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自1943年用心靈去窺視到人類真實的世界

(2013-09-23 10:35:42)
分类: 人類政治經濟智慧知識控制資訊

漢根 1943-     1943年用心靈去窺視到人類真實的世界:                             http://www.quasartec.com/Recollection.pdf

                      群星科技綱站http://www.quasartec.com/
                   博客照片http://www.quasartec.com/SinaPhotos.htm
      香港拔萃男書院1963年級同學,畢業50年重聚談經歷的電郵

1      我們怎在「情亅,「理」,「法」)裡生活?怎麼去利用現今最的 「情亅,「理」,的現狀
  處理之間開矛盾,而之處? 

     現今,政治經濟體糸的教育与文化控制,博物,考古,大學史前歷史,前漢字研究單位,對近三十多年
 出土玉器史前文字,玉文,甲文,骨文,政府文化機構裡,沒有一個,敢去研究。
 甲骨文分別是龜甲上刻,及在動物骨上刻的文字,自清末,民國,解放後至今,出自各地的 
龜甲刻契文字,
 及骨刻契文字,不計其數,只有少數部份是描述商代的;其他許多都還不知怎去齗代的。

     如:
 
浙江紹興黃震先生所搜集,出士於山西靖西縣,三萬片的「甲文字亅,与一萬多片的「骨文字」
  政府文化機構,一個單位有真「理」,一個有真「情亅去分辯,我們學校教育出來的學主為怎麼
  沒靈魂的
零件天生有霊魂的中華軟實力兒女,究竟跑那裡了?

     歷史性出土史前文字文物,文化機構沒能力去處理,錯失機緣之異常處境,只剩下有才兼有財,有機緣碰上
 了這樣有能力個人才有機會這樣有能力個體去跟蹤,去嘗試組織

     人類二十一世紀即時資訊跟進流通平台下,文化機構人士怎收不到風?不懂上綱?這是資訊跟進
 
時代,手機手持電腦普及於群眾,在地鐵上到處可見,資訊還未普及到,終身被圈養,以職業為  「學」的 「學者」群中在他們沒能力去接受即時資訊跟進流通平台下可以盡心靈意去保衛書本
 
之前原有對史前猜測描述自己能力之內的領悟?保衛自身被圈養後的既地位与利益

     識」本質上只是人類對現實事實的猜測模型,卻被一般人當作真理去學習。
  在現今,資訊即時流通的社會學校書本死板教育後,人工知識後,卻染上,太相西化了
 猜測,信為既定事實這都是誤教授們都失去了真情,成無靈魂,沒靈
 書本只能著,盡信書本文字,分不盲信書本書呆子被培養
 只能學,不能由心靈去化,分辨真假,大小學者們,就像  誠的基督徒,跟著土解釋
  聖經中的構造模型一樣:都是虛假的交流。(人像化的「神亅,又怎引導異族教徒,去与耶蘇祖宗的心靈
  去交流呢?)。現今,學者變成「專家」,變成接觸不到「神」的說教權威。    

     可悲

  
這些現象:「學者」(包括教授与學生)失去先天真傳的心靈本能後,被家庭的求功利灌輸,
    被學
校制度的「無知」,而導至小,中,大學生局部性變成機械人的現象;新一代的心靈,
    該由誰去
引導?才能去打開?孔子的論語被打倒,老子的道德經又讀不憧;宗教嗎:佛經,
    穌蘇基督聖經,
穆斯林穆罕默德的可蘭經
集體管及經營的「仰」的教條,能
    讓信徙們的心靈打開,与大家及外界交流,互資訊?
    政治經濟體糸設計者及實施者,這麼多年來恐怕 也是補救不了近代西化的人為管理系統?

     量子粒子受資訊控制的宇宙糸統,一早我們史前三皇五帝用「太極」,「精,「氣」,神」
 原生態機制反影出來了。

1.這博客連接到劉漢根群星科技綱站,是報告劉漢根1943年至今

    平洋,從日軍死裡逃生,內戰,解放,香港;在那戰亂時代,孩提開始
 
一直依
祖宗遺傳下來的自身心靈,看穿爭權奪利的世俗,不信書本,
  只靠
自身的心靈去書本文字虛假与真情,看透人為表象的煙幕
 
窺視到人真實近幾十來,穿插多元文化不同環境中鑽研古典   
 現代科學及二十一
世紀量子資訊測試報告後,我們 ,人類力用肉
  眼看到世界的真,只能夠從

  現實「情」,「」,「法」縫中,找生存空位,為;大學裡的術」
  在既定的規則下,做著為保飯碗的文字羅輯遊

     近百年來,被西化的課本了人類的起源忘記了;三皇五帝一向為

  史前人類心靈崇高精神響導

    今天個"人為"的制度?中西各國,那些政治領導?可重新
 三皇五帝心靈精神響導     

   劉漢根群星科技綱站,文字描述摸型結構与推論,是個人限制

     者暫時嘗試用文字對這麼多年來,對中外古今智慧与知識融合

     論。

     關於人類種族及文字的起源:劉漢根自1979年至充足代表性可觸
   
的出土玉雕刻樣本;下一階段是怎去組織,進一步這些發現傳遽給 ,
     有財力的去組織心靈及思想羅輯優秀的人才,進性的組織,重新整理
   
類種族及文明發展史的行動;去把雕像,刻文內容解碼岀來,讓我們
   有更
多的直接資料,去重整人類史前歷史的真面貌;可以利用人類的心靈智      慧,去融合,讓人類重
歸建康自然的生命軌道

2. 「法」,「理」,「情」:
       今天,在中華民族生活的大地上,包括大陸,香港,台灣,東南亞,我
      
生活在,「法」,「理」,「情」軟實力的控制下。

       從我1943年出生後的自傳中:
1943年至1956年是「法」(政治經濟軍事)与
情」(自身心靈)之下所控制,

1956年至1977年是由「理」所分析,由情所啟發,所引導,連接到心靈深處裡,
      (封神謗,三國,水滸傳,老子,孔子,希臘
神話,猶太聖經,基督聖經
      埃及起源之三角幾何,代數,古典科學,微實積分,現代科學,電算機

      的硬件与軟件,電磁波傳接通訊,量子資訊控制著量子子的情景現實;
      
系統化,現實數碼化模型模擬化,資訊控制糸統,即時跟進隨機資訊
      控制
糸統;

1977-2002年,回流香港,回歸我幼年及小,中學時,由「情」心靈去指導去
     
,由成熟的「理」去開發數碼資訊軼件与硬件。
2002年至今,由「情」「理」 智慧去梳理出土史前原生態玉器的資訊內函。

    

2.3.人類的「科學」模型,都是日常活方便應用代表宇宙
  今的
「科學」模型只能模擬部份真正運作機制宇宙是量子資訊与粒子的
  互動
運作關係機制至今,還未能被完全量化,還沒有羅輯化的完整模型
 
學是個態度,科學的程式是生活上的應用,並不代表真」的世界,宇
  宙不是由人類之羅輯理
所組成的

  人文世界量子資訊粒子的情景,一早在我們祖先固有文化裡就已經以
 
太極圖案及文字:

  把量子資訊現象的「太極」,「精」,「氣」,「神」, 表達出來了。

4.中華民族五帝來源及歷史:
   
華民族留傳至今,最早的史書為「書經」(漢時稱「尚書」)是西周
  至戰國編寫的
堯典」,「虞書」,「夏書」,「商書」,「周書」
  在漢武帝出征匈奴兵敗後,司馬遷(135前-86前)被腐刑後,繼而發憤撰寫
 
漢」人遠古史觀, 在司馬遷當時,資訊搜集的追蹤下, 也只記載

  黃帝時期起,追述了五帝至,周漢的歷史, 而編成了「史記」

  一百多年來國人「文化」与「文明」認識及研究,在抗戰,內戰 
  民國,解放,共和國成立後,土地改革,抗美朝,階級鬦爭,
內地國
  直為
生存,為生活,疲於文化大革命,更為著保住生命,有清靜
 片刻,那有金錢心情集出土史前証據,去徹地,以認真的科學態度,
  以假
性結構模型,用
羅輯推論,去找尋可能性的史前「文化」与「文明」
 發展歷史
         

  1978年,經濟開放現今經濟及國力地位提高;表面的硬實力站起來了,

  內在的軟實力,源自那裡,又怎去發發揮出來呢?

  大家承繼祖宗遺傳下「智慧」「資訊庫」但是,為著打  大家心靈是否我們該認真地去追一下我們的肉體与心靈資訊的   來源

 

         群星科技綱站供了以下的分析与結論:  

4-1. 出土「文化」硬件
     中華民族的「文化」的硬件載體,是麼?又在那裡

   中國內地,1979年經濟開放後,大量出土史前玉器,流經香港至世各地;
   我們把那些
契文字,原生態出土,的文物玉器,都集中搜集藏起來,    它們在好的環境下,原生態地生活下去,原生態還原,慢慢露出本身
   的資訊,本身真面貌。

 
4-2.
出土玉器之「文明」
    中華民族的「文明」軟實力,軟件機制又怎啓發,又怎應用 

    2002年-2013年全職投入,研究与史前文物關的問題。已開發的分析与         結論內容在群星科技綱站癹表如下;

   2004年初所設置之 Hasselblad  Imacon  2.200萬像數碼背拍照片示         範:

   4-2-1.原生態岀土的和田料史前玉器之智慧資訊

         4-2-1-1.  原生態岀土的和田料玉器

         4-2-1-2.  岀土太湖地區的和田料原生態玉器:一整坑

   4-2-2. 人類對自身,世界与宇宙的認識:

         http://www.quasartec.com/BackupIndex2013.04.27.htm

 

   以下內容鬨發後,在群星綱站報告:

   文化」:把心裡的意境化為文字;

   「文明」:

    史前:看見了史前玉器上刻契的文字,去猜測原來刻契文字之作者,

          在那片刻,內心靈希望表達的意境。

    現今:去猜測文字或一段文字原作者的原意。

          過去一百年:學校書本上的「文化」与「文明」,是西方希

          的  "Culture" & "Civilization";大家被學校書本灌輸出來,

         謂的「文化」与「文明」概念,並不是我們祖宗固有「文化」与

          「文明」精神原意

 

5. 心靈精神之裁體:

       原生態岀土的和田料史前玉器上之智慧資訊,雕刻,刻契圖案及文字:

       原生態岀土和田料史前玉器,保養著量子資訊与粒子原生態的生命,

       讓原量子資訊生命繼續去還原, 讓智慧資訊与知識資訊交流融合;    

       2004年初設置之 Hasselblad Imacon 2.200萬像數碼背,用 

       Contax 645A 相機,Zeiss 120mm Macro lens 微距鏡頭,至

       20138月拍攝下來的照片反影了玉器「文化亅內函的真相

       5-1 . 「文化」之硬件:

        
        出土史前玉器乃

        人類史前「文化」之裁體.

        在群星科技攝影室拍攝,分析自1979年搜集所積慮的和田料史前文化

        玉器;現三十多年原生態還原後,肉眼可見之狀態   

        
      2013825曰,數碼背繼續升級至, 用Phase One Leaf
      "Credo   80"

      現今最高的8,000萬像數數碼背,繼續去追捕拍攝微觀的影象,來感染
      原生態還原後的田料史前玉器表像.

      5-2. 「文明」之軟件:

      用心靈去窺視明臼出土史前玉器,乃是可以發掘到史前「文明」的人類
      靈魂精神.

      人類猜測出來的知識模型的缺陷与不足,要檢討現有對現實世界認

      知的知識,內含虛假的嚴重情度,還需要利用人類量子資訊控制

      系統的智慧機制去作最後撿查的。

      二十一世紀的量子資訊控制系統機制的發現,導至我們能運用內心靈

      的智慧,去監別西方之假設羅輯推論模型之真假;

      讓我們可以放棄之前跟風的西化,西方過去五百多年來,依靠著假設

      的古典科學之數學模型,用數學羅輯,去推論, 之模型去應用;於人

      文世界裡的精神現實世界裡,也盲目地模彷,利用羅輯之推論法,從

      控制物質的應用,不適當地應用到去控制心靈。只用腦子的羅輯,是

      控制不到心靈的。

     「文化」:把心裡的意境化為文字; 

     「文明」:看見了人家的文字,去猜測原來作文字之人,那片刻希望表               達內心靈的意境。

      過去一百年:學校書本上的「文化」當作養育,娛樂;与「文明」當作
      禮貌的規則;這源自西方希臘的"Culture" & "Civilization"的定義
     並不是我們漢字固有的「文化」 与「文明」的原本意義


    6.  人類的起源:
       達爾文之進化論及西方之人類源自非洲之說;
       跟據出土於新彊及附近區域的史前玉器,

       
我們搜集到這一坑從新彊出土的墨玉石雕刻,是表達人類原自恐          龍,及鳥嘴龍演變成鳥人,成為人類其中一種族,其他的岀土雕刻,        也表達有角恐龍,各自演變成早期的有角人,是人類其中的一種族;        沒有機會去考察及看見過充份從各地域出土的眾多玉雕刻樣本,
       妨間群眾在沒機會去認真研究下,現今把自有角恐龍,經億萬年
       演變岀來的有角初期人,只能把那些史前玉像,稱為神秘的"太陽
         "或"外星人:這一坑墨玉石雕刻,數量眾多,出土多年來原生態保          養,原生態還原的情度不一樣,有些已露岀白色的和田玉種,但這
       有角鳥嘴的過渡人
,還是保待著墨玉表皮的狀態;騎著鳥兒的
       初期人,
現今也由墨玉表皮的狀態呈現岀通透及白色的和田玉
       種的表像了。

       從新彊,內蒙,与太湖西岸出土了三坑,和田玉雕刻完完整整在不
       同時段,不同區域,記錄了由人類體形相似的鳥嘴或獸嘴恐龍,經
       鳥嘴或獸嘴初期人,不同階段,千萬演變至早期人類的不同種族。
       青藏高原,在未被印度及亞拉伯版塊連接碰撞前,是面對海洋亞熟
       森林茂盛,恐龍群族生活的集中地;出土史前王雕刻中,清楚地記
       錄了,源自青藏,新彊的祖先各早期人種族;

    7. 人類的史前文化文明的發展:

       及向東移徙到()蒙古,及之後長江口,江泥充積地帶的太湖地區;        內蒙及太湖地區岀土的和田玉料,人類演變過程的玉雕中,可證實        當時些領袖族群,仍然与新彊和田連糸著,仍然一慣跟著西北的          祖宗們,繾續採用和田玉料去刻契音,示意文字,雕刻与文字去        記錄他們的「族譜」,他們的文化与歷史的發展史。

       人類各種族最初在北方自青藏新彊向申延至蒙古,遼寧;
       青藏向東至四川重慶,向東湖北,湖南,安徽至長江口与黃        河口的三角洲形成後,向東遷移的長臉孔,大眼睛高鼻梁的青藏,新        彊族群先後太湖地區山東,建立了三皇五帝的根據地,繼續開發        音示意文字,後來,河北,西,山西及河南地區由蒼頡          一眾史吏統一美化固了後來所稱的「漢」字。

       青藏向南移至印度;青藏東南至雲南,,廣西申延        至赿南。南至緬甸,泰國,馬來亞以至印尼,菲律賓南洋各地的          人種与文化


   8. 
時資訊跟進回饋的綱絡,讓我們可以即時由文字的表象,連接到綱
      友的心聲;從
友的心聲中,又可以觸到,不同背景,不同心靈智        慧,不同成長,對生命,對生活,在「情亅,「理」,「法」中之取舍         

   
    
自2013.05.28開博客至今,博友們的回饋

    8-1(2013-10-08 05:53:13) 愚丁 

     品读愚丁(山西省 太原市) http://blog.sina.com.cn/u/1343534233

     愚丁的世界 http://huanenty.blog.163.com/     2010-6-27 9:12:46  愚丁 
      "早年曾在外贸部门工作,经常会出国,在经历漫长而孤独的异国生活后,
           一踏上祖国的土地,
第一件想做事情是什么?说出来可能谁都会笑我----
          我只想吃一次“扎蒙拌汤”---- 滚烫的一线汤水流入腹中,
五脏通泰,人也似乎
          复苏了。"


            回饋
愚丁
            好!異國 生活 後 , 一踏上祖国的土地, 人也似乎 復蘇,腥覺 了 !

     
2013-10-03 08:38:46 

    二十一世紀量子賓資訊控制系統之
」:

    每個的先天心靈源自億萬年不同的祖宗,

    不同的智慧庫,這是內心的「德」;

    每個後天与外界接觸經歷不同,

    取舍之知識不同;

    心靈与眾人心靈相交不一樣;

    与宇宙的訊亙交叉不一樣效應,
    福,受禍,各異

    這是「道」資訊控制

2013-10-1 愚丁 

颠倒

我们的世界其实是一个被人为颠倒的世界,不但人性颠倒、规矩颠倒、规律颠倒
,致使认识颠倒、判断颠倒、行为颠倒。这种被颠倒的灾难同时被广泛的影响着
几代人。我们因没有信仰而失去了方向感,我们因丢掉了文化而失去了判断与本
能,失去了文化也就失去了与自然的本源联系和营养。仿佛是失去地球引力的漂
浮物,可以被政治随意摆弄和强奸的工具。

2013/10/05

"我们因没有信仰而失去了方向感,我们因丢掉了文化而失去了判断与本能,失
去了文化也就失去了与自然的本源联系和营养。仿佛是失去地球引力的漂浮物,
可以被政治随意摆弄和强奸的工具。
"

漢根問:

很想從內地的心靈深處,希望能了解到這麼多年來怎失去「信仰」,「文化」,「判断与本能」?那時段擁有這些,那時段又失去了這些呢?

1947-1956在內地生活;1943-1947平洋戰爭1956至今都在港及
活;開放後,經常中港兩地走動,對這現象,很熟絡,但不知怎去建設
性的
改良改造

愚丁  (2013-10-06 08:19)

真理的回归特性

人人都希望追求真理、得到真理、掌握真理这似乎是人的本能,但往往自己得到
的真理未必是真理的原本,

2013-10-06 08:50:21 

劉漢根說:

「真」不是由「理」所組成的。
「理」是源自希臘「羅輯」推論的遊戲,
"I think, therefore I  am",宇宙不是想出來的;
宇宙也並非由「羅輯」推論所組成的。
這是今天西方「文化」走入死巷之根源。
「真」是大自然的原動,須排除人為的因素
理」是「王亅「里」裡說的話;
「理」,也要講背景,也要講地位,
要看誰去審判
誰的理?看誰是主人。

2013.11.03 21.20 劉漢根評論:

「德」是自己与內心靈培養的世界;

「道」是自己心靈与身外世界的培養。

現今的教育,是強行灌輸概定書本上的程序,

把軟件強行裝上學生硬件的腦子上,成為受薪

的工作工具。

這個方向是可怕的,一般平民,受了死版灌輸的書本教育;

畢業生可以變成比古埃及之前的奴棣更奴棣

2013.11.03 21:31 劉漢根評論:

真正的「科學」,是一種態度。
愛思斯坦的求真態度是科學。

照著方程式去做,是技工,是程序的施行者,
是機器的小螺絲,沒有態度......

「科學」這兩字,嚴格上,是被誤用及被誤導了。


 8-2. 大毛湖北 黄石

 
劉漢根回饋:

 i.       文獻,玉器及銅器一併提供五帝家族之來源;

      也可參考:駱賓基 (張璞君 1917-1994)「金文新考」 1974初稿
      至1
984定稿,詳細分析五帝堯舜禹時期,玉銅並用時的銅銘文族
      姓氏的關係,而指出五帝 時期姓氏名字相傳承繼在銅銘文上的佐
      證。

 

 ii.     楚仍五帝之後?

        楚之先祖出自黃帝之孫,昌意之子,帝顓頊高陽氏。顓頊後第五
        代曾孫吳回,是帝高辛氏的火正(火官),主管天火與地火,能
        光融天下,帝嚳命曰祝融
[8]。其部落分佈在商都朝歌的南方(
        今河南新鄭一帶)。吳回之子陸終,生有六子,幼子曰季連,羋
        姓,是楚之先祖。季連之後曰鬻熊,如同服侍父親一樣跟隨周文
        王,其曾孫熊繹,當周成王時,封為楚子(楚國國君,爵位為子
        爵)
黃帝,昌意,帝顓頊高陽,吳回,高辛,帝嚳,祝融,朝歌
        ,陸終,季連,羋姓,是楚之先祖。

        都是五帝時,以文字為姓氏名稱;沒文字,怎有姓氏?

        清末至民國之「學者」,學不到,也體會不到,中西古今之思想
        模型
也學不到有資訊控制系統內含的科技,羅輯及量子粒子
        資訊之情景心靈:

    iii.民國年間,傳統「文科」「學者」的模型,欠缺假設結構与羅輯推論,
       暫時猜測結論科學態度

      但是現今,大學書本,敎授,政府博物館,「考古」機構的受薪在職

     員,把民國至今的史前歷史与「考古」,

    錯誤地,把書本文字,本只是猜測的言論,書呆地,相以為    真,當作必定的史前事嚴格地違反了科學模型
 羅輯推論暫時結論,不可當作概定的事實。   民國時代讀文科成長教授,沒科學修養的,可以假設的推
 概定事實;在廿一世紀資訊流通的今天,就不可
 
再犯這科學態度修養的基本錯誤了。

     對近三十多年來出土的史前玉器刻契文字,視若無睹;一概以近

     一百年來,史前歷史教科書本為準則,壓制了所有出土玉器及刻契

     文字帶給我對史前歷史,革命性的新發現

    是違反了科學態度之最本的原則

      錯誤假設之模型,沒嚴謹羅輯之橾練,交錯推論。無資訊技術可言;

      基本為「學」之簡單羅輯之推論要求,都達不上了,怎能去「考古」,         研究「文字」來源,研究史前歷史。

     「家」者仍是文化機構的受顧員工,是受顧之打工仔。

     「考古」,「文字」,「史前」之「專家」只是崗位職務之名           但民國至今,所培養出來的人才,卻被今天在事實上,證明了,             他們所採用之思想模型,已与出土史前玉器所反影出來的事實,             脫了節;史前歷史該重建了

   iv. “清末至民國之「學者」 :
 
不能夠「學的「學
  要找機會去學習,體會中西古今之思想模型;

       有資訊控制系統科技之羅輯及量子粒子与資訊之情景心靈

       怎能認識真實的世界,看穿書本「知識」之虛假?

       從現今經多年嚴謹羅輯訓練,多年資控制系統開發,設計,操作

       之親身經歷,才有膽量評論

       傳統大學「文科」炒飯式的「學者」炒作模型羅輯上,全無結構及         
       輯推論可言。錯誤假設之模型,沒嚴謹羅輯之橾練,交錯推論。

       考古」及史前文明,之前由中西方文人之任意假設,任意結論, 

       該重新採用近三十多年來,出土玉器,重新重建。

劉漢根2013-07-14 11:31:46 [举报]

在我博客裡,跟據太湖地區出土的玉器与文字,有物證去支持
斧燧,太昊,太炎氏族在吳江,蘇州,南京一帶生活,是三皇家族
的跟據地:
敬請博主細讀研究,把閣下的成果,昇華化,更完善。
謝謝。

博主回复:2013-07-14 15:20:10

很感谢您的关注。同时我也很关注您收藏及博客,尤其是那些玉器上的文字。
将在后续叙述华夏文字时需要引用一些图片,以后会与先生沟通。由于我论述
的是人类同源于华夏,目前还未及文字的演进这一块。但也非常关注您的博客
及成就。

 

劉漢根2013-10-25 11:11:38 [

「父燧」是三皇之前,從太湖三皇的根據,出土了許多坑的玉器与。文字,有
「太昊」,「太炎」,更早期有手拿著「雙斧」即雙「父」的氏族文字。雙手
拿著「雙斧是「劉亅氏的遠古族徽,也是

黃帝,唐堯遠古祖宗的族徽。

博主回复:2013-10-25 15:50:05

"太湖三皇的根據,出土了許多坑的玉器与。文字,有「太昊」,「太炎」'
先生所说这些有文字的玉,不知是哪个时期。不知是否属于仰韶文化时期?

劉漢根2013-10-25 17:36:21 


仰韶文化,紅山文化,及良渚文化化分央前文明,是不清淅的。
這三個地點的出土文物,只可代表一個地點一個時代;拿以上一個地點出土文化
去概述更大的地域或更長遠的文化文明,是誤導的;只有玉販及無知寫文章的人
,才跟著這樣去跟風。

斧燧,太昊,太炎的玉器文字,在八,九十年代在太湖吳江震澤至蘇州南京一帶
出土,是曰常使用之文物;

抗州良渚鎮出土的墓葬玉器,是較後期,夏或之後之玉陪葬品,至今還沒找到
文字,不是曰常用的文物。

太湖出土的文物,好像被洪水蓋過,与族人共滅,至今才給工程項目,才由機器
挖出來。

請到我的連接到我的綱站,有很豐富的照片及分析。

 


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