罗马书7章的后面，对于脱离律法，我一直不理解，听不明白，之后看了一些资料，就对于这方面了解了一些，什么是脱离律法？我之前是在律法之下，是什么意思？因为没有听过神的话语，根本就是无法的生活，怎么能够说在律法之下呢？脱离婚约的约束是为了什么呢？是为了能改嫁给另一个人。所以，脱离婚约的目的不是为了自己从此可以单独生活，脱离婚约的目的是为了可以合法地改嫁给另一个人。很明显的，脱离律法的目标是为了改嫁，归给第二个人。这个人是谁呢？就是我们的主耶稣基督，归给神，为了去服侍神，服侍别人。

脱离律法绝对不是为了满足我们的私欲，圣经强调说，神使我们脱离律法，是为了让我们能够自由地去服侍神、服侍别人，为了被圣灵引导。这才是脱离律法的真正目的。

无论你是守律法还是不守律法的，都没有益处。除非你里头有爱，否则这一切都是毫无功效的。

只是文字上的遵守律法那根本是得不到自由的，真正的自由不在乎外在的行动，而是我们是否以爱心待人。

脱离律法的生活究竟是怎么样的呢？我是否已经脱离了律法呢？

加拉太书5【18】但你们若被圣灵引导，就不在律法之下了。

所以脱离律法的生活就是活在圣灵的引导之下，因为圣灵给我们自由，使我们不受律法的约束。

也就是说除非我是在圣灵的引导下，否则我还是活在律法之下。

我们前面只有两条路，可惜的是大多数的基督徒都选择了走律法的道路。因为遵循律法的规条比让圣灵带领容易的多，因此很多人选择去参加礼拜，读经祷告，不喝酒等等，以为遵循了这个就是好的基督徒。这是一种错误的观念。

我就是活在律法之下的，我常常听道，参加礼拜，聚会，去传牧以为这些可以会成为好的基督徒，满足了神的要求，因此就心安理得，但是却没有处理内心真正的问题。

   因为遵守律法是不需要对付肉体的情欲的，遵守律法只需要一点点的牺牲。所以很多人有意无意的都会选择遵守律法，这样他们就可以隐藏并保留着内心的私欲。

  其实自己一直不愿意去与自己里面的罪征战，把罪不当作罪去看待，和夏娃真的一样，轻视罪的后果，罪的工价乃是死，这句话没有进入到自己的内心，真的会死吗？没事的，看我犯罪了之后好像还是一样，无知的不在乎犯罪。比如我喜欢看电视剧，明明知道那很无聊，每次看完之后良心都会受到谴责，嘴上说想要改变，但是下次还是会去看，并没有和保罗一样因为这样的罪很痛苦，想要和这样的罪征战，其实自己内心深处还是愿意享受罪中之乐，保护自己的情欲。但是结果是我成为了自己情欲的奴隶，没有自由，这不是被圣灵引导的生活，自己内心里面不正直，欺骗的罪好大啊，这不是一个真正的基督徒。

   自己信仰一年多了，现在发现自己走错了很多，总是等着神来作工，自己一点都不去努力，不愿意与罪征战，总想着等到神降下圣灵自然就会不去犯罪了，这是错误的，颠倒了顺序。在神的圣灵降下来之前是我要与罪很努力的征战，内心来到了因为罪而痛苦的时候，神的圣灵才能够进入到我的里面作工，这样的时候才能靠着我主耶稣基督得胜。

 保罗真的很了不起啊，那么重视自己的罪，为了自己的罪深感痛苦，可是我们呢？很不正直，不愿意用神的话语对照自己，轻视罪，根本就不怎么恨恶罪。

   我们都很熟悉主耶稣“八福”的教导，什么样的人能够得安慰呢？就是那些哀恸的人。因为他们为罪哀恸，为罪哀恸是得安慰的条件。如果你盼望得到神的安慰，你不可能只是被动的等，以为只要愿意接受洗礼，神自然就会安慰你。如果你不懂得为罪哀恸，神为什么要安慰你呢？所以，“八福”告诉我们神的安慰是赐给那些为罪哀恸的人。“八福”还告诉我们：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。饱足不是任何人都可以得的，除非你看到自己的生命里头没有公义，以致你的内心向神发出对公义的渴慕。我们看到，保罗非常明白这些道理。

  我真的认识自己吗？我的生命是怎么样的呢？自以为还可以，却是瞎眼贫穷困苦的···就是因为看不到自己真实的样子，不知道自己真实的需要，所以不会去呼求神，不会经历神的丰盛的生命，满足于目前的状况，认为自己的生活挺充实的，不冷不热的样子，满足于现状，对于神不饥渴，所以根本不会经历灵和肉的征战，也不会苦的。

  可是现实是什么呢？我的信心是贫穷的，瞎眼的不知道神的心意，不明白属灵的法则，活在罪的捆绑中，自以为是的骄傲，无知的，五亲情的，不懂得感谢···自己的病已经很严重了，自己却去轻视它们，真的很无知。

  求主引领我给我勇气和信心，使我努力的与罪征战，认识到罪的后果，把罪当作罪去看待，好好信仰，成为真正的基督徒，奉耶稣的名祈求。