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FPH第一章1

(2012-05-28 07:42:05)
标签:

文化

第一章:简介

       印度教,是世界上最古老的宗教习俗之一。 他作为一种起源与印度的生活习俗,由印度教徒的信仰(beliefs)和修行组成。印度教也总被看做是一棵极大地菩提树,在这个树的荫庇下,萌生出成千上万种信念(faiths)。Hinduism(印度教)的Hindu这个词来源于“身毒”(Sindu)或“印度”(Indus)河。Hindu在很大程度上是一个和(当今)印度或印度的一片区域(靠近身毒河)有关的地理名词,这种用法可以追溯到公元前6世纪。“印度教”是一个英语词,它有着更近的起源。在19世纪早期Hinduism(印度教)被引入英语去描述那些既没有皈依伊斯兰教或基督教,也不信奉犹太教和拜火教的印度居民的信仰和实践。在更多的宗教信仰(Faith)中、信念(Belief)和实践先行,那些赞成者被认为是追随者;然而,在印度教的习俗中,需先成为印度教徒,然后那些人的信念和实践再去创造这个宗教的内容。

       那些笃信印度教的人,喜欢(in favor of)用梵语词“三塔那”(santana)达磨(dharma)来称呼他们的宗教习俗。三塔那达磨在英语中解释为“无限的习俗”或“无限的宗教”,但是,将“达磨”翻译为“习俗”或“宗教”,使这个词的意义变得极其“有限”,甚至是错误的。达磨在作为记录印度教经典的神圣语言——梵语中有丰富的含义,包括“道德秩序”(moral order)、“责任”(duty)和“正确的行动”(right action)。印度教习俗鼓励教徒寻求精神上和道德上的真理,它可能在任何地方(wheresoever)被找到,尽管没有宗教信条可以包含这样的完满的真理,每个个人必须通过他或她有系统的努力(systematic effort)去辨认它。我们的经验,我们的信息,我们和他人的对话;特别是和受过教育的个人,提供各种各样的手段去考验我们对宗教和道德真理的理解。印度教经典,植根于(based on)印度教圣人和有远见的人(visionaries),首先是作为一本指导性书籍。但是最终,真理降临到我们头上是通过对神性(divine)和最高真实的直接觉悟。在其他宗教中,这种最高真实(realism)被称为神(God)。印度教徒贯神以(refer to)大量的名字,其中最常见的名字是梵天(Brahma)。在诸多信仰中,真理往往借助于一个神性的源头呈示出来,依附一种单一的形式(single agent)降临世界。

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