加载中…
个人资料
智敏上师法语
智敏上师法语 新浪个人认证
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:1,261,137
  • 关注人气:2,437
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
正文 字体大小:

【五蕴论讲记】77 什么是失念?——随烦恼心所

(2012-08-16 07:52:33)
标签:

多宝讲寺

烦恼

佛教

广五蕴论

教育

五蕴论

学法

学佛

健康

分类: 【经论讲记】

“云何失念?谓染污念,于诸善法不能明记为性。”

“云何失念”,“谓染污念”,失念,我们一般说,好像是正念是提起念头,失念就是忘记掉不是,是染污念。这个念是不善的念,染污的念。

什么叫染污?我们说三性里边善的、恶的、还有无记的。无记的里边又分有覆无记,无覆无记。所谓染污法,指的是恶法跟那个有覆无记,这二部分都叫染污。善法是善的,无覆无记是真正的无记,有覆无记属于染污法的。那么,对这个染污的念头,正念失去了,就是染污念头来了。

“于诸善法不能明记为性”,对于善的法,念头是念佛,念佛,把善法念在里边、记住。你整个失念的时候,就是染污的念起来之后,善的法这个念头,就失掉了,对善法记不住了。

【广】 “云何失念?谓染污念,于诸善法不能明记为性。染污念者,谓烦恼俱。于善不明记者,谓于正教授不能忆持义。能与散乱所依为业。”

“云何失念?谓染污念,于诸善法不能明记为性”,这是一样的。

下边,什么叫染污念?“谓烦恼俱”,这个念头跟烦恼在一起的念头,叫染污的念。那么,这个烦恼的念头生起来之后,当然,正念,把它的位子就挤掉了。本来这个位子是正念住的,你心里边烦恼念头起来之后,把它地位占掉了。那么正念去掉了,那就好的事情就记不住了。

“于善不明记者,谓于正教授不能忆持义”,善的法记不住了,就是佛的教理的那些教法佛的如法的教授教诫记不住了。

我们说念佛的人,他想到吃东西去了,这个染污念一生,把念佛的念正念,就挤开了。念、念,念到不晓得哪里去了?念吃东西去了有的时候,家里家务忙的,念到一半想烧饭去了,等一下我烧的时候这个菜要摆多少盐,那个要摆多少酱油等等,在打那个算盘。那个染污念一起,就把善念就挤开了,挤开了就失念了,忘掉了。

“能与散乱所依为业”,那么它是障住正念,这个是障住正念就不要说了,失念一来、一生起来,染污念起来,正的念头就没有了,挤掉了。那么,第一个是障正念。

第二个,“能与散乱所依为业”,那再发展下去,散乱心就要来了。什么叫散乱心?心流开去,想其他东西去了,本来念佛的,想烧饭去了,那么就是所缘境就跳了一个境。

所以说你正念一失掉的话,跟着来的就是散乱。那么散乱是什么东西?下面马上就要跟你讲,所以说你不要查字典,他自己跟你解释。

(节选《大乘五蕴论讲记-第八讲》)

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报/Report
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有