加载中…
个人资料
公山木
公山木
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:126,752
  • 关注人气:34
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
谁看过这篇博文
加载中…
正文 字体大小:

主再来之前,世界必发生的大亊

(2019-05-17 19:48:43)
分类: 偶得
人是被造的,是照着神的形象与样式被造的。神是造物主,神是无始无终的。人是受造物,人是有始,但也是无终的。

经上说:“神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人(创2:7)”。这是受造之人的开始,而人得到的灵魂至永恒却无终。正因为人的[无终],所以所有身体复活后的完人,将在何处渡过永恒?这是被神造的人,都必须认真面对的最最重要的终身大亊。

主再来的日子,就是审判的日子。祂要审判所有与神为敌的邪恶势力,祂要审判罪恶的世界,祂要审判活在世界上的人与历世历代的死人,祂要结束人类罪恶的历史。末日审判结束,所有被神造的人都知道自己将在何处渡过永恒。

我们了解主再来之前发生的事,可以帮助我们明确人生之路的方向,可以帮助我们今生作出永恒归宿的正确选择。

* 主再来前,以色列必须先复国

一个国家或民族若是亡国超过五百年,就不再有复国的机会,而犹太人在主前586年亡国后,已超过2500年,按历史定律,绝不可能复国。但是,神要作的亊,谁也阻挡不了。

经上说:“当无花果树的树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看见这一切的亊,也该知道人子近了,正在门口了。我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。(太24:32-34)”。耶稣在这段经文里用无花果树“发嫩长叶”来表示他再来的日子近了。而在圣经里无花果树代表的是以色列;“发嫩长叶”则代表以色列的复国。1948年5月14日下午4点钟的时候,以色列国终于再次诞生了。

经文提到,“这世代还没过去,这些事都要成就”,这要成就的事,是指主再来。究竟“这世代”是指多久呢?

根据创世紀15:13-16节经文,悉尼灵粮堂主任牧师李宗瑞博士认为,一世代相当于一百年。根据他的推算,以色列于1948年复国加上世代100年,那么,主应该在2048之前的任何时候主必再来。

以色列复国,是这一个世代的神迹,是主再来时的里程碑,是神在这时代第一声的警钟:末世到了,主快来了!

* 主再来前,天灾与人禍越来越严重

经上说:“民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头(太24:7-8)”。从神的话语可以看见,世上灾祸的急剧增加,是末世的明显徵兆。这些灾禍是指天灾如地震,与人禍如战爭这两类。

先说天灾

历代以来,地震不断在增加,末世时要更加剧烈。一世纪大型地震(7.0-7.9级)共15次;十三世纪共113次;十八世纪共640次;十九世纪共2119次;廿世纪大小型地震每年超过10,000次以上。

廿世纪里,严重的水灾、旱灾、风灾及海啸等,发生次数越来越多,越来越严重,灾区遍及全球,生命财产损失无法估计。

再说人禍

从主升天以后直到如今,历世历代烽火连绵不绝。末世时的民攻打民的恐怖战争与国际间的战争尤为突出。第一次世界大战死亡人数八百多万,第二次世界大战死亡人数加倍了,高达一千七百多万。这些还未包括中日战争、韩战、越战、波湾战争中的死亡人数。

不断的、疯狂的袭击无辜百姓的恐怖战争,越来越频繁,让我们明显感觉到末世到了。

* 主再来前,离道反教的亊越来越多

经上说:“因为那日子以前,必有离道反教的事(帖后2:3)”。“那日子以前”指的是末世,末世是指主再来前的一段时间。神透过使徒保罗明确告诉我们,世界末日来临之前必有离道反教的亊,人心日趋败坏,人类的道德会完全破产。

如今,离道反教的事已层出不穷:

全世界赞成同性恋婚姻与随意坠胎的,大有人在。基督教国家和教会的牧师也不例外;

不少弟兄姐妹尤其是教会领神,不追求灵命增长,不追求作神无瑕疵的儿女,却追求世界潮流。追求挣大钱、追求出人头地、把教会当成作买卖拉关系的场所;

假教师、假先知、假使徒已经混进教会,他们混乱真道,打着基督教信仰的招牌,否定基督耶稣神性,把耶稣说成是受造物;他们随意解释三位一体的神,说神不再是一位天父,甚至说是一位女性的神明;

圣经是神的话,是信徒信仰的根基。在基督教中,居然出现动搖信仰根基的异端邪说:新正统异端认为圣经包含神的话;新派神学异端认为圣经可能是神的话。他们歪曲圣经的邪说正在蔓延,正在影响教会与神学院,正在影响年青的一代人;

基督教立国的美国,近几十年严重离道反教。法院居然判决在公立学校传教违宪、发圣经违宪、读圣经违宪、在毕业典礼上举行祷告仪式违宪、悬挂十诫违宪。原本以神的话语为中心的教育系统,一步步被赶出了公立学校的教育。

如今基督教中离道反教的事,真可说是五花八门,应有尽有,呈现教会历史中前所未有的混乱局面。

* 主再来前,一切属神的人被提到空中,与主在一起

属神的人就是教会,教会被提彰显了神的大爱。神施恩给教会,在七年灾难期来临之前,将教会从地上拿去,免去灾难之苦,这是神对教会的应许(参启3:10)。

教会被提包括那些人?

经上说:“那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇(帖前4:16-17)”。这就告诉我们两种人会被提:
1,“在基督里死了的人”,是指新约教会时代里一切已死去的基督徒;
2,“活着还存留的人”,是指教会被提时,在世上活着的基督徒。

被提的人,不论当时是已死还是活着,都要经过改变。已死的要复活,得不朽坏的身体;当时活着的,也要经过变化,成为不朽坏的身体。这是基督徒的身体被神救赎了。(参林前15:52-53)

* 主再来前,会出现最有权柄的敌基督

一直与神为敌的魔鬼,除正面破坏神的工作外,它另一种危险的技俩,就是以假乱真。魔鬼知道自己末日快到了,它就在末世兴起最有能力、最有权柄的敌基督,疯狂破坏神的工作。

经上说:“等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来(帖后2:7-8)”。这里所说“拦阻的”是指教会或圣灵而言。今天有主的教会和圣灵在世间工作,敌基督真正露面的时候未到。等到教会被提之后,七年灾难期开始了,敌基督也公开露面了,它凭着魔鬼所附的能力与权柄(参启13:2),也开始工作了。

敌基督就是以假冒“基督”的身份来笼络犹太人,蟲惑世人,由此达到破坏神计划的目的。因为它具有施展所谓“神迹奇事”的能力,所以能得到世界大多数国家、人民、甚至基督徒的拥护,成为世界领袖,在短暂的时间内统治全世界。

经上说:“一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息(9:27)”。他就是敌基督,它假意善待以色列人,与以色列国,以及环绕以色列各国之间达成和约,缔造一个和平的环境,並帮助以色列重建圣殿的工作。因此得到普世以色列人的拥护和经济支持。

三年半之后,敌基督权势稳固,它改变态度,向以色列人变臉,撕毁所立的约,使祭祀与供献止息,甚至坐在神的殿里,自称是神(帖后二4)。后三年半,是敌基督末日前最疯狂的时间,它强迫以色列人与世人都必须敬拜它,凡不敬拜者均被杀害。就在以色列人呼喊主求救的时候,敌基督及其追随者被主的天使扔进火湖。

* 主再来前,世人要经历空前绝后的大灾难

经上说:“那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有(太24:21)”。“那时”是指教会被提、敌基督公开露面的时候,即末后七年开始的时候。大灾难是指末世七年后三年半的灾难,是“七碗”之灾(启16:2-17),是末了之灾。

主再来前的七年,是敌基督无法无天统治世界的七年,世上的人已全然败坏和坠落,道德沦亡,人心诡诈,恶贯满盈。公义的神,要用大灾难审判撒但作王的罪恶世界,审判和刑罚敌基督、假先知以及所有与神为敌的人。与神为敌的人,就是不信耶稣的人。

大灾难是毁灭性的灾难,是人不能承受的灾难。那时人生毒疮,痛不欲生;江河湖海变成血水,人无水可饮;日头能用火烤,人被大热所烤,苦不堪言;人活在日月昏暗、星宿无光的黑暗里,因疼痛就咬自己的舌头;空前绝后的大地震,更使人难逃劫难。那时的人们,痛苦到求生不能,求死不成的地步。

* 综上所述。笔者认为,教会被提是指全体会众被提,凡被圣灵内住的基督徒都会被提。七年灾难是神给不信耶稣的以色列人和外帮人的惩罚,与教会无关(但9:24,启3:10)。所以基督徒不会经历大灾难。再说,倘若只有得胜的基督徒被提,为何还要在基督台前审判?为何还要审判后给予奨惩?

笔者认为,被提到空中接受主审判的基督徒可能分为两种人:一种是得胜者,是圣洁者,是受赏赐者,会跟随主进入天国与主同作王一千年;一种是非得胜者,即已得救却非圣洁者,是受亏损者,会被主放在天国之外的地方,继续接受主的管教,好像经过火一样(林前3:15),直至圣洁。

笔者认为,被提到空中的所有基督徒,最终将在新天新地与主同作王直至永永远远(启22:5)。这是今生信主之人,最大的福气,永远的福分!感谢主的恩典!哈利路亚!





0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报/Report
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有