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打坐共修2018.05.08.---(21)---2020.01.27.小組合力謄寫

(2020-01-27 03:57:22)
标签:

內覌

打坐

佛法

唯識

心意識

杂谈

分类: 內觀智慧禪修

打坐共修2018.05.08.---(21)---2020.01. 27. 小組合力謄寫

    能藏」就是你一切有為法發生以後,它就把它儲存起來,它不會分善惡,它只是說你發生事情,它就跟它堆到laya倉庫裡面去了,叫做「能藏」。好了,善惡因果種子變成「所藏」。然後,能藏所藏laya的本來功用,壞就壞在「執藏」。第八意識不會執取,它只是會堆,你造什麼善惡業都好,反正它就往倉庫裡面堆,會執著的就是第七意識,第七意識就執著第八意識裡面所種的種子的善惡什麼的,什麼都是我。所以如果這個「執藏」要開始發揮作用的時候,都是七、八兩個意識一起在起作用。所以你有聽「唯識」的話,能藏所藏執藏這三個名詞你就會懂得它在講什麼。

    那這樣就會有「因相」跟「果相」,因為這些都是你造的因果嘛。所以如果一個種子一個「因」產生法相,那法相起了就會產生後面的「果相」,因緣果報的「果」一定會現。當然要現就要加上外面的「因緣」嘛。

       如果我殺了一個人,那是「因」嘛,那這個人來要我的命,那是「緣」來了。如果這個人也沒有生在人間,我也碰不到他,他不曉得流浪六道到哪裡去了,沒有碰到同一時間、空間都在同一層次,這樣果報起不來的。一定是時間、地點、空間等等什麼因緣、對象…,都剛剛好才會受報─起現行,這個果報就是這麼去湊合成了。所以為什麼說,不是說那麼多的因緣果報,不是先做先受報,沒有的!哪一個因緣先成熟才緣起受報,所以叫作「異熟識」。異熟識,這個人來了,我跟它有冤家,那才會受報。如果他在地獄、他在天上,那跟我時間不對呀,空間也不對呀,所以這果報現不來。這些道理有時候你想一想也可以理解。

 


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