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打坐共修2018.05.15.---(18)---2020.02.16.小組合力謄寫

(2020-02-16 03:14:34)
标签:

內覌

唯識

心意識

娱乐

觧深密経

杂谈

分类: 內觀智慧禪修

打坐共修2018.05.15.---(18)---2020.02. 16. 小組合力謄寫

    佛不是告訴你這麼修的,佛告訴你要離相、要離相、要離相,prajñ(般若)的智慧prajñ的智慧,就這麼修,練不好再練,要練到不管多大的困難都能夠承受,有時候承受不了就想要哭,不行耶!堅忍,不能動心!真的不退轉是這麼練出來的!

       所以為什麼修到一個時間段落要去受考一下,你這個真的是不退轉嗎?這個人不理你,那個人不理你,要錢沒錢,要什麼人沒什麼人,哇你也還覺得很自在,都無所謂啊,就是學這個自在法。

    所以總結知道啦,prajñ pramit 就是用智慧離一切相,這種智慧不管是小乘、大乘都一樣。小乘來講就是八正道,現在臉書就在講八正道;那大乘就講prajñ  pramit的智慧,所以這些都是在修離相的。

    那你學佛法也是要用上,對吧所以這個就是我為什麼在講這個賴耶緣起,laya 已經要告訴你說你輪迴的根本是laya vijñna阿賴耶識,那它又有自相、有因相、有果相,你不可能在有生之年把它全部的債還光。佛要還修多久?三大阿僧祇劫─祂一直累劫在修,祂最後還是剩下十個不如意的事情,還是在當生成佛以後還要受汙辱,祂也不動心,反正祂覺得無所謂,吃三個月的馬在吃的麥,給人家誣賴說跟人家懷孕有小孩,這是過去造的業,這沒辦法要受人污衊。所以什麼事情都認了、都忍了!

   所以就這樣laya vijñna你過去造的因、造的果相沒辦法,那你就想我練習對境來時,果報來的時候,我受了,我接受了,我不逃避,我都接受你了,你就成就果位了。

    所以現在我們學的這一段就是─法的緣起,自性分別(svabhva vikalpa)緣起以後法的緣起,產生法相,產生法相以後我知道它的名稱就是sajñna vikalpa憶念分別,知道名稱以後,我又可以平等觀那個境,我沒有說好不好,它只是一個境,這就是abhiamy vikalpa現觀分別。所以這三個分別,再加一個這個法相現起的一種次第,你才知道我看的法相是什麼名字嘛,這一部份我這一份講義再補充你這一部份法相緣起的這個相la,那至於名字是第七意識給它的sajñna第二個分別憶念分別的。好了,差不多,有問題嗎?沒有。


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