般若波罗蜜多义，就是大智慧到彼岸。我们现在活在没有智慧的、自我执着的此岸。在此岸，每一个当下它都是因缘和合，暂时的存在，稍纵即逝。所以，每一个当下，都是因缘而已，没有当下。我们感知到的一切，因为我们自心强大的力量，才认为它是相续的。当我们如实地、不违背法则地观照自心的时候，我们就会获得解脱，就会摆脱很深的迷惑、执着、恶业，从而获得清净。这就是遵循真理以及实践真理的方法。

这种真理能够让我们每一个人摆脱种种被分割的生命，圆满我们无上的光明、无上的慈悲，找到我们福慧无上圆满的佛性，这种佛性就是在彼岸。此岸和彼岸，也就只是一念之间的事情。任何人都能够如理地思维、观察、捕捉到宇宙无上的法则。通过这种观察，我们会获得身心的清凉和满足，让我们真实地成熟自己，这是我们人生的大事。

如果我们不知道般若波罗蜜多就是空一切相，我们就还是没有抓到问题的核心。大道至简，我们要用自己的体验，确信无疑地了解生命的方向，这是自己给自己的最大的利益。

我们自己的心，它能够照亮自心的黑暗。同样的，所谓的生死也只是一个念头；对生死的执着也是一个念头；从执着中超越也是一个念头。我们生命的存在，也就仅仅只是一个念头。

所以把这一个念头要照顾好，不是一件容易的事情。但是当你明白它的原理的时候，它是这个世界上最容易的事情。所以不能不着力，也不能用错了力，力量大了也不行，小了也不行。

不能在概念里执着，不要在情绪里面寻找，那都是极端的错误。希望大家能在禅修上，获得正确的方法以及正确的知见。阿弥陀佛！