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以海为家的一群人丨疍家人

(2017-10-13 12:39:45)
分类: 大鹏文学

在久远的历史里,闽粤沿海及江河的港湾,都少不了水上人家,是为疍民,或称疍家人。他们以打渔为生,以船为家,靠岸边落脚生活。而大鹏湾渔民因为经常一起停泊、一起拜神、一起过节、相互通婚,彼此互识程度较高,整个团体形成了自己的体系,因为各家停泊的港湾也相对固定,他们也把这里视为自己的家乡。

 

以海为家的一群人丨疍家人

而今时今日,随着时代的改变,大多数的南澳人已经不再需要下海打渔来维持生计,他们有了自己的土地和房子,只是他们仍然保留着独特的、仅属于他们自己的“疍家文化”。

 

天后宫

以海为家的一群人丨疍家人

今天我们来的还算早,天后宫里没什么人,只看到了一个人在门口慢慢的扫着地。是的,动作很慢很慢,像一个商人擦拭着他最名贵的珠宝,他就是何连胜。

他,做了40年渔民,他的心跳早已随着海浪浮沉;他,看守了10多年天后宫,烟雾环绕化成了他的呼吸;他,舞了一辈子的草龙,随着节奏舞起龙头已成了习惯。

他就是舞草龙第三代传人——何连胜。

以海为家的一群人丨疍家人

当他得知我们要向他询问天后宫的事的时候,他明显又精神了许多,向我们款款而谈的介绍起了天后宫:“因为妈祖在我们心里就是一个很无私很善良的人,她帮助了我们渔民很多事,所以我们大家都愿意相信她,求一份平安。”

以海为家的一群人丨疍家人

 

另一个老人郭赞明说到:“这个新的天后宫修是2013年重建开放的,我们已经在这里看守管理了10多年了,我们每天都会来,因为每天都有人来给妈祖上香,我们必须要来。平时来的人不算太多,每逢初一、十五就会忙到比较晚。”(71岁的何连胜和68岁的郭赞明都是南澳本地人,他们都风雨无阻的无偿看守了天后宫10多年。)

 

以海为家的一群人丨疍家人

何老一提到妈祖,便开始滔滔不绝的说起了她的“生平事迹”。听完后就能明白,妈祖是一个很善良无私的人,救人于危难之中,行医于安适之外。因为她原本就是人,饱尝人间冷暖,更知道用什么方式能真正的帮助到人们,正是她的这些真善美,感动了朴实的疍家人。

以海为家的一群人丨疍家人

 

舞草龙

说到了舞草龙,何老更是满目自豪。舞草龙的由来是妈祖托梦给南澳的一个老人,说每年的初二晚上,众人合力用舞龙和香火的方式,压制龙卷风,可保出海安全。于是每逢大年初二,渔民们就会组织青壮年渔民上山割野草,扎成草龙,晚上在沙滩上舞动草龙,希望求得新的一年的平安。

以海为家的一群人丨疍家人

(图片为周炜摄)

南澳的草龙舞,最大的特点就是当天割草,当天扎龙,当天舞龙,当天化龙,俗称“一天龙”。

草龙是用较硬的剑草和比较柔软的净草编成的。剑草用来稳固龙节的长度,净草则是便于插香。

 

 

以海为家的一群人丨疍家人

(图片为周炜摄)

舞了十几年的龙头,何老被视为舞草龙的“英雄”。因为插的香最多,加上本身的重量足有六七十斤。龙头所到之处,临街的渔家,商家,酒楼,各自点上鞭炮。在鞭炮的火光中,龙头趋前拜年,一路鞭炮浓烟四起,爆炸声基本不断,所以舞龙头者需要15人轮换,每人舞上10分钟就会气喘吁吁。

 

以海为家的一群人丨疍家人

(图片为周炜摄)

舞龙到了海边已经变成了“火龙”。龙头需要向着西北方向拜三拜,然后放在海边码头地面,一节一节龙身依次折叠,海堤边上的渔村老少也将手中的彩珠、鲜花抛向大海。人们欢呼呐喊,祝福新年“风调雨顺、鱼虾满仓”,可能这就算疍家渔民最大的愿望了吧。

 

以海为家的一群人丨疍家人

(图片为周炜摄)

迎亲舞

南澳疍家人在迎亲的时候也是非常具有特色的。“渔民娶亲”之日,迎亲旱船队需要模拟划渔船的形式,数十人浩浩荡荡的把新娘接到,然后一边跳舞一边簇拥到新郎家。如果新娘在外澳的,先用船接到男方村子码头,再用旱船迎亲。

以海为家的一群人丨疍家人

(图片为周炜摄)

南澳的迎亲舞有司鼓、司锣。手持葵扇的“媒婆”角色和另一位成年男士装扮成的“阿公”手持新鲜榕叶为队伍核心,后面跟着的就是戴着渔民帽的渔家闺秀打扮的女性。按本地习俗,迎亲舞只在上午进行,而不会在下午或者晚上。

以海为家的一群人丨疍家人

(图片为周炜摄)

渔民娶亲当日,当地和外地的朋友都如约而至。在紧凑的锣鼓声中,有新郎新娘的即兴表演,唱咸水歌及逗弄新人的风趣情节。朋友们都连唱带跳,甚至男扮女装,真的热闹非凡!

 

以海为家的一群人丨疍家人
(图片为周炜摄)

 

以海为家的一群人丨疍家人

 

以海为家的一群人丨疍家人
就是这样朴素的一群疍家人,却敢于征服大海,在海浪中求生存;就是这样简单的一群疍家人,却懂得运用智慧,在船上造出各种工具,活出了自己的姿态;也就是这样真诚的一群疍家人,正在随着时代的改变,生活习俗逐渐流失,这值得我们思考,更需要有人记录和保护。

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