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净土答疑

(2018-09-29 08:11:21)
标签:

大安法师

东林寺

佛学

净土苑东林大佛

净土杂志

分类: 《净土》2018年文章

净土答疑

净土答疑

《净土》2018年第2

问:听有人说:修“善导流”的不用皈依、持戒,只要念佛都可以往生。是这样吗?

答:善导大师是我国莲宗十三祖之一,初祖为慧远大师,二祖为善导大师。十三代祖师在不同朝代祖述圣言量,因顺众生根机,化导众生信愿持名,求生莲邦,初无“善导流”之说(此系日人所称谓)。净业行人作为佛弟子,宜从三皈五戒入手。进而熏习莲宗经教,建立深信切愿,老实念佛,矢志安养,自可于临命终时,蒙佛接引,往生莲邦。善导大师云:“戒德巍巍,能感菩提之果。但众生归信,从浅至深,先受三归,后教众戒。”(《观经四帖疏》)证知,善导大师即是遵依圣言量,倡导皈依持戒,自己亦以身垂范,为后人树立持戒念佛成就往生的榜样,吾人当依教奉行。

 

问:弟子学佛一年多,总喜欢心外求法,看很多佛学书籍,也背诵各种咒语,对很多门派都感兴趣,都要学。这样学法是不是到头来一事无成、白忙一生?

答:初学佛法的年轻人,大多喜欢博学广闻,贪法心重,这也是可以理解的。然佛经浩瀚,入海数沙,无有尽头。或自己但看佛经,不依教修行,类似数他人珍宝,自己还是穷汉一个。是故学佛,首先要确立学佛的目的——即今生得解决三界分段生死轮回问题,然后为实现此目的再选择相应法门。并深知,对我等烦恼重、业障深的凡夫来说,唯有信愿持名、带业往生净土的念佛法门,才能令吾人今生了脱生死轮回。做出如是抉择后,便宜一门深入、莫换题目,常时熏修莲宗经论,孜孜记数念佛。临命终时,仰蒙阿弥陀佛垂慈接引,安隐往生极乐。今生幸得人身,今世幸离三界火宅,方为生命之大圆满。珍重。

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