加载中…
个人资料
LongShanHua枫木生牧
LongShanHua枫木生牧
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:203,144
  • 关注人气:37
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
谁看过这篇博文
加载中…
正文 字体大小:

悟世间万物相谐之理

(2012-09-17 23:55:51)
标签:

杂谈

大师兄神秀提诗到:"身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃."
小师弟惠能对诗曰:"菩提本无树,明镜亦非台,本事无一物,何处惹尘埃!"

由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
可是不要忘了,惠能后来还是避居在猎人队中,由悟后而修持了十五年的经过.《楞伽经》中是顿渐并举,禅宗是顿渐并兼,犹如《楞严经》上所说的:“理须顿悟,乘悟并销,事资渐修,因次第尽。”顿渐并重,严谨修持工夫的层次存在,不落在空谈或狂妄自是上。
对于世间的事情,万物,需要一颗宁静的心,去面对这一切。对于修证佛法的人来说,佛法是让人悟得本性的,从而对万事万物没有迷惑,不是理解,不是文字,执着于文字,用文字猜度佛法,永远找不到本性,“理须顿悟”。禅宗,修证需要极高的慧根。现代人,慧根普遍低,禅宗明理即可,不适合修证,修证要从神秀的渐悟入手,最后到慧能的顿悟,两者缺一不可。
正是:“翱翔于天际之间,看大海苍茫,俯视芸芸众生,得日月精魄,悟世间万物相谐之理”

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报/Report
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有