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[转载]【诗歌东北风-----八面风好诗精选——无核之云——现代诗体诗话(选章66

(2016-01-23 22:52:28)
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辛苦慧音老师!

【诗歌东北风-----八面风好诗精选(第9期)】

本期编辑  松韵慧音 http://blog.sina.com.cn/u/1719122192
本期诗人  沈奇

无核之云
——现代诗体诗话(选章66则)


作者沈奇:陕西勉县人。1981年陕西工商学院工业经济系毕业,后留校任教,现为西安财经学院文艺系文学教授。陕西作协理事。1974年开始现代诗写作。1993年加入中国作家协会。著有诗集《和声》、《生命之旅》、《淡季》,诗评论集《拒绝与再造》、《沈奇诗学论集》(三卷)等八种,编选《西方诗论精华》、《台湾诗论精华》、《九十年代台湾诗选》、《现代小诗三百首》等七种。部分作品译介英、日、德、拉脱维亚等多国文字。诗论《飞行的高度》获《当代作家评论》优秀论文奖。


1


诗意如灯


天心回家




2


生命的行程 需要


有一盏脚前灯——


思 是这盏灯的能源


诗 是这盏灯的光焰

3
有些秘密的漏洞


存在于时间之外


是诗的语言之灯


让它在一瞬间显形

有些神奇的感觉


存在于事物之外


是诗的灵视之光


让它在一瞬间永存



4
现实的白昼


物质的暗夜

以诗的虚无


给虚无的世界


一个 有意味的


影子——


留给月亮去认领

5
物的世界


是一种借住

诗的世界


方是永生



6
声音 是向上走的


云烟 是向上走的


心 是向上走的


诗 也是向上走的

“上”是什么?


上是轻


上是空


上是无

“上”对“下”而言


似乎什么也不是


但“上”在着——

像那片只能凝视 而


不能把握的


蓝天一样 在着



7


万物先于人类的诞生而存在


此“存在”即为“道”


——万物之生而生生不息的


“众妙之门”

时间先于人类的意识而存在


此“存在”即为“天”

——万物之死而死死相因的


“逝者如斯”

“天不变,道亦不变”


生不变,死亦不变


变的只是人类的


“思”与“诗”



8
天言不言


人言有限

“众妙之门”何以为通


唯诗之言

诗之言——


言人言之未言


言天言之不言


是谓“诗”

9


诗者——


为天地立心


为生命立言



“把无限放在你的手掌上


永恒在一刹那里收藏”



10


诗,不仅是对生命存在的


一种特殊言说


诗也是生命存在的


一种特殊仪式

——在这种仪式中


个体生命瞬间澄明而自信


并与神同在



11


“大漠孤烟直”

“大漠”者——


物质之漠


欲望之漠


精神荒寒之漠

而 一烟孤直者


诗也



12


诗有三功


作用人心

一曰“静”


虚静为本


安妥心斋

二曰“真”


真诚为本


净化心灵

三曰“敬”


虔敬为本


提升心境



13
漂泊时代


何以为“家”

“家”在远方


“家”在心中


“家”在自由敞开的


诗的呼吸里

写诗便是回家

并 交换


“流浪的方向”



14
诗路即“回乡之路”


一种精神自救

它只拯救一种良心


而非建立一种行为

它只给出一种诗意的开启


以引领人们 踏上


二度寻找自我的过程



15
生命何其精彩


精彩里有诗

生命何其无奈


无奈里有诗

诗是追梦的云梯


诗是忧郁的容器



16
生的乐趣 在于


美的照耀——

在失去季节感的日子里


创化另一种季节


在失去自然的时代里


创化另一种自然

从时间的背面


进入另一种时间

始于 诗性的自塑


终于 诗美的动人



17
诗不单是生命的起始


也不单是生命的归所

诗是生命的展开


之常在常新的过程

——通过这条路


我们才可能走到


神的所在那里去



18
诗,站在语言的


起始处,方成为


有命名性的言说


原创性的言说

诗人,站在历史的


起始处


预先领略了未来


又重新发现了现实


方说出


别人说不出来的“说”



19


一个空间只有一个焦点


你要找到它


一个时代有无数新的空间


你要发现它

即或说不出新的东西


也要找到新的说法

诗,是原创性的艺术


创世的言说


永远的冒险!



20
语词的奇遇


思想的历险

一种 在智力的


节日里,突然降临的


对生存的追问,而成为


“天地眼”“万古心”


精神与意义的


成熟之果

或 一声穿透大地的


诗意的叹息

21
诗有两只手——

一手伸向存在


存在之真实

一手伸向语言


语言之创新



22


凡不可言说处


就保持沉默

凡保持沉默处


必有诗生焉

23


“叩寂寞而求音”

诗,是对寂静的倾听


诗,是对沉默的吟咏



24


寂寞中捡拾的记忆


有如梦的路


捡拾 红颜的凋落

诗,是偶尔的降临


也是与生俱来的期许



25


最原始的诗意


活在自然的深处

最长久的诗意


活在时间的深处




26
诗以沉默为本


不得以而说


说不可说之说

意在言外


言在字外——


无字无言处


生诗意无穷



27
诗乃“意造”

“意造”者


意象思维之所谓



28
瞎子摸“象”


明眼人画“象”


好猎人捉来一头“象”

天才与“象”为伍


并拥有一座


陌生的森林




29


心心相印


“印”在“象”中

“象”有意味


方生诗心

心以诗知


方为至知



30
“诗言志”


“文以载道”


诗文之根本

这“根本”


要生出枝叶


开出花朵


才算“艺术地”完成



31


诗以道生——


道为诗之骨

道以诗生——


诗为道之神

相生相济


骨重神盈




32
以道治诗


诗也朗照如月

以诗治道


道也明润如玉

种玉为月


朗润千古



33
诗,要能触及到人心


最柔软的部分


诗,要能触及到人心


最坚硬的部分

真情


真理


两个内核


一个肉身



34
文章千古事


真理一时明

诗为文章之根


故诗不刻求真理

诗只复活真理


并使之熠熠生辉



35
诗思之处诗不在


诗在之处诗不思



36


诗乃思之语


这句话是说——


诗是对思的演奏


而非演绎

诗乃物之意


这句话是说——


诗是对物的感悟


而非认领



37
在诗的世界里


没有所谓的“道理”


只有所以然的“肌理”

——存在的过程


过程中的细节


细节里的体味与叹谓

然后成诗,成灵魂中


不可忽略而坚持存在的


诗性的记忆



38
直言取道


曲意洗心

诗美要义


不二法门



39


有重的诗


有轻的诗

重,要重得


有骨头有肉


有风韵,而非


一块道学家


用来唬人的


惊堂木

轻,要轻得


如一只飞鸟


而不是一根羽毛

负重而不失灵动


耽美而不失心魂



40
审美有疲劳


感动没有疲劳

审美的感动有疲劳


精神的感动没有疲劳

诗要感动人


须有外在之美


更须有——


内在之情深

41
诗要自然——


如万物之生长


不可规划

诗要自然——


如生命之生成


不可模仿

自发 自在


自为 自由


自我定义


自行其是


自己作自己的主人


自己作自己的情人

——然后


自得其所



42
浑圆地生成


宁静地坠落


带着汁水、芳香和核

诗,一个完整


而独立的创生

43
大地的皮毛是松弛的


老虎的皮毛是松弛的


诗的皮毛


也该是松弛的

——松弛的外表下


仍是坚实的肌体


和深沉的灵魂



44
诗要“呼吸”


“呼吸”何来


有“间”存焉

无为反生有


“有”在“间”中

“间”即“简”


——简约


自由


合心性


诗之“呼吸”所在



45
诗要简约——

不仅是对语言的


高度浓缩形式


也是对生命体验的


高度浓缩形式

于刹那间见终古


在微尘中显大千

以少胜多


知繁守简

闪电式的穿透


无边际的暗涵

46


诗有虚实


相济为宜

意象为虚


叙事为实

一味求虚只有虚


一味求实只剩实

事象相济


方生诗意无穷



47
意象之妙


妙在其“虚”——


生歧义 发联想


横生逸出


出世外远意

叙事之妙


妙在其“实”——


得骨力 见素直


直言取道  


道人间真情



48


象中有至味


而象不宜繁造

事中有真义


而事不宜多叙

要虚中有实


方不涉空腔

要平中见峭


方风骚兼得



49


自常境中入


由奇意中出

于静笃中见峭拔


于澄明里生悬疑

淡语亦浓


朴语亦华

素直之质


诡异之采

自然呈现


邀人共悟



50


雨(语)意模糊


心意却清楚


楚楚动人


人向风中去


去意也模糊

方留住雨(语)意如歌    

 


生岚 生烟


生朝露如珠


点亮 你处子的眼



向晚低诉——


诗意的时光


我心永驻



51


诗者“私”也


艺者“异”也

独立之人格


自由之精神


发为神游于物外


显为个在于群上

乃“异”而艺


乃“私”而诗



52


诗人——


既是在想象世界的


未知地带


作业的人


也是在真实世界的


不明地带


作业的人

53
诗人——


生命理想的“捕虹浪子”


语言家园的“守望人”




54
……平静下来,做


孤寂而又沉着的人

坚守,且不断深入


承担的勇气


承受的意志


精神的持久力量,以及


为存在及万物命名的


语言敏感

守住爱心


守住超脱


守住纯正


以及 从容的启示



55


诗 缘情

非缘一时之激情


突发之豪情


日常之心情


乃缘一己之才情


自然之感情


千古之风情

入此境地


诗中方生烟云

烟云者


诗之气所在也

56


山无云烟


不生灵物


人无云烟


不生逸气


文无云烟


不得润活


诗无云烟


不得灵动

“云烟”何来?


曰襟抱 曰情怀


曰天地人神和谐贯通


而 一星独明



57
独立,自由,虔敬


还有健康——

只有健康的诗人


才足以在沉入历史的


深处时,仍发出


自信而优雅的微笑




58


出而入之


静而狂之

持平常心


作平常人


写不平常的诗

“无心以出岫”


“天地一沙鸥”



59
好诗如菊


秋意本天成

“淡然无极


而众美从之”

不是刻意寻觅的


什么境界,而是


于淡泊超然中


呈现一派


无奇的绚烂




60


最初的惊奇 以及


孩子般睁大的眼睛


且以平常心予以认领

便有了那些分行的文字


让你安妥了 一段


不知所云的灵魂

61


缩小:物的世界


放大:心的宇宙

在诗的重构中


——那一片


不能耕种的峭岩


——那一片


不求回答的蓝天


寻 生命的


大自由

62


或许 自由


也是一种累


像 雪一样的累

却是美丽的累


——瞬间的飘逸中


找回 飞翔的感觉

并 独自领略


人生与自然


那一层


隐秘而原始的


诗意的呼吸



63
诗,是人类


所独自拥有的


另一种目光——

在人世之外


在自然之外


在实在的生活


和“笼子”之外


照亮


另一片风景

如另一只手,伸向你


伸向所有的人类


永不收回!




64
在生命的“初稿”中


在作为最初的


旅行者的足迹中


寻回


被岁月拿走的一切


以支撑现实的生存困境


并 找回一颗


失落已久的童心


和孕育那颗童心的


乡土家园——

复生的诗意


还乡的诗意!




65
——让世界听到


每一颗心灵的声音


诗的声音


人类才会变得


真实而年轻




66


找不到家的人们


——就去写诗吧

看不到星星的人们


——就去读诗吧


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