读《老子》者;难兮,莫过于物累,解《老子》者;障兮,莫过于人文。老君五千之文,字字出世间之知见,句句超天道之鸿蒙,非通天达地者,不可明也。
然,自古及今,注《老子》者代不乏人;林林总总,万般比喻,或指鹿为马,或李代桃僵,千百年来,合老圣原旨者鲜矣。究其原因,皆以有形有象之人心,度无形无象之道妙,差之毫厘,谬之千里,南辕北辙,良可慨也。
今有门徒苏姓忠日者,而立之年,胆识过人。自幼经史子集无不阅览,而留心于老庄玄学处优胜。及长,曰:“天下曲《老子》者太众,生若有愿,当拳拳而弘之”。是以,甲午年冬日,出《道德通玄论》一卷,请余作序。细读之,虽不足之处篇篇有见,但发千载未发之言,若恒古暗夜之星灯,弥足珍贵矣。
古云:“理不辨不明”。正直国学复兴之际,有如此后学,其真知灼见令吾辈欣慰。感慨之余,寥寥数语,算为师之褒奖,做大众之推介,是为序。