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神品「殷商」時期的玉琮篆書:殷商承繼及演變五帝時期多文字的陽刻与陰刻文字;甲骨文不是殷商唯一文字

(2013-06-27 15:16:17)
分类: 商,周,漢之玉銅器文字
神品“气韵生动,出於天成,人莫窥其巧者,谓之神品。”

清皇朝乾隆皇帝的工匠,用和田白玉,去模仿東周的銅器模樣,雕刻出來的「藝術品」是典型的手工藝術品;

相比之下,商以前,三皇五帝或之前時期的玉器,乾隆皇帝与眾工匠們的 時代 還未出土, 從沒有機會見過 因此, 清宮沒有 留下給 國家博館,那就沒機會收藏原來的「神品」 乾隆皇帝的工匠仿製這些「 神品 工藝品

根文字的陽刻与陰刻文字今,在我們出土史前玉器刻契文字的証據之下,我們清楚看得到:殷商時期,甲骨文不是唯一文字在中國大單獨地使用的

1. 以下我們搜集到的典型代表性的殷商玉琮陰刻篆書文字:


2-1. 
   民國學者假設河南安陽出土的甲文,是殷商唯一使用文字,
   是完全沒有根據的。近年,在各地都繼續出土了可觀數量,不同
   風格
,不同時代「甲」「骨」文字:其是長江上游的四川,
   重慶
中游的湖南,江西,福建,及下游的浙江。浙江紹興黃震
   先生,也搜集到坑三萬多片,不同風格的「甲」「骨」文字
2-2.
刻契多字根篆書文字
   我們自1979年所搜集到很大量的原生態出土的玉器文字,充份的
   
出,自皇時期之前開始,西北与東北的玉文字,是陽刻的;
   太湖生活的三皇家族,從宗們開始,就已經創造玉陰刻文字...
   近代常熟出土,發現春秋戰國孔子南方弟子言偃回常熟後
     所刻的玉琛論語,表露出是很有靈氣風格的多字根篆書
   後來所稱的「篆書」其實是相對安陽出土的單字根甲骨文來說,所指
   的史是多字根文字;在五帝時期,
北方的陽刻,或是南方的陰刻多字根
   文字,也有不同的
類。

湖地區常熟
出土,孔子南方弟子言偃回常熟後所刻的玉琛論語,表露出是很有靈氣風格的多字根篆書
   ......

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