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[转载]大隧之中,其乐也融融!

(2013-07-12 06:13:29)
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大隧之中,其乐也融融!

——读《左传》札记

静观云涛    撰文/摄影

    临近春节,又到了亲朋好友互相探亲、互相走访的时候了。在外地工作、学习的游子,又将回家探望自己的亲人。爷爷奶奶父亲母亲儿孙媳女

[转载]大隧之中,其乐也融融!
      快乐年华——旅顺海滨

将团聚一堂。大家穿新衣、吃年饭、放炮竹、看电视、玩棋牌、拉家常,一派其乐融融的情景。想到此,正好再读《左传》,看到了“其乐融融”的出处,遂随手一记,与好友共赏。

    春秋时候郑国的“武姜”讨厌长子“寤生”即后来的郑庄公,溺爱次子“共叔段”。郑庄公即位后,共叔段依仗王太后武姜的怂恿,占制邑、争权利、扩边界、固城防、备武器。准备攻打郑国的都城。郑庄公一让再让,并说共叔段“多行不义,必自毙!”其母亲武姜也支持共叔段偷袭都城,并准备为共叔段打开城门。

[转载]大隧之中,其乐也融融!

             亲 情——山东大汶口

    郑庄公消灭了共叔段。这就是《春秋》上所说的“郑伯克段于鄢”。

郑庄公平定了共叔段的叛乱之后,由于他生自己母亲武姜的气,所以就把武姜送到城颖这个地方,并对武姜发誓说:“不及黄泉,无相见也。”就是说“如果不到黄泉,绝不和母后见面”。

    但是,不久,郑庄公就懊悔自己所说的这句话了。因为那毕竟是自己的母亲,且郑庄公也是个孝子。

    郑国的颖考叔是镇守偏远的地方颖谷的一名官吏,他知道了郑庄公和武姜的这件事后,就借着进贡的机会来到都城拜见郑庄公。

[转载]大隧之中,其乐也融融!
         和谐无处不在——扬州古城

    庄公赐宴款待他,而颖考叔却把肉留起来不吃。庄公不明白,问他为什么。颖考叔回答说:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”就是说:“小臣家中有老母亲,母亲只吃过小臣孝敬她的食物,却从没有吃过国君所赏赐的菜肴,因此,请您准许我把这些肉带回家给我的母亲吃。”

    郑庄公说:“你还有母亲让你孝敬奉养,可是我却单单没有呢!”颖考叔说:“请问贤君,你这句话怎么讲?”于是,郑庄公就把事情的经过告诉了颖考叔,并向颖考叔表达了后悔之心。

    颖考叔回答说:“您何必为这件事而忧虑呢?如果您派人把地下挖一个大的穴道,一直挖到见到泉水,然后在地道之中和您的母后相见,又有谁敢说这不是‘黄泉相见’呢?!”

[转载]大隧之中,其乐也融融!
         子甜母安——山东泰山

    郑庄公就按照颖考叔的主意去做了。当他走进地道时作赋说:“大隧之中,其乐也融融!”。就是说:广阔的地道之内,感到非常幸福快乐。而当庄公的母后武姜走出隧道的时候也感慨的作赋说:“大隧之外,其乐也泄泄!”。就是说:广阔的隧道外面也是其乐无穷啊!

    从此,郑庄公和其母后武姜又恢复了以前的母子感情。

[转载]大隧之中,其乐也融融!
           四眼井边——扬州古城

    所以君子评论这件事说:“颖考叔是个真正的大孝子,他不但孝敬自己的母亲,而且把这种孝心推广的庄公的身上。

    有句诗说:‘孝子不匮,永锡尔类’其是之谓乎。”意思是说:“‘孝子的心是广大无边的,甚至于把这种伟大的孝心推广的全人类’,就是指颖考叔而说的吧!”

[转载]大隧之中,其乐也融融!

            合力——山东泰山

    《左传》不愧为是一部伟大的历史和文学名著!它内容丰富、记事详细、观点明确、爱憎鲜明!在这一篇“隐公元年”中,作者用了很大的篇幅叙述郑庄公、共叔段和武姜的故事:从“多行不义,必自毙”,到“大隧之中,其乐也融融”。

    此段文章,实际就是作者推崇“孝”的篇章。对于国家来说,虽然王太后武姜做过一些不利于国家安定的事情,但在颖考叔来说,那毕竟是庄公的亲娘啊!所以,在庄公后悔自己说了:“不及黄泉,无相见也。”的绝情话,之后又思念自己的母亲,并且羡慕别人能够侍奉孝敬母亲的时候,颖考叔为其献上了“凿泉见母”的妙计,使郑庄公和母亲武姜能够相见并恢复母子感情,这真是大孝无疆啊!

    世界上不论是哪个国家,那种教义,无不把“孝”放到重要的地位上,今天我们的国家更是提倡敬老爱幼,孝敬父母和前辈。看来,两千五百年前的儒家学说,对于我们今天构建和谐社会还是有极大的指导意义的啊!

    “其乐融融”是指亲人家人相会的美好时刻。我们当然可以把它推而广之啊:老朋友、老同学、老战友以及新朋友相聚难道不是“其乐融融”吗?老博友在网络的世界里相聚并互踩互评,难道不是“其乐融融”吗?

[转载]大隧之中,其乐也融融!              山高人为峰——泰山扇子崖


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