唐越国公汪华后裔聚居的徽州大村落洪琴村，洪琴村，古名洪鲸，三国时期就有记载，原是洪姓大族聚居村落，洪姓曾兴极一时，有“百鸟飞不过洪家街”之宏大规模，建炎之乱时，唐越国公汪华后裔汪浩然背着母亲全幅尸骨避难于洪琴，自始汪氏人丁势力日渐兴旺，超越洪姓，成为占洪琴八成的主姓，另洪、胡、凌姓成小姓。明清时期是洪琴村最为鼎盛时期，有“千灶万丁”之称。

一、洪琴村四面环山，山中一石窟洞人称石龙洞，洞口犹如巨龙张口，洞内有两个陆地大深洞、一个大水洞，洞内可盘坐千人，洞内到处是形态各异的怪石，洞顶石头五颜六色，遍布石柱石笋，有形似石狮的钟乳石，有独洞横穿的天桥，有五洞勾通的圆门，有几处终年滴水，水洞无边无垠，水深测不见底。虽然每年都有很多寻幽探险者来石龙洞探秘，但至今仍无人能深入底处。当地人都言传不能进，进到深处人就会死亡，甚是诡秘。浙江电视台曾来此拍摄，在《江南好 》栏目中播出。洞内顶处有一处约十几米长石头极像动物化石，像鱼骨或是传说中恐龙骨架。此山中岩石层内发现有一窝窝的石蛋，大小不同，《05地质矿藏志》中有记载说洪琴属中侏罗纪，2002年开徽杭公路时，离此地不远的鸡母山发现大量的中侏罗纪恐龙骨骼化石。令人遗憾的是，这么个大自然宝藏至今没有有关部门与专家来考证。

二，洪琴村在村中央有一东南西北中五条街交汇处，从这里五条街延伸至整个村庄，纵横贯通，似是迷城却也有序。

三、进洪琴村原是要经过跨河而建的一条木桥与石拱桥，沿河就是街道，典型的徽州村落布局，如今木桥已被新建混凝土桥所替代，石拱桥亦退休，静默凝视着洪琴村的巨变。

四、洪琴村汪氏宗祠在文革时期毁于一场火灾，老人们说这场火足足烧了一夜，到底是天灾还是人祸，谁又知晓？现村内遗存老宅已不多，下图中的两处老宅属幸存较完整的，一幢砖木徽派民居宅，一幢纯木结构书塾，两处合成一大院内，拍摄条件有限，无法拍下整体建筑。

1、屋内的整体结构保存完好，木雕完整，主人遗憾地说，一块29人的经典人物雕刻被人偷走了。

这处建筑现主人的父亲就是已过世的王际尧先生，是我岳父的姑父，王际尧生前在杭州西冷印社就职，擅长画虎，曾赠我岳父一幅虎啸中堂及一幅花鸟，岳夫将花鸟转赠与我，现挂我屋，呵呵......

2、这就是院内堂屋对面的纯木结构书塾，或是徽商不惜一切代价也要将子孙培养成材，才肯舍下如此大的投资建造这所私家书塾。窗户玻璃是海外进口的，一百多年过去了，依然光彩夺目。

以下这处为保存最为完整的徽派老宅，有故事的宅子。

这处建筑是一百多年前俩寡妇妯娌去山东临清亡夫家族筹来巨资而建，亡夫家族是旅居山东临清的汪氏徽商，自乾隆年间始在山东临清创办经营“济美酱园”，与北京“六必居”、济宁“玉堂”、保定“槐茂”齐名，并称江北四大酱园，汪家产业在山东临清占地两万余平方米，横跨一街两胡同，是山东屈指可数的巨商。如今徽商“汪氏徽派大院”已是山东临清的重点保护单位与旅游景点。

 1、起居堂屋门楼砖雕与门外往内观览。

2、屋内木雕保存完好，现主人忧虑的对我说，他的子孙们定居外地，他为了守护这片祖业，在黄山市市区内装修完好的公寓只好一直空置着，他以后过世了，这些祖业不知结局将是怎样，这栋堂屋在二十年前曾有古董商出价150万欲想收购，他回绝了。

3、老宅院里有两块石头很有意思，且看

（1）这是洪琴村传说中的镇宅石磨，因此宅处于村中几条街交汇处，四周空浮不吉，制此石磨镇宅，到底有多少代了没人说得清。

（2）这块现在用来当花台的奠基石的石锁上四个字，难倒太多专家学者了，你是文化人吗？可能说出这四字的意思？我悬赏，谁第一个说出来，王际尧那幅花鸟就送谁了。走过千万不要错过哈……

五、洪琴村中秋舞草龙（又称舞香龙）风俗颇具特色，用稻草扎成五条龙，浑身插满香，鼓声一响，五条龙分别从村里五个方位开始同时表演，表演讲究严谨配合，依照五个步骤，依次为“五龙献月”、“五龙盘月”、“五谷丰登”、“金龙追龙”、“花好月圆”。每个表演名目都有吉祥象征寓意。

六、洪琴村沿街猫咪很多很福气，打盹的、发呆的，这两只最福气，让它俩出个场亮个相，喵呜，闪……