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张东伟
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旧文重贴:星空的遐想——“徐星”为什么?

(2012-08-15 21:25:41)
标签:

投资

股票

                                          星空的遐想

                                                 (2000,8,5)

 

    很多朋友问我,你为什么叫“徐星”?你是不是不喜欢你的真名?唉,让我怎么说呢,父母起的名怎么能有不喜欢之理?“徐星”之名实在是一个偶然,一个不能再普通的出现。在95年第一次给《股市动态分析》写文章之时,我还在政府机关单位工作,“股市”或“股票”在我的单位基本上还是“禁词”之列,是歪门邪道、不务正业之词,于是在文章写完就要发出去,词穷字尽时,“徐星”这么个怪怪的名字就填到了作者名一栏。从此就这么叫了。

    这些年过去了,回想起来,当时偶然、下意识想到的“徐星”之名也有一定的必然。这当然不是我想借此成为“冉冉升起的明星”(有朋友这样戏说)。我确实对皓緲无垠的天空星辰有一种特殊的兴趣和敬畏。小时候,我对夜空中的星星最好奇:为什么它们总在夜晚高高挂在天空而不下来?它们从哪儿来,为什么永远都是那样动也不动然而又那么好看?┈。谁的回答都不能让我满意。星星发光但不眩目,独傲但不孤芳,可望但不可及。随着年龄的增加,随着对现代科学有关星空深奥研究的了解,好奇好玩的感觉渐渐消淡,但星空那种深邃远大、崇高庄严却日益加深了我对它的敬畏。在我看来,一切科学和艺术,世界上的一切秘密都和星空有关。星空便是最高意义的哲学。费尔巴哈就说过,理论是从注视天空开始的。伟大的莫扎特和贝多芬音乐的慢板乐章也正是注视星空、凝神默想的音乐,“打进我们心坎里的东西,必定来自天空”(贝多芬语)。

    股市投资亦然。我不相信对公司的价值的准确认识,对如波浪理论等的创建能够是那些没有天空般的胸襟、埋头于追涨杀跌的人能够悟出的。我还以为,股市投资有三种境界:技术、艺术和哲学。对于初始介入的人来说仅仅是一门技术:一门认为可以通过对技巧或财务数据的分析学习就能够赢得股市的技术。但结果大多是赢输对半的掷摋子游戏,股市给人的是贪婪、恐惧和狡诈。对于那些股市上的成功人士而言,股市投资是一门艺术,是一门把握市场脉搏及只可意会不可言传的美妙市场感觉艺术。而对于少数真正的投资大师而言,股市则是真正的哲学。造成股市投资差别的最终因素是做人的哲学、世界观的哲学。一个人是什么股市世界观,也就决定了他能达到什么样的投资境界,他能取得什么样的投资业绩或能犯什么样的错误。巴菲特就说过,投资成功的最大因素不是别的,而是人的个性。所以股市的真谛也许正是康德“星空律和心中道德律”的统一。例如,如果对股指走势图没有美的感叹和深深的敬畏感上的理解,那么数出来的浪充其量也只是个虚幻的泡沫,被市场所嘲弄。

   “判天地之美,析万物之理”,庄子的这一格言正是凝望星空当然也是研究投资的最高哲学境界。诚然,她不能使人直接找出明天将要涨停的个股,但她能使人逐渐把股市投资变成成功和快乐的人生。

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