随着“省第七批智力扶持山区教育计划”的实施，我便来到忠信，利用业余时间，尽访客家围龙屋，追溯客家古气。本文先讲讲大湖的大湖寨，另文再讲大湖的白云楼。我生寄趣在山水，他日放言无古今。

    什么是围龙屋？是分布在兴宁、梅县、连平一带及周边的一种客家人聚居民居，以正门方向中间祠堂为中轴线，设上、中、下三门三厅堂，左右厢房按偶数间两边横列展开，门前必一半圆形水面，大则为湖，小则为池，正门往后横屋排列，房屋间隔较小，巷道既是通道，也是间隔，向后延伸到尽头，高筑弧形围绕，将正房护卫，围屋之外，便是外界，对外有弓箭或火枪射击口，弧形建筑一般多达数条，就象一条条蟠龙居此间，于是人们就这种聚居点称为围龙屋。与客家人的土楼相区别，因为围龙屋不高，所以叫屋不叫楼。土楼多呈矩形或圆形，也有八边形或椭圆形的，而围龙屋一般呈半圆形，与门前湖池和在一起就是圆形。

    为了体会围龙屋的种建筑风格，让我们回到那个时代去，稼穑吃住都靠天判定，没有消防队。层前池既可以调节旱涝，又可以做消防用，同时赋予风水意义，前两者功能是实实在在的，而后者却是为满足人们精神层面的需求，够充分发挥公众说服力。大家在一起合伙居住，发挥团结的力量，共同抵御虽时都可能发生的匪患，往往是同宗同姓住一起，靠宗族观大家容易团结在一起。

    大湖寨，位于河源市连平县大湖镇东湖村。沿230省道从忠信向和平方向走，过了大湖镇大约一公里，向左边走村村通近一公里便可到。第一次来的朋友，最好问一下当地人。当地民风淳朴，待人热情，当下真是非常可贵的，一下次使你对这里产生好感。如果中国都能这样，那真是天下太平，官良民和，再看看这大湖寨四周，庄稼绿油油，一番风调雨顺的气象。好地方，好风光。

    如果你从东湖村里过，也可以过轿车，不过要小心点，城市里没走过村村通的司机更要小心点，注意远处的对面来车，有避让的地方便先避让，让人一步自已宽。七拐八拐之后，映入眼帘的一个大大的池塘，称之为湖不为错。大湖寨，就是湖边的一坐围龙屋。“湖是围龙屋前的风水池”的说法更贴切些。围龙屋倒影在池，水波不兴。池水清绿干净而隐隐见底，微风荡起涟漪阵阵觉爽，令人沉醉在古寨与清风、绿野、蓝天、白云交相辉映的彩墨画中，意静不随流水转，心闲还笑白云飞。

　　大湖寨围龙屋，据说距今有880年历史，寨内有祠堂、书房、典当、住房等建筑。从建筑风格到民风民俗，无不展示大湖客家的人文历史。古寨依山傍水，北面外围设三个寨门，分别为上门、中心门、下门。门楼瓦顶悬山式，砖木结构。上门始建于明代，是大湖寨最为古老的一个寨门。绕过大池塘，迎来的便是大湖寨古村的上门。上门从底向上呈半月形，青石门槛，顶端呈拱形。从门外向里观望，自门顶至门底，恰好构成一个上下对称的长园形门洞。

　　寨内有祠堂、书房、典当、住房等建筑。主街巷两端均设置方形或拱形石门相隔。房屋房门大部分采用下段石门框、上段木门框的形式，以防潮和防朽，故虽经数百年，寨内大部分的房门依然保持完好。令人称奇的是，几乎每个正门的屋檐板上都刻有花鸟浮雕图案，梁柱下的墙壁上则彩绘了八仙、麒麟、西厢记甘露寺王生退贼图等壁画，门额上书写“东鲁世家”，两侧书楹联“东鲁传径府；南丰修史家。”寨内街巷全用河石铺底，形成别具一格的风景线。以上内容需要你仔细观看才能发现。进入寨内，除了三个门及对应的祠堂外，其它可以说破败不堪，风残雨蚀，多年无人修葺。断垣残壁这个词不想就拥上心头，看图片吧。不修不管相当可惜。

    “大湖寨的人都姓曾”村里一作酒坊老板告诉我的。大家也认他们祖上为鲁地曾子后人。我看也是，此地人颇有大家风范。 

　　大湖寨古村浓缩了客家历史发展的演变，是客家人的文化遗产，当地政府已向广东省递交了有关“省级历史文化遗产”方面的申请书，计划将大湖寨申报为“省级文物保护单位”和“省级古村落”。若能成功，真是好事！

（以上文字参考百度百科结合我的亲身经历写成，以下图文为原创）

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隔湖远眺，上、中、下三道门历历在目，大湖寨就象静静地横在水面上。碧野青天千村秀，古寨大湖万家和。去在高出过，琴从静中弹，若能在寨前湖边的晒坪上，举办古乐会，此乐何及！只惜众人早为钱去，可有知者闲操琴归？

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上门依然古朴，停车的那里是中门，内有祠堂，年年祭祖，被修新了，似乎也失去了一些什么东西。

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既是古寨，就应有古香古色。上门最有代表性，庄重不失古雅。

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中门是正门，族人集资修缮了。听说募资时常常不能通知到在外地工作的曾氏后人，我想这些人很可会成资金的主要力量。要长期卫护，一定费用不低，需要全族人一起支持才能做好这件事，才能将祖上的基业保护好。虽然实用价值不高，但从风水角度来说对一些人还有起作用的，从保护文化民俗遗产的角度来说更实际意义。

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可看清下门的对联“衍居家声远，湖田民泽长”，横批“太史第”。据说，进士及第并出任京官后,择基另建新居,称“太史第”。
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下面照片，颇显古寨风骨。
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大湖，大湖，湖不小吧？不知“大湖”是不是以此湖而名？大湖寨全貌。
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由于湖大，湖内已形成生态环境，有养殖水产。
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老人家是我参观大湖古寨，唯一遇到的寨子里的人，热情质朴。遗憾他所请的客家话我几乎都听不懂。下次定找约伴同往。
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从“湖心中立”中庸高古的横额，到“创建生态文明村，客家古寨展新貌”不对仗的“对联”兼标语，便约略感到，客家人“耕读传家”之训一样像这大寨子，有的部分正在消失。
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下面这幅照片，是从寨内向外看的情景。
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我觉得写成“湖心立中”是不是更好些？两边标语，无语。
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桂月公祠
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http://s15/middle/8fa9e3dag77d6167d397e&690&690 随着时间的推移，古寨的主人纷纷移出寨子，迁居路边道旁，方便生活去了；或进城或外地，发展发财去了。

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我试想，倘若深夜此地，阴森可怕之极。对了，可以做为一些电影拍摄的外景基地。
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断壁残垣，寨内杂草密密麻麻。
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祝老人家健康幸福长寿！
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    三省堂，忠恕传心光鲁国，诗书贻后接庐陵。告诉人们，大湖曾氏，远祖在山东，中祖在江西吉安。要求后人为人做事要忠信，要读书要有学问。

 “三省”典故出自《论语》。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 　　意思是：曾子说：“我每天多次反省自己的言行，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否复习了呢？”

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对联“衍居家声远，湖田民泽长”，横批“太史第”。
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白天阳光充足时，寨内已是异常冷静，想想到了夜晚，会是什么感觉。
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土砖，默默在告诉我们古寨的沧桑。
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当年自卫抵御外敌用的炮口，现存不少。当年寨内有炮。
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如果你想看一看原汁原味的古寨，就到大湖寨来。无论摄影爱好者，还是民俗文化爱好者，到此一游都会有许多感悟。
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可以想象一下，古寨当年红极一时，熙熙攘攘情景。
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偶尔有村民，从古寨傍边走过。
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老人家是古寨的忠实守护者。
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