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灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。----曾国藩

(2018-10-07 22:15:34)
分类: 和光文化传承
灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。----曾国藩
原文:         当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而己矣,是之谓诚而己矣,以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。
灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。----曾国藩

    粗译:         要读书时,则专心读书,心中一点都不存接待宾客的杂念;要接待宾客时,则专心接待,心中一点都不存读书的杂念。一有杂念,则私心起。心灵清明不着于一念,事情发生就顺其自然,不刻意去改变未来的事;活在当下心专一无杂念,过去的事情不挂恋于心。这就是“虚”(心中不着一物)的境界,这就是“诚”的境界。用这样的意思来解读周易里《无妄》《咸》《中孚》三卦。能达到这样的境界,处世做事就很少受到抵触。          
  灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。----曾国藩

    愚注:          “未来不迎,当时不杂,既过不恋。”曾师这句话,很像浪漫的诗对吧?他说的就是一种豁达、随性、自然的态度。         很多人之所以痛苦,在于追求错误的东西。物来而顺应,顺从命运、天赋、天时地利人和去做,而不是违反时势去做事,才能做最好的自己。        很多人觉得烦恼很多,与其说是社会、别人让人烦恼,不如说自己的“虚”、“诚”方面修养不够。未来不迎,当时不杂,既过不恋,才是好的心态。  
灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。----曾国藩  
    词注:       
  1、无妄:指《周易》的“无妄”卦(震下乾上),讲“守正”                 ——“元亨,利贞。其匪正,有眚。不利有攸往。” 意思是“初始亨通,利于坚守正道。若不守正道则会有灾害。不利于前往。”程颐 传:“无妄者,至诚也。”        灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。----曾国藩

   
  2、咸:指《周易》“咸”卦,讲“虚”                 ——“亨,利贞。取女吉。”象曰:“山上有泽,咸。君子以虚受人。”                 “君子以虚受人”,这就是曾师所讲的境界啊!           
  灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。----曾国藩

  3、中孚:指《周易》的“中孚”卦,讲“诚”                   ——“豚鱼,吉。利涉大川,利贞。”象曰:“泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。”                   中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。                   中孚表示“诚”。若为人处事以诚,则事事皆可顺利而行。       灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。----曾国藩

  

  4、扞格(hàn gé):有抵触,互相抵触,格格不入的含义。

文章插图画家 杨稳新 

杨稳新

当代文人画画家 杨稳新艺术简介 

       杨稳新:  西安人

              当下水利工作者

              曾经的文学青年

              虔诚书画探索者


          中国水利书法家协会副会长

          中国水利美术家协会副会长

          陕西省文史馆研究员

          国家水利风景区评审委员会专家

 

 

 

 










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