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五灯会元卷四东土之祖灵训禅师·高亭和尚·大茅和尚·智通禅师

(2020-06-19 06:11:35)
标签:

五灯会元

白话解

卷四

东土诸祖

分类: 禅宗经典五灯会元

五灯会元卷四

释普济

观辉白话解

归宗常禅师法嗣

灵训禅师·高亭和尚·大茅和尚·智通禅师

芙蓉灵训禅师

福州芙蓉山灵训禅师。初参归宗,问:如何是佛?

宗曰:我向汝道,汝还信否?

曰:和尚诚言,安敢不信?

宗曰:即汝便是。

师曰:如何保任?

宗曰:一翳在眼,空华乱坠。

(法眼云:若无后语,有甚么归宗也。

师辞,宗问:甚么处去?

师曰:归岭中去。

宗曰:子在此多年,装束了却来,为子说一上佛法。

师结束了上法。宗曰:近前来!师乃近前。

宗曰:时寒,途中善为。

师聆此言,顿忘前解。

归寂,谥弘照大师。

白话解

福建福州芙蓉山灵训禅师。初参拜归宗智常,问:怎样是佛?

智常说:我向你说,你还信吗?

灵训说:和尚诚言,五怎安敢不信?

智常说:即你便是。

灵训说:怎样保任?

智常说:一翳在眼,空华乱坠。

(浙江法眼文益说:如果没有后语,有什么归宗啊。

灵训辞别,智常问:什么处去?

灵训说:归岭中去。

智常说:你在这里多年,装束好了来,我给你说一上佛法。

灵训结束了上法的学习。智常说:近前来!灵训即近前。

智常说:时寒,途中善为。

灵训聆听此话,顿时忘了以前得知解。

归寂后,谥弘照大师。

汉南高亭和尚

汉南高亭和尚。有僧自夹山来礼拜,师便打。

僧曰:特来礼拜,何得打某甲?

僧再礼拜,师又打趁。

僧回,举似夹山。

山曰:汝会也无?

曰:不会

山曰:赖汝不会。若会,即夹山口哑。

白话解

湖北汉南高亭和尚。有僧自夹山善会处来礼拜,高亭便打。

僧说:特来礼拜,何以得打某甲?

僧再礼拜,师又打又赶走。

僧回,举处礼拜善会的经过给善会。

善会你懂了吗?

曰:不懂

善会说:赖汝不懂。如果懂,夹山即口哑。

新罗大茅和尚

新罗大茅和尚,上堂:欲识诸佛师,向无明心内识取。欲识常住不凋性,向万物迁变处识取。

僧问:如何是大茅境?

师曰:不露锋。

曰:为甚么不露锋?

师曰:无当者。

白话解

新罗(古时朝鲜半岛上的国家)大茅和尚,上堂:想识诸佛师,向无明心内识取。想识常住不凋性,向万物迁变处识取。

有僧问:怎样是大茅境?

大茅和尚说:不露锋。

问:为什么不露锋?

大茅和尚说:没有能当锋的。

五台智通禅师

五台山智通禅师(自称大禅佛)。初在归宗会下,忽一夜连叫曰:我大悟也。 众骇之。

明日上堂众集,宗曰:昨夜大悟底僧出来。

师出曰:某甲。

宗曰:汝见甚么道理,便言大悟?试说看。

师曰:师姑元是女人作。

宗异之,师便辞去。

宗门送,与提笠子。

师接得笠子,戴头上便行,更不回顾。

后居台山法华寺,临终有偈曰:

举手攀南斗  回身倚北辰  出头天外看  谁是我般人

山西五台山智通禅师(自称大禅佛)。初在归宗智常会下,忽然一夜连叫:我大悟了。 大众惊骇。

明日上堂,大众集合,智常说:昨夜大悟的僧出来。

智通出来说:某甲。

智常说:你见甚么道理,便说大悟?试说说看。

智通说:师姑原来是女人作。

智常觉得殊异,智通便辞别而去。

智常送到门口,给他提笠子(高帽)。

智通接得高帽,戴头上便行,更不回顾。

后来居住山西五台山法华寺,临终有偈说:

举手攀南斗  回身倚北辰  出头天外看  谁是我般人

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