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转载代连华先生《收女弟子而遭人诟病的文坛才子,最后却桃李满天下》一文的前记

(2020-03-29 10:03:21)
            转载代连华先生《收女弟子而遭人诟病的文坛才子,
                 最后却桃李满天下》一文的前记


        我曾有自况打油诗说:“江南山地农家子,耕耘志趣早养成”。“读书不为求名利,文章偏爱写农民”。”少年即因诗致祸,老死犹为文误身!”。。。
    其实我少年时代就受袁枚诗影响,从而立到知命,以文学为生命;花甲而后,乃全面系统批判继承和发展马克思主义,在网上发表了两千多篇长篇博客,其中一千多篇是批判中外各类名家与非名家错误思想的。而今落拓江湖,也每常以打油诗自娱。对于眼前的代连华先生此文所表彰的所谓性灵派诗家的袁子才,实在不是我所批判的对象:因为我把古往今来的所有可以称为知识分子的人,按其所信奉的理论思想体系来划分,只有三大类。如像性灵派诗家的袁子才之流,还不入流,他没有什么理论思想系统,所以还算不上学术知识分子。只属于人类七大文明财富生产者中之一类的,精神文明财富生产中的很小部分的,文学艺术的一小类中的古旧诗词创作中万千诗作者中,清代中页的倾向性灵诗的一小流派的千百人中之一而已矣!比起我在上千篇批判文论中,用长枪大戟去斩断杀伐的那些具有落后与错误的资产阶级的思想文论来,何足道哉?
      我先在的自铭墓志诗说:
      髦耋年华尚轻狂,日草诗文百千行。
      自创理论新体系,从前文字尽推翻!
      天下文论皆批判,人间思想我争先!
      人寰儿女亿千万,世上奇男可二三?
       转载代连华先生此文,聊自娱而已矣!

转载文《代连华的博客》

      收女弟子而遭人诟病的文坛才子,最后却桃李满天下


乾隆四年,朝廷科考。

寂静森严的考场内,一位儒雅俊秀的书生,胸有成竹地挥笔写下“声疑来禁院,人似隔天河。”写下如此佳句的是浙江考生袁枚,并以此得中进士授翰林院庶吉士。

之后,袁枚开始外调做官。

颇有抱负的袁枚,清正廉洁奉公守法。然而官场之中的尔虞我诈,终究让书卷气息极浓的袁枚很不适应。

几年后,袁枚以奉养母亲为由辞去官职,携家人居住在随园里。

禀性纯真率性的袁枚,主张写诗著文应以“性灵”为主,不要模拟复古。

这种新式学说自然遭到守旧派的诋毁和打击,为发扬光大性灵派,开辟新诗文创作理念,袁枚在随园兴办学堂,对前来讨教者虚席以待。

青阳学子陈蔚,虽喜读书,但家境贫穷且资质愚钝,几次投师无门。

于是,有人介绍他去随园。当风尘仆仆的陈蔚从乡村赶到随园,立即被随园里浓浓的学习氛围所感染。看看自己破旧的衣衫,简单的行囊,笨拙的陈蔚不敢开口求学。

端坐堂中,博学儒雅的袁枚缓缓走过来,他郑重地将陈蔚拉到自己右手边坐下。

那一刻,不知所措的陈蔚暗暗发誓,唯有勤学以谢师恩。从声情并茂吟诵诗歌,再到平仄、押韵及对仗等等,袁枚耐心讲解,而陈蔚则是笨鸟慢飞,并渐渐悟出性灵学派宗旨。

有名师指点,加上陈蔚努力苦学,很快便能吟出 “深院不知春色早,忽惊墙外卖花声”之佳句。而陈蔚之兄也受其影响,放弃蝇头小利的经商生涯,来到随园里学习。

寒来暑往,岁月更迭,从孤陋寡闻的乡村少年,再到才华横溢的青年学者,兄弟二人在袁枚指导下,华丽转身,不仅才情迸发,而且佳作连连,时人赞其兄弟堪比二陆。

随着门下弟子众多,随园声名远播,不仅吸引求学者,也吸引众多爱书者。

一个细雨绵绵的午后,走来一位黄姓学生,此生已在园外徘徊多时,他想向袁枚大师借书来读。

黄生虽喜读书,但却家徒四壁,生活尚且无着落,自然买不起书。读书难,借书更是难上加难,谁会借书给一个清贫如洗的书生呢?几番踌躇之后,黄生终于开口。

“我会好生保管,决不会遗失书籍,”衣衫单薄,瑟瑟发抖的黄生嗫嚅着说。

眼前的黄生,像极了少年时求学时的自己,深有感触的袁枚爽快地答应下来,并将黄生领到藏书楼“小仓山房”里任其择取。

黄生站在书房里,望着琳琅满目的书籍,眼里满是求知的渴望。他从怀里掏出一块油纸布,小心翼翼地铺好,然后才从架上取下书籍。

宁肯自己淋雨,也要爱惜书籍,黄生谦卑的求学态度,深深地感染了袁枚。

于是,袁枚提笔写下《黄生借书说》:“书非借不能读也。”洋洋洒洒的《黄生借书说》,字里行间透着殷殷希望,书山有路,勤学为径;学海无涯,不进则退。

而黄生则在袁枚的无私帮助下,借书读书学业终有所成。

身为师者,袁枚懂得“人非生而知之者,”故而传道授业解惑,不分鸿儒白丁,不问年龄大小。

人称神童的龚姓少年只有12岁,初入随园目空一切,每每以清奇诗句示人,以炫耀才学。众弟子怒其傲慢,纷纷请求大师将其逐之。

袁枚爱其才,并不加以惩戒,并以“少年禀性顽劣,应是可塑之材”为其开脱。不仅如此宽容,还亲自照顾其饮食起居,每天与龚姓少年形影不离,悉心授学。龚姓少年渐渐收敛孤傲品性,转而用心求学。

后来参加乡试,龚姓少年以“天香满院娱清昼,一任泥深断客踪”而得以扬名。

春花,秋月,夏风,冬雪,四季更迭沧桑漫漶,而随园深处,风声,雨声,读书声绵绵不绝。

袁枚提携与鼓励求学者,而身边人更是耳濡目染。

袁家三姐妹皆以哥哥为榜样,每每吟诗作文出口成章,且不逊须眉。其中尤以妹妹袁机最为优秀,一首《感怀》令世人惊叹:“草色青青忽自怜,浮生若梦亦如烟。乌啼月落知多少,只记花开不记年。”

门下弟子众多,才学有时却不及女子,让袁枚在感慨之余突发奇想,何不招收女弟子呢?袁枚的提议得到妹妹们的支持与鼓励,但却遭到守旧文人的嘲讽。

随园里姹紫嫣红花开得意,而行走其间的袁枚却双眉紧蹙。因为性灵学说而饱受争议的他,刚刚从舆论旋涡里平静下来,却因为提倡女子有德也要有才的思想,再次将自己置于风口浪尖之中。

遥望天边朵朵白云,舒卷自如散淡随意,而人生却如此困宥且步步维艰。就在袁枚也想放弃招收女弟子时,他却收到一封散发着兰花香的信笺:“慕公名字读公诗,海内人人望见迟……愿买杭州丝五色,丝丝亲自绣袁丝。”

江苏常熟女子席佩兰,自小熟读诗书且颇具才情,婚后与夫君每每吟诗唱和且自得其乐。

但席佩兰却不喜描眉绣花虚度光阴,而是要做文采俱佳的女才子,恰好夫君是袁枚门下弟子,于是在夫君的鼓励下修书与袁枚,愿作其门下女弟子。

袁枚不顾山高水远亲自去常熟,终于见到席佩兰,在她写下“声价自经椽笔定,扫眉笔上也生花”时,开心地收下这位女弟子。

席佩兰虚心求教,每有新诗作,都会恭敬地抄写下来寄至随园请大师指点。短短几年间,席佩兰的诗作“字字出于性灵,不拾古人牙慧,而能天机清妙,音节琮琤,”并最终成为清代著名女诗人。

随园犹如一座文学殿堂,一批批弟子们,怀揣满腹才华从这里走出去,如恩师袁枚那般,继续传播知识。试问桃李满天下,何须堂前再种花。

一窗昏晓,送走沧桑流年;随园深处,却滋生着勃勃生机。已是花甲之年的袁枚端坐案前,檀香悠悠,青灯相伴,一部《随园诗话》于笔下悄然诞生。

《随园诗话》收录了袁枚对诗歌的诸多理念,文章从立意构思到谋篇炼句,诗歌从鉴赏到编选等等无所不及。而为了提高并鼓励后世女子学习知识,袁枚也将女弟子们的佳作收录其中。

轻灵淡雅的《随园诗话》,犹如缕缕春风,瞬间吹遍大江南北。不曾师出名门,却桃李满天下;不曾名利等身,却受世人瞩目;不慕官来不羡仙,爱读诗书爱恋花,一代才子袁枚,是真名士且风流。

光阴如水漫过喧嚣尘世,随园风景依旧。而随园深处,依稀听得大师袁枚如往昔般,滔滔不绝引经据典,且与桃李芳菲度流年。



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