变其下爻为坤,坤卦变其中爻为坎,坎卦变其上爻为巽,巽卦变其中爻为艮,艮卦变其下爻为离,离卦变其中爻复为乾。

由兑卦起贪狼,震为巨门,坤为禄存,坎为文曲,巽为廉贞,艮为武曲,离为破军,乾为辅弼。天父卦之翻变法,由上到中、下、中、上、中、下、中。

二、   地母卦:从坤卦翻起,坤卦变其上爻为为艮,艮卦变其中爻为巽,巽卦变其下爻为乾,乾卦变其中卦为离,离卦变其上爻为震,震卦变其中爻为兑,兑卦变其下爻为坎,坎卦变其中复为坤。由艮起狼贪,其法和顺序同天父卦。

 

※    三吉六秀之说

定三吉六秀,由来龙过峡之后,立于束气起脑分脉处,看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。地理学家以贪狼、巨门、武曲为三吉。破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。能收三吉之一、二山峰而贴近穴者即为大地。扦穴定向,分金坐度时,当注意吉者收之,凶者避之。

例如坎龙,癸纳卦于坎,以巽为贪狼,艮为巨门,震为武曲,故巽艮震为三吉。巽纳辛,艮纳丙,震纳庚,故辛丙庚为六秀。

由此可知,二十四龙皆有三吉六秀,三吉六秀就是取用阴用阳朝,阳用阴应之义,与水法之净阴净阳法有所不同。

乾甲来龙:三吉兑震艮,六秀丁庚丙

震庚亥未来龙:三吉离乾坎,六秀壬甲癸

坎癸申辰来龙:三吉巽艮震,六秀辛丙庚

艮丙来龙:三吉坤坎乾,六秀乙癸甲

坤乙来龙:三吉艮巽兑,六秀丙辛丁

巽辛来龙:三吉坎坤离,六秀癸乙壬

离壬寅戌来龙:三吉震兑巽,六秀庚丁辛

兑丁巳丑来龙:三吉乾离坤,六秀甲壬乙

 

※    收山出煞之说

收山以来龙为本,来龙到头将结穴时,必先起主星,其主星之后必有束气过脉处,其脉必低小平窄,可以此处面对来龙而立,将罗盘校正,以地盘正针辩认龙脉来自何字,则系何龙。然后再循小脉行至束气之主星而立,再将罗经校正。以地盘正针观看前后左右四周之山峰高起之处,若四周无山峰高起者,则取其微略高起处,则知其吉秀在罗经之何字,然后立向之时,将此吉秀之山峰,用赖公拨砂诀,收于生、旺、奴之星度内。吉者收之,煞乾者出之,此为收山出煞之总诀。

 

※    赖(文俊)公拨砂诀

一、人盘中针五行:

诀曰:

子午卯酉太阳火,甲庚丙壬太阴火,

乾坤艮巽本属木,乙辛丁癸便属土,

辰戌丑未即是金,寅申巳亥皆属水,

此是拨砂真妙法,见砂分金配度坐,

山峰须看人盘位,吉凶祸福有分明。

 

二、五行相生相克

相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;

相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

 

克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零,

我克奴砂为财帛,比和为旺丁财足,

生我之星号食神,食神毓秀诞科甲。

 

※    拨砂说

论拨砂之法,惟赖公砂诀最实用,其法不论一定之吉凶,而从坐上拨吉凶。以人相天之事,听人去拨。拨吉则吉,拨凶则凶。其权操在于人,而非天成之吉凶也。砂法有五种:生砂、旺砂、奴砂、杀砂、泄砂,其中生砂、旺砂、奴砂则吉,杀砂、泄砂则凶。

砂以尖、圆、方为吉,歪、斜、破、碎为凶,此为形象之吉凶,若不明方位之生克,则吉未必吉,凶未必凶。此拨砂之法,固以方位生克为主,然亦须参看形象,生、旺、奴,得吉形则吉,泄、煞得凶形则愈凶,故必形象方位互参。

例1:如壬山丙向(人盘中针),巳方巽方俱有砂,壬山属火,巽属木,木生火,生我者为食神。巳属水,水克火,克我者为煞神。此为生煞相兼,凡生煞相兼,煞高一丈,过生十丈,若生煞齐高,祸尤烈。

例2:如乾山巽向(人盘中针),辰方丙方俱有砂,乾山属木,辰属金,金克木,克我为煞神。丙属火,木生火我生这泄神,此为煞神、泄神大凶。

宜改立亥山巳向(人盘中针),亥山属水,辰属金,金生水,生我为食神。丙属火,水克火,我克为财神,此为食神、财神,富而且贵,最美之格局。

 

※    山法房分公位之说

山砂其方秀丽有情,主该房子孙兴旺,若泄气过重,主荫女嫁之女,公位空缺或有凶砂主该房受害或败绝。

一、房分之区分:

一子则满盘吉凶,荫在一人。二子则左边属长房,右边与朝山俱属中房。三子则左边属长房,明堂正中属中房,右边属三房。四子青龙前案上。五子则正案上。六子则白虎前案上。

二、公位之借吊:

公位虽空,仍有借吊之法,吊来有情即为吉。

青龙全空,而朝山抱左,吊作青龙为长房之砂。

朝山全空,而青龙作案,则吊作朝山为二房之砂。

白虎全空,而朝山右抱,则吊作白虎为三房之砂。

 

※    祸福刻应之说

一、吊冲法:以高砂为主,挨太岁月建之冲吊而定之也。

冲:子午冲,卯酉冲,辰戌冲,丑未冲,寅申冲,巳亥冲。

吊:寅午戌,申子辰,亥卯未,巳酉丑。

如:巽山属木,辰峰属金,金克木为煞,申子辰年三合,则吊动辰峰,戌月与辰六冲,则冲动辰峰,故申子辰年戌月煞动主伤人。

 

二、填实法:

例如:壬山属火,寅峰属水,水克火为煞,寅年填实寅峰,寅峰在壬山之左,寅峰在壬山之左,长房之公位,故主长房祸侵。

 

三、习腾法:

即三合之法,用二位拱起一位。

三合:亥卯未乾甲丁,寅午戌艮丙辛,巳酉丑巽庚癸,申子辰坤壬乙。

例如:子山属火,辰山属金,为克金,为财神吉砂,但到申子辰年拱辰,申属水,为子山火之煞气,水克火,反主损丁。

例如:丙山属火,艮峰属木,木生火为食神吉砂,但到丙辛年拱艮,辛属土,为丙山之泄气,反主病耗。

例如:戌山属金,巳砂属水,丑砂属金,两峰高起,酉砂属火,平伏。但到酉年,巳丑两位高砂拱起酉砂为煞,主凶。

辛山属土,甲砂属火,丁砂属土,两峰高起,乾砂属木平伏。太岁至戌亥年(乾西北,故地支戌亥),填实乾砂,甲丁两位高砂拱起,乾木为煞,主凶。

二十八宿五行

 

※    二十八宿五行

危、心、张、毕属火。

星、房、虚、昴属火。

室、尾、翼、觜属火。

箕、轸、参、壁属水。

斗、角、井、奎属木。

牛、亢、鬼、娄属金。

女、氐、柳、胃属土。

 

拨砂砂诀虽以人盘中针坐山所属五行为主,而以高砂定其吉凶,然必竟以二十八宿宿度五行为的。例如坐辛山兼酉,坐胃五度属土,向乙兼卯,向氐三度属土,若左边青龙乾木砂高大,即木克土,为煞砂,主长房败绝。若前方卯火砂高大,即火生土,为生砂,主二房发达。若右边白虎坤木砂高大,即木克土,为煞砂,主三房败绝。总之要以前后左右之四势高低论吉凶,将高大之砂拨于吉方则吉,拨于凶方刚凶。

 

第三部      九星配卦纳水消水之法

 

※    净阴净阳之说

先天八卦与洛书相配图

赖公催官篇云:奇要奇配,偶要偶配,洛书位上排先天。

洛书“戴九履一”,先天乾南坤北,乾九、坤一,乾九奇数为阳,乾纳甲,坤一奇数为阳,坤纳乙,故乾甲、坤乙为阳。

洛书“左三右七”,先天离东、坎西,离三、坎七,离三奇数为阳,离纳壬,离即午,寅午戌合火局,坎七奇数为阳,坎纳癸,坎即子,申子辰合水局,故离壬寅午戌,坎癸申子辰为阳阳。

洛书“二四为肩”,先天兑东南,巽西南,兑四偶数为阴,兑纳丁,兑即酉,巳酉丑合金局,巽二偶数为阴,巽纳辛,故兑丁巳酉丑,巽辛为阴。

洛书“六八为足”,先天震东北、艮西北,震八、艮六,震八偶数为阴,震纳庚,震即卯,亥卯未合木局,艮六偶数为阴,艮纳丙,故震庚亥卯未,艮丙为阴。

  

 

※    九星水法配卦之说

九星水法配翻卦称为辅星卦,辅星卦之翻卦法是用以纳水吊水之法,与收山九星配卦(天父卦,地母卦)不同,例如乾卦变其中爻为离卦,离卦变其下爻为艮卦,艮卦变其中卦为巽卦,巽卦变其上爻为坎卦,坎卦变其中爻为坤卦,坤卦变其下爻为震卦,震卦变其中爻为兑卦,兑卦变其上爻复为乾卦。

例如坤卦变其中爻为坎卦,坎卦变其下爻为兑卦,兑卦变其中爻为震卦,震卦变其上爻为离卦,离卦变其中爻为乾卦,乾卦变其下爻为巽卦,巽卦变其中爻为艮卦,艮卦变其上爻复为坤卦。

辅星卦之次序是辅弼、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲,从向上起辅星,地理学家以贪狼、巨门、武曲、辅弼、辅弼为吉星,破军、禄存、文曲、廉贞为凶星,实系取其净阴净阳、奇配奇、偶配偶之义也。

 

※    辅星卦翻变法

一、凡立乾甲之向,以乾卦为辅弼,自辅弼之中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序,即按中下中上中下中依次翻变。

二、凡立坤乙之向,以坤卦为辅弼,自辅弼之中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序,即按中下中上中下中依次翻变。

三、凡立震庚亥卯未之向,以震卦为辅弼,自辅弼之中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序,即按中下中上中下中依次翻变。

四、凡立巽辛之向,以巽卦为辅弼,自辅弼之中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序,即按中下中上中下中依次翻变。

五、凡立坎癸申子辰之向,以坎卦为辅弼,自辅弼之中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序,即按中下中上中下中依次翻变。

六、凡立离壬寅午戌之向,以离卦为辅弼,自辅弼之中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序,即按中下中上中下中依次翻变。

七、凡立艮丙之向,以艮卦为辅弼,自辅弼之中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序,即按中下中上中下中依次翻变。

八、凡立兑丁巳酉丑之向,以兑卦为辅弼,自辅弼之中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序,即按中下中上中下中依次翻变。

 

※    九星水法吉凶

一、巨门水合局

乾甲水来立坤乙向,坤乙水来立乾甲向,震庚亥未水来立巽辛向,巽辛水来立震庚亥未向,坎癸申辰水来立离壬寅向,离壬寅戌水来立坎癸申辰向,艮丙水来立兑丁巳丑向,兑丁巳丑水来立艮丙向。

巨门水所主:巨门为贪狼之中爻所变,杨公称“巨门”,廖公称“天财”,主忠厚长寿、聪明孝友、出神童,君子得之官贵,小人得之进财帛。凡得巨门之水,主发财富而有寿,此星又名天医,主少疾病,吉星。

二、贪狼水合局

乾甲水来立坎癸申辰向,坤乙水来立离壬寅戌向,震庚亥未水来立艮丙向,巽辛水来立兑丁巳丑向,坎癸申辰水来立乾甲向,离壬寅戌水来立坤乙向,艮丙水来立震庚亥未向,兑丁巳丑水来立巽辛向。

贪狼水所主:贪狼为廉贞之上爻所变,杨公称“贪狼”,廖公称“紫气”,主人丁大旺,且出人聪明孝顺,财帛旺盛,此星又名“生气”,主生财,吉星。

三、武曲水合局

乾甲水来立离壬寅戌向,坤乙水来立坎癸申辰向,震庚亥未水来立兑丁巳丑向,巽辛水来立艮丙向,坎癸申辰水来立坤乙向,离壬寅戌水来立乾甲向,艮丙水来立巽辛向,兑丁巳丑水来立震庚亥未向。

武曲水所主:武曲为辅弼卦这中爻所变,杨公称“武曲”,廖公称“金水”,主科甲,富贵双全,此星又名“延年”,主益寿年高,吉星。

四、辅弼水合局

乾甲水来立乾甲向,坤乙水来立坤乙向,震庚亥未水来立震庚亥未向,巽辛水来立巽辛向,坎癸申辰水来立坎癸申辰向,离壬寅戌水来立离壬寅戌向,艮丙水来立艮丙向,兑丁巳丑水来立兑丁巳丑向。

辅弼水所主:辅弼二星边为一位,为卦之本体,杨公称“左辅、右弼”,廖公称“太阳、太阴”,主官贵,得禄位,慈祥孝友,男为附马,女为宫妃,或为合妇,此星及名“伏位”,主贵,吉星。

五、破军水破局

乾甲水来立艮丙向,坤乙水来立兑丁巳丑向,震庚亥未水来立坎癸申辰向,巽辛水来立离壬寅戌向,坎癸申辰水来立震庚亥未向,离壬寅戌水来立巽辛向,艮丙水来立乾甲向,兑丁巳丑水来立坤乙向。

破军水所主:破军为武曲之爻所变,杨公称“破军”,廖公称“天罡”,劫掠好讼,聋哑亏体,此星又名“绝命”,故少人丁,犯之至于绝嗣,凶星。

六、廉贞水破局

乾甲水来立巽辛向,坤乙水来立震庚亥未向,震庚亥未水来立坤乙向,巽辛水来立乾甲向,坎癸申辰水来立兑丁巳丑向,离壬寅戌水来立艮丙向,艮丙水来立离壬寅戌向,兑丁巳丑水来立坎癸申辰向。

廉贞水所主:廉贞为破军之中爻所变,杨公称“廉贞”,廖公称“燥火”,主出人悖逆无礼,狂戾、执坳、欺诈、子孙多劫掠之徒,或为雷伤电死,或遭虎咬车伤,又主瘟疫吐血之疾,此星又名“五鬼”,凶星。

七、禄存水破局

乾甲水来立震庚亥未向,坤乙水来立巽辛向,震庚亥未水来立乾甲向,巽辛水来立坤乙向,坎癸申辰水来立艮丙向,离壬寅戌水来立兑丁巳丑向,艮丙水来立坎癸申辰向,兑丁巳丑水来立离壬寅戌向。

禄存水所主:禄存为巨门之下爻所变,杨公称“禄存”,廖公称“孤曜”,主出人心性愚顽,行事狂妄,离祖过房,绝嗣,男鳏女寡,淫乱产死,缢亡,形体残废,此星又名“祸害”,凶星。

八、文曲水破局

乾甲水来立兑丁巳丑向,坤乙水来立艮丙向,震庚亥未水来立离壬寅戌向,巽辛水来立坎癸申辰向,坎癸申辰水来立巽辛向,离壬寅戌水来立震庚亥未向,艮丙水来立坤乙向,兑丁巳丑水来立乾甲向。

文曲水所主:文典为禄存之中爻所变,杨公称“文曲”,廖公称“扫荡”,主淫乱,虚诈多技巧,好赌博,贪酒色,痨疾颠狂,患眼疾,跛足,中风,水厄,失火,离乡退财负债,游荡好闲,此星又名六煞,凶星。

 

※    缝针之说

立向之法以地盘正针为用,在罗经地盘二十四方位中,应将所取立之向,以天盘缝针来纳水,水原无吉凶,唯在人之立向,迎取趋避得宜与否而定,天盘缝针专为纳水之用,凡水之来去,皆以天盘缝针为准则,看水须看穴前明堂之水,阳水之来去须立阳向,阴水之来去须立阴向,则无不发福,如立甲向者,以地盘正针,至庚透过甲字之线对正,地盘正针甲向属阳向,如逆来之水,天盘缝针必须收甲寅或乙辰之来水,合阳向收阳水,如收卯水之来水则阳向收阴水,局面稍窄者,亦恐犯煞水混流,故纳水须纳纯净之水来去为正确。

例如立甲向:

地盘正针立庚山甲向(阳向)

天盘缝针收纳甲寅乙辰方水来为阳水合局

天盘缝针收纳卯艮丑巽巳方水来为阴水破局

 

※    立向之说

盘古立向为正诀,三七相兼祸即侵;阴差阳错皆天盘,时师立向害杀人。

说明:立向用地盘正针,以立正向为要,设若堂局所限不能立正向者,即立兼向,但得要阳兼阳,阴兼阴,不得阴阳互兼即生差错,总得立净阴净阳之兼向。

一、向有可兼者,兼而利。诗曰:

戌乾、壬子、子癸兼,丑艮、寅甲、乙辰先。

巳丙、丁未、坤申合,庚酉原来是后天。

二、向有不可兼者,兼而不利也,诗曰:

辛戌、乾亥、亥壬家,丑癸、艮寅怕虎牙。

甲卯、卯乙休相见,辰巽、巽巳莫逢他。

丙午、午丁双煞曜,未坤、申庚乱如麻。

酉辛方上不宜动,此是夹煞定无差。

 

说明:何以巽巳、酉辛皆阴,不能相兼,因巽纳辛、兑纳丁,兑即酉,丁火克辛金,酉金克巽木,互克。又巳为兑卦之官鬼爻为纳甲八煞,酉为巽卦之官鬼爻为纳甲八煞,故不相兼为吉利。

 

※    立正向之说

例如:

1、立子山午向

正针立子山午向,左边丙巳巽皆阴,右边丁未亦皆阴,左兼丙,右兼丁,亦皆为阳兼阴,如立此向,收此五字水朝来,阳向收阴水,阴阳驳杂,为犯煞,其为祸最为惨重。故必以正针立向,以缝针收左方乙辰右主坤申净阳之来去水,立此向者特宜谨慎。

2、立巳山亥向

正针立巳山亥向,右边壬子癸皆阳,左边乾戌水亦皆阳,右兼壬,左兼乾,亦皆为阴兼阳,如立此向,收此五字之水朝来,阴向收阳水,阴阳驳杂,为犯煞,其祸最为惨重,故必以正针立正向,以缝针收右方丑艮,左方庚酉辛净阴之来去水,立此向者,特宜谨慎。

3、立酉山卯向

正针立酉山卯向,右边乙辰皆阳,左边甲寅亦皆阳,右兼乙,左兼甲,亦皆为阴兼阳,如立此向,收此四字之水朝来,阴向收阳水,阴阳驳杂,为犯煞,其祸最为惨烈,故必以正针立正向,以缝针收右方巽巳丙,左方丑艮净阴之来去水,产此向者,特宜谨慎。

 

※    水法房分公位之说

诗曰:

一子向上是真元,二子脚踏两头船,三子却从何处立,孟白仲青季在前。

水法房分,立于穴前格之,长子在右,二子在左,三子有向前,四子在案右,五子在案左,六子在案中,即一四同宫,二五同宫,三六同宫。

例如立子山午向,若坤申方水来,一四先发,乙辰方水去二五户后发,午水当面朝来三六房先发。

水之来去均关祸福,若右水倒左,先发长房,左水倒右,先发二房,当面若有水朝来,则先发三房,故水有先到后到,来者为先到,去者为后到。当面朝来更速,为即到。故左右水,前朝水,俱关系房分,水之消纳必合乎净阴净阳,如立阳向,左水倒右,左是阳水来,右是阴水去,即二房发,长房贫。如立阴向,左水倒右,左是阳水来,右是阴水去,即长房发,二房贫。如面前有水朝来,则三房管也,立阳向阳水朝来三房发,阴水朝来三房贫,故立向不可不慎。

 

※    九星水法吉凶图例

一、巨门水图例:坎癸申辰水来立离壬寅戌向。

丙山壬向:正针丙山壬向,缝针癸水来,经墓前流向乾戌方出,癸水上堂,谓之巨门水,主财丁两旺富贵悠久,但癸水朝来不可混杂丑艮水,水出不宜出辛酉方,谓之带煞。如癸水朝来,不经墓前,反流寅申方,谓之癸水不上堂,亦无用之也。

二、贪狼水图例:乾甲水来立坎癸申辰向

午山子向:正针午山子向,缝针乾水朝来,由甲方出,或甲水朝来由乾方出谓之贪狼水,主富贵双全,凡子向乾水朝来不可混杂亥水,甲水朝来不可混杂卯水,谓之带煞。

三、武曲水图例:震庚亥未水来立兑丁巳丑向

亥山巳向:正针亥山巳向,缝针未水朝来由卯方出谓之武曲水,主丁财大进,百事兴隆,但卯水朝来不可混杂甲乙水,未水朝来不可混杂坤水,谓之带煞。

四、辅弼水图例:震庚亥未水来立震庚未向

甲山庚向:正针甲山庚向,缝针亥水朝来由未方出,或未水朝来由亥方出谓之辅弼水归元水,主文武兼资,出将入相,但亥水朝来不可混杂乾壬水,未水朝来不可混杂坤水,谓之带煞。

五、破军水图例:震庚亥未水来立坎癸申辰向

午山子向:正针午山子向,缝针亥水朝来卯方出,或卯水朝来由亥方出,谓之破军水,主出凶暴,劫掠好讼。

六、廉贞水图例:离壬寅戌水来立艮丙向

壬山丙向:正针壬山丙向,缝针午水来去,谓之廉贞水,主离乡退败,淫乱家贼,回禄血疾,主败三房。

七、禄存水图例:震庚亥未水来立乾甲向

巽山乾向:正针巽山乾向,缝针亥水朝来庚方出,或庚水朝来亥方出,谓之禄存水,主丁财两败,虚痨绝嗣,损丁败绝。

八、文曲水图例:巽辛水来立坎癸申辰向

戌山辰向:正针戌山辰向,缝针巽水来去,谓之文曲水,主出游荡之子,败绝家财,牵连得祸,主败三房。

 

※    立内外向之说

所谓立内外向者,用内向消砂,用外向纳水,内向者指所置棺木或金斗为准之向,外向者指立墓碑为准之向。例如坐辛兼戌,向乙兼辰,则坐娄金十一度,向亢金七度。甲方砂峰高起为火宿,火克金为杀砂,但明堂之水自甲而来,阳向收阳水,水能纳,砂不能消,故外向可坐辛兼戌,向乙兼辰,以纳净阳水,内向改坐辛兼酉,向乙兼卯,坐胃土五度,向氐土三度,火来生土,得其生砂,则水能纳,砂能消也。

 

 

第四部      九星配卦阳宅宅法

东四宅与西四宅之说

 

       

伏羲先天八卦图                  文王后天八卦

 

由于文王后天八卦之五行显然可分成两个体系,一个是坎离震巽,一个是乾坤艮兑,坎离震巽之四卦五行,坎是水,离是火,震巽是木,水生木,木生火,互相生助,乾坤艮兑之四卦五行,乾兑是金,坤艮是土,土生金,互相生助,以坎离震巽之四卦五行和乾坤艮兑之四卦五行两相比较,离火克兑金,乾兑克震巽木,震巽木克坤艮土,坤艮土克坎水,互相对敌,互相对克。

由于伏羲先天八卦阴阳对待,可知乾坤艮兑是老少阴阳配合成家之义,坎离震巽是长中阴阳配合有成家之义,所以先贤堪舆家把乾坤艮兑四卦之住宅定名为西四宅,坎离震巽四卦之宅定名为东四宅。

 

东四命与西四命之说

根据历算推之,从黄帝纪元起,到现在已有七十八个花甲,一个花甲六十年,以六十年为一元计算,三元为一百八十年。

依照洛书九宫排列,其顺序是一白坎,二黑坤,三碧震,四绿巽,五黄中,六白乾,八白艮,九紫离

 

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