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唯識學說什麼?(5)兼談認識你的心意識---(8)---2020.02.10.小組合力謄寫

(2020-02-10 16:15:08)
标签:

內覌

唯識

心意識

娱乐

觧深密経

分类: 佛法

唯識學說什麼?(5)兼談認識你的心意識--- (8) --- 2020. 02. 10.小組合力謄寫

       如果用識vijñāna見,起碼我知道說因為有一個名法,不管是影像還是念頭,我用我的智慧讓它產生分別心,這樣你可以很清楚懂vijñāna是這樣。我看到影像,我知道影像,所以來表達你所看到的到底是什麼東西。

   「表識」vijñapti是要說,因為沒有看到它梵文,不知與vijñāna有何不同「表識」vijñapti是顯示呢?還是表達?還是怎麼樣?光看中文不知道!實際上vijñapti是指信息information,報告report;宣告任何事to announce anythingpa有護住義,ti依真如根本所現。只是說可以讓你知道,你對所看的、所聽的是什麼東西,用真如緣起後護住真如不再動心,只表達出來法相而已!不然如果沒有名法的話,那你的識是表不起來法相,所以表識係真如所現,自現又自滅,是不一定像識vijñāna一樣可給與名法。

    vijñapti表識或者稱「記識」,「記識」就是有一點你經歷過、熏習過的事情,在八識它會記進去了,記憶進去能否成為業報異熟之因,則要看其善惡與勢力大小。修行者若能護住習氣,成為微弱勢力,將成為有覆無記 nivṛtāvyākṛtā;;nivṛta─導致轉回/導致返回causing to turn back/causing to return: to turn downwards, let sinknivṛt─向下轉,讓它下沉;to turn downwards, let sinkvyākṛtā不可分割/undivided。意思是指有覆心、有覆自性,但是為無記之一種。其性雖被染污,覆障聖道,又能蔽心,使心不淨,故亦稱有覆;然因其勢用力弱,不能引生異熟果,故稱為有覆無記。至於不善等法,雖亦能障蔽聖道,然以其勢用強,可招感異熟果,故不稱為有覆無記。

 


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