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(2019-04-18 22:19:01)
标签:

杂谈

分类: 时评
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老子云:“天地以万物为刍狗。”

李白曰:“夫天地者,万物之逆旅,光阴者,百代之过客。”

那么人呢

葛洪《抱朴子》道:“善人在天地之间

不过天地一物耳。以其灵于物,故特谓人。岂能与天地并哉?若夫窃天地之机,以修金液天丹,则与天地相为始终,乃谓之真人。”

张申府在《所思》中说:“人死留名,豹死留皮。丧尽了古今多少豹,害尽了古今多少人。"

诚哉斯言。

然,道可致而不可求。强求留名的人只

能留下俗名,不求留名,只是埋头苦干的人却留下了原并未想留的英名。

想名,想留,只使中国多了数部《儒林

外史》。否则,吴敬梓倒无名可留了。

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萨特一生功成愿遂,事业爱情都

得到了,然垂暮之年却说:

“生活给我想要的东西,同

时又使我认识到这没多大意

思,不过你有什么办法。”

叔本华将人生说成是为不断满

足而又不断产生的欲望所折磨

的悲剧。他在其哲学名著《作为

意志和表像的世界》中引用彼德

拉克的话自慰说:

“谁要是走了一整天,傍晚到了

就该满足了。”

我国哲学家张申府说

人若想不开,一定自杀:生活不过这么一回事,活着有什么特别趣味呢?

人若想得开,一定不自杀:既然不过都这么一回事,又何必多此一举呢?

人若想不开,一定不自杀,所调好死不如癞活着。

人若想得开,一定自杀,所谓一时短见。

想不开,也想得开,自杀,不自杀:谁能合此二者,是谓信道

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古书云,有一种叫负贩的小虫,它拼命

的背负重物爬高,直到负重过多摔下去,但仍不灰心,从头再来,一直到摔死。

古希腊神话里的西西弗也是如此,推巨石上山,每到山顶,力竭,石滚下,复从头开始。这就构成了他的人生。

西西弗很乐观。他认为,这不是苦役,否则你将倒下,永远爬不起来。你还有创造力,那么穷尽它。正如孔子所云,“生无所息”。

尼采说得好,你的头脑不要成为别人思

想的跑马场。你要驾驭着自己创造的奔马自由地奔驰在人类思想史的跑马场上。

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