加载中…
正文 字体大小:

净土答疑

(2018-12-26 08:08:06)
标签:

大安法师

东林寺

佛学

净土苑东林大佛

净土杂志

分类: 《净土》2018年文章

净土答疑

净土答疑

《净土》2018年第3期  

问:《无量寿经》里说,“正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,难道在这个世间受一次八关斋戒,参加一次昼夜经行念佛,就超过了在极乐世界一百年的修行吗?

答:吾人听闻佛的教言,首先当以清净信心接受,然后思惟其法义。对两土修行功德的差异,经文开示:“所以者何?彼佛国土,无为自然,皆积众善,无毛发之恶。……唯此间多恶,无有自然。勤苦求欲,转相欺殆。心劳形困,饮苦食毒。如是恶务,未尝宁息。”阐明彼极乐国清净庄严,无生存压力,与诸上善人俱会一处,修行如顺风扬帆。而在此娑婆秽土,外而环境浊恶,为求得五欲的满足,用尽心机,不择手段;内而烦恼多、业障重,修行净业如逆水行舟,多败少成,极为困难。故在此难以修行的五浊恶世,还能于一日一夜,斋戒清净地持佛名号精勤修行,难能可贵,是故功德甚大,超胜彼极乐国修行百年。然这段经文意在告诫浊世众生亟须往生极乐净土,而不是说在此土修行功德大,便发愿生生世世在此世间修行。那就错会经意了。汝若参加过昼夜经行,亲身体验过昏沉、掉举、困乏、疼痛等身心苦恼后,汝便会生大惭愧心,由衷感恩佛德,矢志求往生的心,便万牛莫挽也。

 

问:《观无量寿佛经》里说下品下生者,往生后需要在莲华里满十二大劫才能出来。请问,这十二大劫是娑婆世界的时间吗?如果换成极乐世界的时间,是不是只有十二天就可以出来?

答:此十二大劫,是指此世间的时间,不是指彼极乐国的时间。按《华严经·寿量品》中所云:“此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫,于极乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜。”依此时间换算,五逆十恶的罪人,按自业力是将堕阿鼻地狱受无量劫剧苦的众生。于临命终时,遇善知识开导,至心称念阿弥陀佛名号十声,便可仰蒙阿弥陀佛大悲接引,往生极乐世界。在莲华中滞留十二昼夜(极乐国时间),便从莲华出生,听闻观音势至讲法,应时即发菩提之心。此净土妙法,能令罪恶凡夫离苦得乐,圆顿直捷。若非弥陀愿力,名号功德以及行人心性之不可思议,何能臻此?吾人幸遇此念佛妙法,切莫错过。

 

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有