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波士顿印象(三)普利茅斯

(2015-12-16 21:49:04)
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杂谈

普利茅斯
        普利茅斯位于波士顿42英里,属于韦茅斯的一个海边小镇,镇的东面是由一个狭长的半岛围住的普利茅斯港,半岛东面是普利茅斯湾,海湾的内陆是连绵的小山丘。小镇就建在这片小丘上,有一点靠山临海的味道,给人一种安静、可靠的感觉。从韦茅斯镇开车半个小时既可以到达。

一、美国的起源

        早在400年前,这里是一片安静的大地,勤劳朴实的印第安人在这里打渔、捕猎、种植玉米、南瓜,过着平静而简朴的农猎生活。1620年11月11日,一艘来自英国的“五月花号”货轮,载着男、女、大人和孩子共计102人,经过65天与风暴、饥饿、与绝望的搏斗,来到这里登陆。在这一航程中,一人死亡,同时一个新生命诞生,因此认为由欧洲来到美洲的第一批移民(殖民者)的人数是102人。

        这批最早来到美洲的移民,多数是清教徒。16世纪上半叶,宗教改革运动席卷欧洲大地,基督教中最为虔诚、生活最为圣洁的新教徒,即清教徒成为这次改革的主力军。清教徒主张简单、实在、在上帝面前人人平等的信徒生活。他们认为“人人皆祭祀,人人有召唤”。认为每个人可以直接与上帝交流,反对神甫集团的专横、腐败、繁文缛节、形式主义的管制。他们反对奢侈、纵欲、享乐、甚至消费行为,主张禁欲和俭省节约。他们主张消费性投入和支出应用于生产投资和扩大再生产上,以便将上帝托管的财富升值。他们崇尚工业和商业活动,并在活动中应诚实守信,不能坑蒙拐骗,反对欺诈、贪婪及掠夺财富的行为。他们认为企业家不仅追求利润最大化,而且应当具有社会的承担和回馈意识,但当社会责任、扶持社会公正,为社会公益事业作贡献。他们的主张触动了英国政教一统天下的国教大佬的利益,遭到英国教会的疯狂迫害,大批清教徒被迫离开英国流亡,其中一部分清教徒决定前往北美。

        当这批清教徒乘“五月花”号船于1620年9月16日离开普利茅斯港口时,许多老水手都怀疑他们能否顺利到底彼岸。因为这是一条小货船,此时又不是航海的季节。但他们必须马上扬帆起航以躲避宗教的迫害。这批人中除了受迫害的清教徒外,还有着种种原因必须马上离开英国的人们,包括破产者、流浪汉,以及各种原因在当时游戏规则中找不到自己的定位和无法实现自己梦想的人们。

        最早来到美洲的“五月花号”货轮承载着最早来到这里的102人,成为欧洲殖民者来美洲创建新大陆的典范,成为美国开创的先驱。

二、美国的立国之本 — “五月花号公约”

        在长期的航行中,人与人之间不可避免地产生摩擦和矛盾。为了平息这船移民在航行中积累的纠纷,也为了在上岸后建立新殖民地时大家有章可循,因此在上岸前,船上102名新移民中的41名自由的成年男子(当时妇女没有参政权利,妇女取得政治权利是300年以后的事情。据说还有14名契约奴隶,他们不是自由男子没有参政权。)在牧师布莱斯主持下,经过激烈地讨论和协商,制定了上岸定居生活所遵循的准则 — “五月花号公约”。这41名男子在上面签字,最后投票通过了“五月花号公约”。这是美国日后无数自治公约中的首例,他的签约方式及内容日后人们称为:“人民可以由自己意愿来决定自治管理的方式,不再由人们以上的强权来决定管理”。在此开创了一个自我管理社会的结构,在当时王权与神权统治的时代,体现出民主的信念。

        “我们在上帝面前共同立誓签约,自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展,将来凡是依此制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民最合适、最方便的法律、条令、宪章和公职,我们都保证遵守和服从”。

        它表达的精神成为未来新大陆各个州认同的基本精神,也就是:“君权并非神授,而是来自以全体成员以契约达成合意所出让的部分私权的组合”。这种精神传遍了美洲大陆,之后的殖民者纷纷效仿并以此条约为模板建立新大陆的秩序。最后,这种精神成为美国的立国之本。

三、感恩节的来历

        “五月花号”本来航行的目的地是位于波士顿南方几百公里的佛吉尼亚,由于恶劣的天气使航道偏移,无法按时抵达佛吉尼亚,只好在波士顿南40英里的鳕鱼角登陆。从鳕鱼角登岸后,呈现在他们面前的完全是一块陌生的土地。他们不敢贸然上岸,仍然以船为家。在此期间,他们派出了侦察队乘坐小船在海湾沿线寻找定居地。一天正在大家焦急的时候,侦察队回来报告说:他们发现适合居住的正真的“天堂”。这个“天堂”就是今天的普利茅斯。

        这是一个天然的良港,非常适合“五月花号”停泊。港口附近有一个优良的渔场,可以提供大量的海产品。不远处一片连绵起伏的小山,就像一个天然的屏障,把这块土地围绕起来。在明亮的阳光下,结了冰的小溪发出晶莹的光泽,可以为人们提供充足的淡水。开垦过的肥沃农田,一块一块整齐地排列着。除此之外,还有一片虽然残破却足以遮风避雨能使他们度过严冬的房屋......... 。看起来一切都不错,而且不能再好了。唯一令他们迷茫的是:这片到处都有人类生活过的土地上,竟然看不到一个人影,一缕炊烟,显得是那样荒凉,倒好像事先专为他们准备的一样。后来才知道,这里原来是一个相当繁荣的印第安村落。几年前天花流行(哥伦布环球航行首先来到这里,同时也将欧洲天花病菌带到这个新大陆,开始在毫无抵抗天花病菌的印第安人中间迅速传播),全村无一幸免,这才使它成了这群异国的漂泊者的最佳避难所。
        这一切虽然很不错,但对于这些新移民来说,第一个冬天并不好过。因为上岸后,北美就进入了寒冬。在这一片新的冰天雪地里,移民们缺少必要的装备,也缺乏在这片土地上生活的经验。在恶劣的生存环境下,不少人累倒了、累病了,许多人倒地不起被夺取了生命。一个冬天过去,历尽千难万险来到这里的102名移民,只剩下50多人。

        第二年春天的一个早晨,一名印第安人走进了普利茅斯村,他是临近村落的印第安人,这是移民们来到美洲后遇到的第一个客人。他们向客人倾诉了自己的来历,以及所经受的种种无以复加的苦难。印第安人非常怜悯和同情他们,并向酋长报告了这些人的遭遇。酋长慷慨热情向移民们表示了欢迎,然后给他们送来了许多生活必需品做礼物,派来了最有经验、最能干的印第安人,教给移民们怎样在这块土地上生活,怎样捕鱼、狩猎、耕作、饲养牲畜等技能,特别是教会他们养火鸡和种玉米。
        在印第安人的指导和帮助下,这一年移民们获得了大丰收。11月底的一天,普利茅斯的移民们举行了非常隆重、盛大的庆祝活动,他们大摆宴席,桌子上摆满了来自山林中的野味和自产的玉米、南瓜和火鸡等制作的佳肴。他们感谢上帝的保佑,更感谢热情、好客、智慧的印第安人的帮助,他们特地邀请酋长和他手下的印第安人前来参加庆祝活动,宾主们共同欢宴长达三天。这就是历史上的第一个感恩节。

        今天,在美国人心目中,感恩节是比圣诞节还要重要的节日。首先,它是一个长达4天之久的假日,足以使人们狂欢庆祝。其次,它也是传统的家庭聚会的日子。感恩节期间,散居在外地它乡的家人,都会风雨无阻地赶回家里过节,这已经成了全国性的习俗。在感恩节的夜晚,家家户户都大摆宴席,餐桌上火鸡和南瓜饼都是必须的。

四、最后的晚餐

        善良的印第安人就像“农夫和蛇”寓言故事中的农夫一样,他们救助的是忘恩负义的蛇。当蛇苏醒以后,白人对印第安人的大屠杀开始了。从欧洲到来的殖民者一开始就制定了对印第安人头皮的悬赏制度,其实一块头皮没有任何价值,高额悬赏印第安人的头皮唯一目的就是悬赏屠杀印第安人。英国殖民统治时期,悬赏印第安人头皮制度一直存在,并以英国女王陛下的名义颁布的。美国的开国元勋华盛顿有一个怪癖,就是喜欢穿用印第安人人皮做的皮靴。

        对印第安人的屠杀,可以追溯到哥伦布发现美洲大陆时的1492年。当哥伦布第一次登上美洲这块新大陆,同时也将天花病毒带到这里,并迅速向美洲大陆扩散。天花病毒曾多次在欧洲爆发,存活下来的欧洲人大多具有抵抗天花病毒的能力,而印第安人第一次遭遇天花病毒,死亡率高达90%以上。这些殖民者发现天花病毒对印第安人有如此大的杀伤率,竟将带有天花病毒的食物给印第安人吃,数千万印第安人死于天花病毒。

        美国是一个现代国家,现代国家的三个基本要素就是:国土、人民和主权。对于美国这个新国家来说,国土都是别人的,从最初独立的13个州到现在的面积,美国的每一寸土地都是别人的。而这个新国家的“人民”却不包括曾经是这片土地的主人 — 印第安人。后来包括了,但印第安人已经所剩无几。即便美国国民后来包括了印第安人,美国的主权也没有印第安人的份。

        美国对印第安人的种族灭绝行为在开发西部时期达到高峰。开发西部本身就是扩张领土的行为,显然会遭到原住在西部的印第安人的反抗。所剩无几的东部的印第安人已经没有了生存空间,早已失去了反抗能力。美国西部印第安人的反抗,便成为美国最头疼的麻烦。为了保证西部开发的顺利实施,减少美国白人与印第安人的敌对行为,美国政府与西部地区多个印第安人部落签订了一份条约 — 《拉勒米堡条约》(印第安人称之为“长草地条约”)。条约不长,只有八款,现摘录几条,条款2:上述各部落特此承认美国政府有权利在各自的领土上修建道路,成了军队和修建岗哨。条款3:考虑到在先前得到的权利和特殊待遇,美国政府同意在该条约批准后保护上述部落免遭美国人的破坏和袭击。这两个条款看起来是平等的,但事实上却极不平等,它等于说:我可以从你家门前后面自由通行,但不会给你造成破坏。注意“条款3”的一个用词  — “免遭美国人的破坏和袭击”,也就是说,印第安人不是美国人,因此,这份条约更像是一份国与国之间的外交条约。既然不属于同一个国家,为什么一个国家到另一个国家的领土上“成立军队”、“修建岗哨”呢?
        当然,该条约还规定了美国政府对印第安人部落所造成的损失给予补偿:八个印第安部落,每年共可获得5万美元的补偿,为其10年,共计50万美元。但不是现金,如果是现金,印第安人可能会用它来买武器,美国政府规定不得将武器卖给印第安人,甚至连铁骑都不行。
        
        殖民者的这种弱肉强食的丛林法则,对印第安人表现的淋漓尽致。在加州的威维尔镇,全副武装的白人屠杀了153个印第安人,起因是有个印第安人杀了一个白人的五头牛。那时在西部地区,屠杀印第安人成为白人的一种消遣挣钱的方式。1793年,辛辛那提的一家报纸公告里悬赏捕杀印第安人:谁要杀了一个印第安人,就可以从报社老板那里领到168元美元的赏金,1850年~1859年间,联邦政府为加利福尼亚政府剿杀印第安人的白人提供了将近100万美元的资助。一个加利福尼亚白人后来供认1856年~1860年间,他南里的白人居民每周外出两三次,寻找和捕杀印第安人。平均每次出击都要干掉五六十个印第安人。通常情况下,连老弱妇孺都不放过。以加利福尼亚为例,1848年的淘金热开始之前,里有15万印第安人。到1870年,这个州的印第安人仅剩下3万人。西部的其他州的情况与这里大同小异。
        在18~19世纪,由于美国政府实行了一系列对印第安人的文化和种族灭绝政策,导致印第安人大批灭绝。起初在欧洲白人未到达美洲大陆之前,这里居住8000万印第安人(有的资料说是一亿印第安人),如今生活在整个美洲的印第安人不超过400万,在美国的印第安人仅剩下290万。

        今年的感恩节刚刚过去,当美国人合家欢度感恩节是,有谁会想到对这个土地上的真正主人 — 印第安人的感恩!!!
        记得前几年我乘坐豪华游轮到加勒比海旅游时,每天夜间航行白天到达一个小岛上岸游玩,今天这个岛是英属的,明天那个岛是法国的,后天又是美国的 .......... 。我猛烈地意识到:世界早已被这些列强瓜分完了。现在这些列强为着他们的利益还在盯着什么???那些所谓流着“道德血液”的金融、石油、武器、粮食的寡头们为着他们的利益在做些什么???那些隐藏在幕后操纵世界的共济会的精英们为这地球仅仅剩下5亿人口的目标在运用什么样的“道德”战略???
        世界上善良的人们,尤其正在崛起的善良的中国人民,难道不应当从濒临灭绝的印第安人的遭遇中悟道什么吗???


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